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1、危机与转机议论文危机给你带来的是危机还是转机，这是你面对的角度不同，所以你想在危机中看到转机，就要英勇的面对。永不低头!接下来第一范文网小编为你带来危机与转机争论文，希望对你有帮助。 危机与转机争论文篇1 据说，20世纪60年头，美国总统肯尼迪接见国民党大使，探讨古巴危机问题，顺便问起危机这个词用汉语怎么说明。国民党大使说：在汉语里，危机是两个词，危急和机会各出一个词加起来，即危急就意味着机会。肯尼迪拍案叫绝，说中华的文化太宏大了，能把两个毫不相干的词变成一个东西。后来，他把古巴导弹危机处理好了，提高了自身的威望。危机不是坏事的说法，也得以流传开。危机之所以有时能转化为机会，从某种意义上说，就
2、是被逼上了梁山，置之死地而后生。人们舒舒适服地过日子，远不如在危机的状况下更能发奋。刺刀架在颈项上，全身的神经都会惊慌起来，假如连命都豁出去了，倒很有可能拼死一搏而逃命。人们常说要自强不息、发奋图强，其实在许多状况下，没有困难、压力和挑战，奋是不简单发出来的。当然，也有乘人之危，伺机而动的，尽管这有些机会主义之嫌，但在誓不两立的激烈竞争中，同样不失为趁机发展壮大自己的有效方法。说起危机就是转机，倒想起反其道而行之的另一句话，那就是预言家托夫勒所说的转机就是危机。细致玩味此言，也不无道理，而且历史与现实中也不乏其例。1920xx年以美国股票崩盘为引子，造成了世界经济大萧条并引发第一次世界大战。危
3、机之中，希特勒的纳粹主义在德国得势，墨索里尼用法西斯主义巩固了自己的独裁，日本天皇靠军国主义启动了帝国的侵略机器。这些在危机之中快速崛起的法西斯强盗，给世界带来了罄竹难书的灾难。还拿斗争与和平来讲，有人说斗争是一种威逼，其实和平同样也是一种威逼。面对斗争爆发或即将爆发这样的严峻危机，全国上下都能奋勉而起、同仇敌忾;而一旦转入和平常期，随着人们生活的安定、安逸，也就往往失去斗争年头那种精气神，于是新的更大的危急也就不请自来。换而言之，一场危机的转机，就为下场危机埋下了隐患，就意味着另一场危机的起先，这不是转机就是危机又是什么?我们感叹古人造词的良苦专心，也赞许人们向往美妙将来的良好愿望，但危急与
4、机会终归在时空方面存在着差异性，那种认为危急来了就等于机会到了的想法明显有些片面，说究竟是一种不切实际的幻想。历史阅历告知人们，一个缺少忧患意识的民族，不行能走得很远;一个缺少自悔意识的民族，很难有美妙的明天;一个缺少自强不息精神的民族，更不行能挺立于世界民族之林。危与机没有必定的联系，要真正化危为机、化险为夷，不仅须要才智，须要艰苦卓绝的奋斗，同样须要自悔意识和忧患意识。四川汶川大地震是一场危机，爆发突然，叫人猝不及防，必需吃一堑，长一智。但我们有些人却偏偏是好了伤疤忘了痛。30年前唐山大地震的惨痛教训，我们吸取了多少?值得反思。我们不能简洁地将劫难归咎于天灾，完全不行预料、不行抗逆。我们不
5、能满意于与唐山大地震的简洁比较，历史在进步，而进步慢了就等于是退步。没有质疑和反思，无以进步，而且还可能不断重复惨痛的教训。谁都不希望危机临头，但总有避不过的灾、躲不过的难。对一个国家、一支军队甚至每个人来说，既应当为赢取胜利做努力，也得为应对危机做打算。这种打算可能是残酷的，也可能毕生都不会发生，但却是必要的。项羽就是没有战胜仗的打算，才觉得愧对江东父老而自刎的;李自成也是没有为失败做打算，才进京三个月，便在清军的反扑下一败涂地。人人都希望幸运之神垂青自己，人人都幻想厄运中会出现奇迹，但这只是一厢情愿，倘如平常没有打算，一旦危机驾临，悲剧就会发生，危机就不行能成为转机。中国有句老话，叫不破不
6、立，不破掉原来的旧的传统，新的制度也建立不起来，破了之后立必需跟上。经济学中有一个原理，叫做创建性破坏，即只有破坏原有经济机制，方有可能创建新的经济机制，否则就难有大的发展。危机是冲突和问题积累到肯定程度的突然爆发，而避开危机再次发生最管用的方法，就是有一套新的更加完善的制度机制作保证。假如一场危机被胜利化解后，只是难受一阵、振作几天，只是评功摆好、庆贺一番，缺乏战略思维、长远考虑，不去探求治本之策，那么下次危机的来临也就不远了。 危机与转机争论文篇2 电影20xx让人类更加醒悟地谛视了当今世界上离我们并不遥远的危机，生态危机，经济危机，道德危机，文化危机。当他人在面对这些危机惶恐时，我却不以
