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1、小学四年级暑假作文素材集锦始终以来作文在语文科目中扮演着非常重要的角色，作为一名学生想要学好语文的关键是写好作文。下面是第一范文网小编整理的一些关于小学四年级暑假作文素材集锦的相关资料。供你参考。 小学四年级暑假作文素材1 使人畏我，不如使人敬我在强权与暴力面前，没有人不畏惧它，所以出现众人之唯唯也就在所难免。然，一个人究竟是要人唯唯之畏，还是要人谔谔之敬呢?不少人错误地以为别人马首是瞻的缘由是自己英明，于是想尽一切方法，让别人怕他、惧他，以此凸显自己。纪晓岚的阅微草堂笔记里记录了这样一个暴力鬼，它极尽所能，目的就是想让别人怕他。故事是这样记录的：老仆刘琪的妻弟独居一室，床在北窗下。夜半时觉得
2、有只手在他身上摩挲，怀疑是小偷，惊醒细看，只见那胳膊是从南窗探进来的，几乎有一丈多长。他素来有胆识，便抓住它不放。突然又有只胳膊破窗而入，打他的脸颊，痛不行忍。他回手抵抗时，被抓住的那只手已经掣了回去。他听到有人在窗外大声说：如今你怕鬼了吧?他这才记起昨晚在树下纳凉时，对同伴自称不怕鬼。纪晓岚认为让别人怕自己不是本领，不值得去炫耀，所以，他在故事的背后发表了一段争论：鬼何必要让人胆怯它们呢?能叫人胆怯，鬼又有什么荣耀呢?因为一句话的原因，就去寻衅求胜，这鬼可谓太多事了。裘文达公说：‘让人怕我，不如让人敬我。敬重发自人的本心，是不行强求的。’惋惜那鬼没能听到这些话。使人畏
3、我，不如使人敬我还真值得每一个人反思。唐太宗李世民，贵为九五之尊，他驾驭下属的实力特别精彩，他就是使人畏我，不如使人敬我的楷模。唐太宗非常观赏徐世积的军事才能，又敬佩他的忠诚。贞观十五年，徐世积突然身患暴病，医官诊断后开出药方说要用龙须灰治疗。所谓龙须即是皇上的胡须。唐太宗听说后，立刻剪下自己的胡须，让医官拿去为徐世积和药。根据传统的孝道观，身体发肤受之父母，那是轻易不能损伤的，更何况天子为臣子割须疗疾更是前所未有的。卧病在床的徐世积想不到天子这样恩宠自己，感谢得涕泪沟通。徐世积病愈后，上朝向皇上磕头谢恩，直磕得头上鲜血渗了出来。然而唐太宗李世民对叩谢的徐世积说：我这是为国家考虑，不必麻烦你深
4、谢。此后，徐世积更加卖命为李世民效力，生怕辜负了圣恩。汉代的飞将军李广，他常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。李广爱兵如子。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边;士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。正是因为李广使士兵敬他，才出现了龙城飞将在，胡马不敢度阴山的安定局面。太史公司马迁在史记中高度赞扬李广：传曰，‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从’。其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，
5、皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰‘桃李不言，下自成蹊’。此言虽小，可以谕大也。在伊索寓言里也有个故事，是说太阳和北风想比试一下谁的威力大，他们商定，谁能剥去行人的衣服，谁就能获得象征成功的棕榈枝。先由北风来显身手，他起先猛烈地吹气，行人就把衣服裹紧，他就吹得更猛烈，行人觉得太冷，就又添加了厚而长的衣服，裹得更紧。最终北风最终泄气了，只得让太阳来一试。太阳先温柔地晒了一会儿，行人便把添加的衣服脱去了，接着太阳光越来越剧烈，行人觉得热不行当，就脱去衣服，扑通一声跳进河里洗澡去了。说了这么多，我们可以得出一个结论：使人怕，怕生恨;使人敬，敬生亲。只惋惜，许多人却痴迷于
6、让人怕，比如老师教化学生，比如上司管理下属。如何为人?我以为，裘文达公的使人畏我，不如使人敬我当为处世之道! 小学四年级暑假作文素材2 三境界与三层楼一个小沙弥，出家修行多年，始终没有开悟，他相当苦痛苦恼。一天夜晚，小沙弥去拜见老方丈，向老方丈诉说自己内心的苦楚纠结。老方丈对小沙弥问道：徒儿，你知道人生三境界吗?小沙弥请教道：师父，人生有哪三境界呢?老方丈说道：第一境界是求。世人生活在物质的世界里，觉得物质追求是生活的动力，一辈子都被物质假相迷惑所困，以为有了足够的物质，就能得到人生的全部美妙华蜜;不少人都倾尽一生的精力去追求财宝名利欲望，身体消亡的那一刻也没弄明白自己为何而来，应当回来何处，
