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1、大学生讲解员的社会实践报告高校生讲解员的社会实践报告（精选5篇） 高校生讲解员的社会实践报告 篇1 我是XX年12月28日加入了神龙水世界的大集体中。一起先我对与所学专业不对口的工作很不熟识，在领导和同事的帮助与支持下，我花了三个月的时间渐渐找到了适合的方式、方法，顺当适应并融入讲解员的工作中。在讲解过程中，我是以下列的标准严格要求自己：1、迎客走在前，送客走在后；全程讲解，讲解词娴熟，学问面广，做到游客有问必答，满意游客的合理要求。2、结合景点自然景观传播科普学问。刚好有效地讲解景区线路中有关留意事项和旅游学问，随时解答游客提问，不得敷衍。3、做到站姿标准，讲解生动，语言文明规范，仪表整齐，
2、举止端庄。4、接待热忱耐性，微笑服务；对有残疾智障的游客主动帮助，赐予特殊关照。听取游客指责看法时，看法恳切，虚心接受。5、运用一般话接待观众，运用文明礼貌用语，说话得体，语言亲切。6、不得迎合个别游客的低级趣味，在讲解、介绍中掺杂庸俗下流的内容。7、不得欺瞒、胁迫游客消费。不得向游客索取小费及提出其他要求。接下来我给大家报告，我在工作中遇到的一些问题及其解决的方法。到神龙水世界的第一个月，我学会办公室常用工具的基本操作。同事们忙不过来时，我很乐意帮他们复印急需的文件，或者帮来访客人泡泡茶。记得有一次，央经理急着要开会，开会用的工程设计图纸90份没复印好，她情急之下给我帮忙复印，我正在复印时不
3、知道为什么复印机罢工了，这下可急死人了，该怎么办呢？这时央经理来拿图纸了，见我这么久没把图纸复印好，她并没有责怪我办事不利，而是劝慰我，不用急，其实她心里比谁都急。她说：“没复印好再复印一次就ok。”心里涌出一股暖流，想着在这样一个和谐的大家庭里成长很是庆幸，我肯定要好好努力发挥自己的优势，把自己和公司的利益结合在一起，为公司创建出更多的财宝。景区没有正式开放前，有时候餐厅和客房确忙得热火朝天。领导们身体力行，他们劳碌的背影时常出现在餐厅和客房。在领导的带领下，我们也没闲着，哪里须要人手，我们就往哪里去。虽然常常累得汗流浃背，当顺当完成艰难的工作任务时，我们都觉得很有成就感。这就是累并欢乐着的
4、含义吧！始终以来，刘经理耐性的给我们培训。加强了我们的业务学习实力，提高了自身职业技能和综合素养。我们做得不妥、说得不当的地方，她都会仔细给我们指出，并给我们做标准示范，直到我们都学会为止。刘经理的尽职尽责感染着我们每一位同事，我们严格要求自己向她学习，以便更好、更快的胜任我们的本职工作。“三人行，必有我师。”我们给游客讲解景区景点就是一个资源共享的过程，不单单是游客一味听讲解人员的介绍，互动的讲解不仅能够提高我们的讲解水平，还可以通过汲取游客供应的信息资源增加我们的学问面。本次的社会实践，令我对讲解员这一职业更加熟识。也收获了很多高校课堂学不到的阅历。 高校生讲解员的社会实践报告 篇2 在这
5、个漫长的暑假中，我接受我院学生会的倡议，主动参与学校内外组织的的各种假期社会实践活动。作为一名将来要迈入社会的学生，深化社会、实践熬炼是一门必经的功课。因为我信任因为经验所以懂得，只有了解社会，你才能真正做到融入社会。然而本次我的社会实践选择的是去敦煌莫高窟当一名解说员。因为我对历史有深深的酷爱。我们都知道敦煌石窟在中国，但它的声名却远播世界。它的辉煌过去再为人所知，竟起于19xx年一次传奇性的发觉敦煌莫高窟藏经洞的发觉，举世震惊，吸引了世界的目光，但时逢晚清国力衰微，列强横行，藏经洞文物惨遭浩劫，其结果是发觉的数万件文物流散异国他乡，写下中国文化史上最难过的一章。待到国人惊魂甫定，回首西顾，