7、为然，甚至我还要开怀大笑，因为，我坚信，危机即是转机。危机即是转机，正如狄更斯在双城记中所说：这是一个黑暗的时代，也是一个光明的时代，这是一个无望的年头，也是一个充溢希望的一个时代。没错，我们看待这些问题要从两个方面去看，在看到表面之后，更要看到其中说影射出来的东西。危机即是转机，正是因为有了危机，在这个物竞天择的世界里，万物才能更好的生存下去，有了来自各方面的危机，才能找到自己的弱点，从而为了弥补而进化，自然界中的仙人掌便是如此，他们也有宽大的叶子，但是在遭受了干旱之后，他们将自己的叶子变为针一般的粗细，削减水分的蒸发，以便更好的生存下去。人也是如此，为了适应环境的须要，我们的先人才一步步的
8、去创建，去突破才智的巅峰，从而站在食物链的顶端。危机即是转机，正是因为有了危机，在这个道德渐渐沦丧的时代背景下，我们才有了一双更为光明的眼睛去辨别是非，去发觉自己的不足，去变更自己的陋俗，同时让这个社会进步，因为在人与人之间剧烈的对比下，我们才能更加清晰地相识自己。古人有云：以水为镜可正衣冠，以人为镜可正品德。危机即是转机。正是因为有了危机，在这个世界政局不稳定的年头，我们的领导人才能回忆过去的苦难，去创建美妙的将来。曾记否，正是有了鸦片攻破中国大门，才有了中华民族的觉醒，正是那卢沟桥边的一声枪响，才激起了人民抗争的信念，正是日军南京大屠杀所犯下的罪行，才唤醒了炎黄子孙沉睡千年的热血，从那时起
9、先，我们便知，落后就要挨打，由此，一辈又一辈学者将自己的热血挥洒在国家发展的道路上，所以才有现在的中国。危机不仅仅是一种灾难，更像是上帝对我们的考验，度过了这次考验，便会有不一样的风景呈现在我们面前，所以，我坚信危机就是转机。 危机与转机争论文篇3 目前，我们有些人的确多了几分平安感，而少了几分危机感。产生这种过分平安感的缘由，虽然在干我们有些人没有充分相识到中国同世界的差距，没有充分意识到今日经济建设的紧迫性，但主要缘由还在于人们长期吃国家大锅饭，干与不干都有饭吃，干好干坏都照样能领到薪水的制度所致。中华民族若要跻身于世界先进民族之林，赶上、超过西方发达国家，就要脚踏实地、拼搏进取，这就须要
10、人们少一些平安感、多一些危机感。过分的平安感往往是危急的起先。众所周知，清王朝统治者由于平安感十足总以大清帝国自居，不思进取，不求发展，结果不仅没平安起来，反而愈来愈危机，到处挨打，最终丧权辱国，沦为半封建半殖民地的社会，终至于走向灭亡。而危机感则往往能够刺激人们的奋斗精神。其次次世界大战后，日本、德国特别破败、萧条，然而，由于日本人、德国人深深感到本国同世界的巨大差距，怀着剧烈的危机感为了大和民族、日尔曼民族的再度兴起，努力苦干、拼搏奋斗，经过几十年的努力，最终成为世界强国，一跃赶上并超过了原先比它先进的英、法等国。过分平安感往往使人不思进取，意志消退;而有些危机感经常能够使人卧薪尝胆、励精
11、图治。因此，为了中华民族的振兴，就有必要变平安感为危机感，使人们不要一味地无忧无虑下去，而要以革命加舍命的奋斗精神，以脚踏实地、实干苦干的拼博劲头投入到社会主义建设中去。只有这样，才能实现中华民族的真正强盛。怎样才能使人们从过分的平安感中过渡到具有几分危机感呢?当前，三项制度的改革就是很好的措施。诚然，在改革中将有一部分人失去平安保证，担忧干不好工作没有饭吃，担忧自己将要吃苦受累，担忧自己实力不足而被淘汰。这些担忧也不无必要。但是，假如不进行三项制度改革，国家的富强，民族的振兴就必定受到影响。在竞争日益激烈的当今世界，在我国进行三项制度改革是大势所趋。只有如此，我们才能加快我国的社会主义建设的步伐，才能逐步缩小同发达国家的差距，才能赶上并超过资本主义，才能使中华民族真正平安起来。中华民族历来是不甘落后的民族。但愿我们每个中国人都怀着剧烈的民族责任感，增几分危机感"，减几分平安感，在自己的土地上，勤奋学习，努力工作，使中华民族真正以东方巨人的雄姿巍然矗立于世界先进民族之林。