6、犹幸它的母体敦煌石窟本身，依旧静默地矗立在大漠深处，遗留下大量精致绝伦的艺术品，成为世界上连续营造时间最长、现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术和文化宝库。百年沧桑，古老的中华重新崛起于世界东欢迎；并昭示国人勿忘国耻，振兴中华，再造新的辉煌。这次展出为了让观众对敦煌有全面的相识，我们的展出分为以下几个大块：1，序幕展示敦煌的历史文化背景可能会有这样的疑问，为什么在敦煌会有留下这么多的文化遗产，这就要从历史追溯渊源。答案就是：丝路咽喉，文化重镇。敦煌位于甘肃省河西走廊西端。它南枕祁连，襟带西域，鸣沙为环，党河为带，前阳关而后玉门，控伊西而通漠北，是古老的丝绸之路上的重镇和中西经济、文化沟通的荟萃和
7、集散之地，也是闻名的历史文化名城。自西汉张骞通西域后，汉武帝元鼎六年（公元前111年）建敦煌郡以来，就是一个多民族、多元文化共处的地区，欧亚大陆诸文明及多重交通网络在此交汇，是中国一体多元的区域文化重镇，也是古代中国与世界文明交往最频繁、影响最深远的地区。2，辉煌绚丽的敦煌石窟艺术辉煌绚丽的敦煌石窟艺术。这是展出数量最多，也是最吸引观众之处。图版展示的敦煌石窟建筑、复制洞窟、敦煌石窟彩塑、敦煌石窟壁画。共有6个复制洞窟分别是：莫高窟158号窟、莫高窟249号窟、莫高窟220窟、莫高窟45号窟、榆林29号窟、莫高窟17号窟。复制洞窟除158窟外都是1：1临摹复制，也就是在真正的敦煌这些洞窟是什么
8、样子，我们在这里展示出来的就是什么样子。这些复制洞窟都是敦煌石窟中的代表。就像开凿于南北朝西魏时期的249窟，此窟壁画内容中最富特色最有意趣的是窟顶四披的壁画。覆斗形窟顶，中心饰垂莲藻井，四披“图画天地，品类群生”；上部为天空，是神仙的世界，正披画阿修罗王、前披画摩尼宝珠，都是典型的佛教题材；右披和左披画东王公和西王母，较多地体现神仙思想；四披下部绕窟一周则尽是山林野兽及狩猎等地上人间的生活场景，构成天地神人共处的想象空间。从文化角度来说这里壁画的内容融合了佛、道和中国古神话。我们可以看到佛教中的阿修罗，道教中的飞仙、东王宫、西王母，还有古神话中的风雨雷电四神。这些充分说明白佛教从古印度传入我
9、国，深受我们文化的影响，这或许就是为什么我们的佛教和东南亚的佛教有很大的不同。更能反映这种中国化的还有这座石窟两侧壁画中心的说法图，在说法图里我们看到四尊飞天，有两尊是典型的西域式的飞天，她们的特点是上身无衣；而与她们形成对比的则是身着大袖长袍的中原式飞天。我们都知道正是我们受传统儒家思想的影响才产生了大袖长袍的中原式飞天。文化的交融在这里又一次被呈现的淋漓尽致。建于初唐的220窟，记载了明确的开凿时间，典型的家族窟，翟氏家族历代供给了300余年。莫高窟中的特窟，建于盛唐时间的45窟，正壁佛龛中保存特别完好的佛、弟子、菩萨、天王塑像，精美绝伦，形象逼真。在这里你可以体会到什么叫做盛世唐风。榆林
10、29窟，带有深厚的西夏特点，走进她带给人一种神奇感。莫高窟17号窟，她的另一个闻名遐迩的名字藏经洞。中华文明的珍宝，中国近代的劫难，从这个不到十米见为，塑造和描绘的结合，表现人体的肌肤，面部表情，须发的蓬松，服饰的质地。它是石窟艺术的主体，信仰崇拜的主要偶像，与石窟建筑，绘画共同构成完整的石窟艺术。敦煌石窟壁画。壁画是敦煌石窟艺术的重要组成部分，适于表现困难的场面和丰富的内容。石窟内的佛龛、四壁和窟顶布满了色调缤纷的壁画，与居于主体位置的彩塑，相互辉映，相得益彰，共同构成完整的石窟艺术。敦煌石窟壁画的内容，大致可以分为：（1）佛教尊像画；（2）本生、因缘、佛传故事画；（3）神话人物画；（4）经
11、变画；（5）佛教史迹画；（6）供给人画；（7）装饰图案。这些壁画大多以佛教经典为依据，摄取现实生活为素材加以创作，历经千年创建的丰富多彩的壁画，在某种意义上表现了一千年古代社会的生活，展示了一千年内涵丰富的文化，具有宝贵的价值3，敦煌藏经洞的发觉与被劫史实展示从藏经洞的由来、藏经洞封存之谜、藏经洞的发觉、再到藏经洞文物的最初流散、斯坦因敦煌劫经、伯希和敦煌劫经、劫余断篇复遭劫、日本大谷探险队在敦煌的活动、俄国奥登堡考察队在敦煌的活动、华尔纳敦煌劫宝、直至最终展示的世界各国保藏藏经洞文物概览。每次当我讲到这里我内心深处涌动的是愤慨、惋惜与无奈。而观众的反映同样也很激烈，一次又一次的体会到了落后就
12、要挨打，振兴中华的理想。而这正是我们每一个炎黄子孙应当肩负的使命。藏经洞文物的流失，我们看到的是在清末年头一个古老民族在流血4，敦煌藏经洞文献展示在这里展示了从敦煌探讨院带来的经书真迹，还有天津博物馆的保藏。佛教的博大精深从经文中点点滴滴地展示出来。依旧还记得自己的第一场讲解，自己面对那么多形形色色的观众，惊慌的自己说不出话来，但随着一次次的讲解，技艺越来越娴熟。中间还会跟观众带来些欢乐，每次最大的欣慰就是看到观众微笑的点头，每次给我最大的激励就是讲解完毕时观众的掌声，每当那个时候不管自己多累，嗓子多疼，心里恒久是满意的。而讲解完毕后观众的一些问题，不但和观众有了互动，更重要的是促进欢迎，更听
13、到了他讲中国文化的发展历程，让我受益匪浅。20xx年的暑假，敦煌志愿讲解员这个社会实践带给我一个多彩有意义的假期。 高校生讲解员的社会实践报告 篇3 20xx年重庆的夏天，我起先了第一次具有真正意义的暑期社会实践活动，也是第一次作为一名真正的志愿者去服务社会、服务人民。一想到这，我就异样地兴奋，好像再猛烈的阳光都无法减弱心头那份如火的热忱。是的，这是一项多么光荣而又神圣的使命。但是在警务志愿活动起先的初期我又感到一丝茫然，对于将要面对的一切，有些生疏，有些不知所措。可就在我以志愿者的身份来到虎溪镇派出所时，一股由温馨、平和、热忱融合而成的暖流便将我溶化，使我很快地融入到这个团体中去，并投入到为
14、这个社会须要帮助的人贡献自己的一份力气的光荣群体中。作为一名高校生，除了努力学习好学问，驾驭好技能以外，更重要的是要把学到的东西如何用于服务这个社会。因为当我们走出高校的校门，就将迈入这个社会，所以这次的实践活动可以说是一个很好的熬炼机会。我们所在的团队名称是“高校生志愿者沙区警务体验活动”。这是一个特别好活动，因为人民警察这个特别的群体离我们是那么近却又始终带着一种莫名的威历与“神奇”，而这次活动正好给了我们一次走进人民警察的机会，和民警同吃、同住、同工作。作为志愿者的我在这段时间的工作和生活中学到了很多书本上学不到的，感受到了许多只有在现实生活中才感受到的，我真真实实地体会到在生活中才能磨
15、炼一个人，在实践中才能出真知。而对于人民警察，平常我们只看到了作为警察在侦破案件时威严威猛的一面，而没有看到他们在生活中的点点滴滴。在办理案件中，他们时常一连几天不能平稳地睡上一觉，只能挑空隙时在沙发上眯一会儿，而半夜三四点才可以回家却是习以为常;在处理一般的民事纠纷中，我们的民警变得像一位居委会大妈，同居民村民真心交谈，排忧解难;在面对他人的求助时，我们的民警又不遗余力的去解决，无论巨细，事必躬亲。在为期四十五天的警务体验活动中，我们的主要工作是帮助户籍民警全面调查驾驭辖区内常住人口、暂住人口、境外人口等基本状况，为第六次全国人口普查工作奠定基础。经过了短暂的适应期，我们的志愿者活动才算刚刚
16、步入正轨，进入了高速运转的志愿工作状态，上午我们在派出所里用电脑对前一天实地上门入户收集的人员资料进行整理，下午便到旁边村庄统计信息，晚上骑着单车到居民小区登记居民信息，每天的工作充溢而有意义，每天虽然重复着同样的工作，但每天接触到的是不同的人和事、不同的状况。在工作中，我们遇到了来所里办理签证的外国人，我们就用英语同他们沟通，为他们办理签证供应语言上的帮助;整理资料时，我们和社区、管委会、村委会相互合作相互协同，体会到了共同工作的乐趣;在入户登记居民信息时，我们遇到了许多乐于帮助我们的群众，我们深深的感受到了人民的热忱，也遇到了一些不太理解我们工作的群众，甚至有把我们当作传销、诈骗的，我们没
17、有方法，只有同民警和保安一同再次上门说明。总之，在工作中我们有乐趣、有激情、也有委屈、不解，这些都将成为我们一生中最为珍贵的财宝之一。 高校生讲解员的社会实践报告 篇4 我的暑期社会实践活动在今日圆满结束了。为期一周的社会实践让我获益匪浅，感受颇多，这些阅历信任是我人生中一笔宝贵的财宝。我们都俗称高校为“小社会”，我们作为一名高校生，更作为一名成人，提前在高校生涯里感受到社会的气息，这里有竞争，这里有进步，这里也出名利追逐?然而，我们终究是要奔向将来的大社会，我们要在这个真正的大社会里生存，我们要真正学会在大社会的生存之道，我们就有必要提前进行社会实践，来模拟将来的社会生活。通过这一周的社会实
18、践，我意识到，我不再是象牙塔里的花朵，我不再躲避风吹雨打，社会磨砺了我，熬炼了我，让我懂得社会的现实与志向的差距，但这并意味着我对社会的悲观，反而更加增加了我对将来拼搏的信念。我们都是社会的一份子，我们都离不开社会，社会也不行缺少我们。正因为如此，我们要与社会和谐相处，主动投身于社会的建设，献出我们自己的绵薄之力。正如古话所说，一滴水只有放进大海里才恒久不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力气。在一周的工作中，我也相识到自己的不足，但是我会努力变更自己，将来踏入社会时，我会比现在更加主动负责，仔细完成一天的工作量，努力赢得上上司的信任，不让领导与家人悲观，坚持不放弃
19、。社会实践是高校里最重要的一课，它是我们迈出高校校门走入大社会最重要的一步，我们每个高校生都应当正视社会实践。都说劳动最光荣，只有用自己双手创建出的合理合法的财宝，我们才是学校的傲慢，父母的傲慢，是我们自己的傲慢。虽然短短一周的时间，只让我看到了社会的冰山一角，但我信任我的努力可以在将来看到更广袤的世界;虽然只付出了一点点的劳动，但我不会停止我的双手，我要创建出更多的阅历来丰富我的人生。每个人都是在生活学习里不断地成长，人生之路还有很长，我们在一生中不能无所作为，不能安于现状。上帝为我们创建了双手，我们就要用双手创建将来。虽然一路有或多或少的坎坷，但是车到山前必有路，最重要的是坚决自己最初的信
20、念。我们不能一辈子困在书里，我们要把书上学到的学问合理地运用到生活，让理论变成实践，让文字变成阅历。感谢。 高校生讲解员的社会实践报告 篇5 xx市档案局馆概况xx市档案馆的工作成果做好档案的利用工作，加大档案信息资源的开发利用。一是做好接待查档工作，展示档案馆 窗口 服务的良好形象。至11月中旬，档案馆共接待组织和公民9849人次，供应利用7520卷，复印材料15000多张，出具证明5722份，解决了大量的社会冲突和界分，增进了社会的和谐。二是加强编研工作，在xx日报刊登公告，续编xx市改革开放以来获得省部级以上集体个人荣誉录。主动参与创建省级社会主义新农村建设档案工作示范县(市)。成立创建
21、领导小组，多次召开创建省级档案工作示范县责任人会议，汇报阶段性创建工作完成状况，并建立档案网络体系，加强了业务指导与培训。档案工作中出现的问题档案利用限制与工作前瞻性。在实践期间我经常见到两种状况，一是人们须要查询的档案未被开放，二是须要查询的档案因为一些缘由未被接受或仍在形成部门内。第一种，部分限制利用档案，因为在接收时，档案形成部门并未对不宜开放的部分提出限制。因此在档案供应利用的详细操作中，工作人员难以把握，有可能造成公民悲观，其次种，作为市(县)级档案馆，其档案利用更多的是与广阔人民群众的生活相联系着的，如婚姻档案。婚姻本是民政局所管并形成相应档案，由于xx市城区改建的缘由，一部分地区
22、的档案因当时的条件缘由并未归档而仍在民政局内，这就导致了利用方面的限制。相关档案人员的整体水平不高。xx市档案局(馆)现有工作人员15人，其中中共党员13人;文化程度高校本科4人，高校专科5人，中专1人，中学3人;具有专业技术职务的7人，其中中级职称和馆员3人，助理馆员4人。而且据我所知，目前整个部门内仅有一人是档案学专业的，这就相应影响了档案馆工作的理论探讨。依法治档力度不够，须要加大执法力度。由于xx市档案馆是一套班子，两块牌子，总体上仍属于事业性单位，其执法力度就相应减弱，虽然中华人民共和国档案法对此有所说明，但其效力仍有所不足;再加上，与档案部门相关联的大多数都是国家其他公务机关，其利
23、用档案或保存档案都有其自身的价值取向，不会完全符合档案部门的相关规定，这也有所无奈。档案信息化建设程度不足，与公众的利用须要产生冲突。这能从现阶段档案利用服务的状况中看出，档案法所称档案的利用，是指对档案的阅览、复制和摘录。复印材料15000多张，这也间接说明信息化的程度不高。虽然xx市档案局主动推动数字档案馆建设，采纳上海中信信息公司制作的档案馆信息资源综合管理系统，至11月中旬，机读书目200万条，全文扫描7000多页，但仍占总数的小部分。其缘由较明显，一是资金不足够，导致硬件设施更新比较慢，起步比较晚。二是形成档案部门档案利用的出证问题。在档案供应利用中会遇到单位或公民个人对未查到所需档
24、案(有档案未被归档)提出开具未查到档案证明的要求。档案馆依据所查到的档案应当为利用开具其所需证明，但是作为档案馆是否有必要担当开具未查到档案的证明的风险呢?近年来各级各类档案馆利用馆藏档案出具的证明,在解决户口、工龄、工资、土地纠纷等问题中发挥了不行替代的凭据作用。一些人正是看中了档案证明的这种独特作用，想方设法到档案馆骗取证明。这种现象的出现，有人的因素。但出证制度不健全，特殊是出证程序不完善也是重要缘由。这就提示我们应当不断完善档案馆出证程序，以规范出证行为，保证档案证明的真实性。对档案工作现状的几点思索和建议加快档案信息化建设。做好市档案馆建设立项工作和项目实施调研工作，组织一次信息化参
25、观学习活动，加快档案全文和条目数据库建设，争取专项资金支持，做好档案全文扫描外包工作和条目输入工作。建立多个数据库，充分利用数据进行档案查阅，发挥内网、政府网、网站服务功能作用。加强公开信息化规范化管理，做好网站改版升级。加强档案部门队伍建设，推动档案事业科学发展。一是抓思想建设，把对历史负责，为现实服务，替将来着想作为指导指南，进一步解放思想、提高相识;二是作风建设，档案工作者要努力培育 主动、勤劳、细致、务实 的工作作风，克服浮躁心态，必需一步一个脚印做好工作;三是抓业务水平提高，接着抓好档案工作这的岗前培训和接着教化培训，还有开展沟通学习，相互促进提高。加强依法治档工作，促进档案法制建设
26、。一是强化档案法制宣扬，二要加大档案执法力度。仔细开展档案执法检查和档案年检工作，坚持查处档案违法违规行为，加强内部管理，完善制度，从严管理，落实档案平安负责人。要加强对于档案利用理论的探讨，建立完善配套的档案利用制度。既要简化档案利用的手续，又要让档案馆工作人员有法规可依，这样不论是对于档案利用者还是供应档案利用的档案工作人员，都是公允合理的，双方的权利和义务都能得到保证，在遵守制度的基础上合理利用。前瞻性的做好档案工作。在内部制度建设上，在不违反规定的前提下，因地制宜的发展当地档案工作，如适当加强某部分档案的管理;对于档案的接收进馆，在根据档案法规进行的前提下，要与档案进馆单位就档案进馆的时间、限制性利用、利用方式以及是否提前或推迟进馆等达成协议;提高档案利用工作的标准化、规范化程度。对于不断增长的档案利用需求及不断扩大的档案利用范围进行预判，档案工作人员能够依据利用者的不同须要，便于操作，能够合法合理地满意各种档案利用需求;同时在档案信息化建设的大潮下，档案形成部门可以把部门档案数字化，并干脆将数字化的档案归档，削减当地档案局的工作量和更好的整理信息化。