7、这一世都等于白来。世间大部分人活在这个境界中。其次境界是缘。一些人在物质丰富之时，发觉物质只能带给人们一些欢乐、一些美妙;物质并非能够带给人们全部美妙华蜜。尤其在物欲横流之时，人们内心经常会充溢多愁善感、苦闷迷惘、忧悒伤痛，却不知道如何消解排遣。一些人起先了内心精神的求索，寻求内心精神的安静、安逸，逐步脱离部分物质限制，有意识地选择放下一些外在物质的东西，起先回来到身体本质层面，明白身体是修行的根基，生命是人生之本，起先珍爱自己、珍爱四周亲近的人，花费精力去修复还原自我的身体和心灵。这些人已经懂得了回来生命，进入到生命的本源。世间少数人活在这个境界中。第三境界是舍。一些人在内心精神修行中，上升
8、到灵性境界，最终悟到一切遇到的人，一切创建的事，一切经验的情，都是为了帮自己完成这一世的修行圆满，每个与自己有缘者都是自己生命的贵人。无论好与坏、对与错，看清了自己经验的一切苦痛都来自头脑的推断分别，人再也不为一切所困扰，没有了执着、苦痛，懂得调控心情，意识与身体渐渐完整合一，体会到了所谓真正的华蜜和欢乐所在，心灵起先成长、成熟，知道创建奉献比索取拥有更美妙华蜜，明白感恩回报是人生最美的幸运与华蜜，明白创建奉献、惠泽众生、造福众人才是人生最美妙的华蜜之道，这是人生的最高境界;世间极少数人才能达到人生最高境界。小沙弥听了老方丈这番话，有所开悟道：师父，你是说人生的境界越高，内心就越安静，精神就越
9、崇高，灵魂就越高尚，人生就会美妙华蜜。老方丈说道：徒儿，你知道人生还有三层楼吗?小沙弥问道：师父，人生有哪三层楼呢?老方丈说道：人生有三层楼：第一层楼是物质生活，其次层楼是精神生活，第三层楼是灵魂生活。具有第一境界的人居住在第一层楼，具有其次境界的人居住在其次层楼，具有第三境界的人居住在第三层楼，人生的三层楼与人生的三境界都是相互对应的。你知道自己居住在哪层楼吗?小沙弥说道：我不知道自己从哪里来，到哪里去，不知道自己身处何境界?我也不知道自己究竟是谁，也不知道自己心住在哪层楼?老方丈说道：这就是你迷惘不悟的根源呀!徒儿，只有明智自己从哪里来，到哪里去，身处何境界，才能定位自己、求索人生，才能完
10、善自己、成就人生。只有明智自己究竟是谁，自己心住在哪层楼，才能有效地修行自己、造就人生。只有真正地明智人生，觉悟人生，定位人生，修行人生，努力人生，奋斗人生，才能创建大成人生。小沙弥瞬间开悟只有明智人生，觉悟人生，定位人生，修行人生，努力人生，奋斗人生，才能创建大成人生。 小学四年级暑假作文素材3 瀑布的才智仁者乐山，智者乐水，人类书写的千年才智，有时竟比不上大自然一次慷慨赐予的启迪。在安顺观黄果树瀑布，看滔滔河水从高处飞泻下来，像多数大大小小的银龙从天而降，那么有气概，有风姿，突然明白了易经中的一句爻辞上九，亢龙有悔，盈不行久也。这句爻辞说的是龙飞升到九天之后，无法再往高处飞升，便只剩下两种
11、可能：其一是原地不动，其二是下落。原地不动难以做到，所以往往只能选择其次种状况离开显赫而崇高的位置。明白盛极而衰之道而知进退也被老子视为人生的才智，春秋末期的名士范蠡就是这方面的典型例子。周景王二十四年，吴国和越国发生了斗争，吴王阖闾阵亡。周景王二十六年，阖闾的儿子夫差为报父仇与越国在夫椒决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会稽山。在勾践山穷水尽之际。范蠡投奔越国，为勾践出谋献策。范蠡被拜为上大夫后，陪伴勾践夫妇在吴国为奴三年。三年后归国，范蠡访到才貌双绝的西施，运用美人计里应外合，最终使越国雪耻灭吴。在举国庆祝之际，范蠡却携西施泛舟江湖，悄然隐退。他辗转来到齐国，改名为鸱夷子皮，意思是说
12、自己就像盛酒的革囊，用起来可以很大，收起来可以很小，能见机行事把握命运。范蠡在齐国经商，很快就获利千万。齐人推举他做了国相，可是才过了三年，他再次激流勇退，归还了相印，散发了家产，搬迁到陶定居，自称陶朱公。定居陶后，他不仅经商，还养鱼，没几年，又获利巨大。当地民众尊陶朱公为财神，乃中国儒商之鼻祖。世人誉之：忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。纵观范蠡的人生，无论是治国还是齐家，是从政还是经商，他都能游刃有余，在云诡波谲的时代掌控自己的命运。与范蠡一同辅佐勾践的重臣文种就是另一番命运：他在越国灭吴后没有听从范蠡的劝说离开越国，不幸被勾践赐剑自绝，应了范蠡的预言飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
13、范蠡具出名士风流的魅力，这当然不仅仅是指他在功成身退后携得西施美人归，而主要是说他的人生表现出一种进退有度的艺术格调。犹如一位与命运博弈的高手，范蠡运筹着自己的人生，并且每一次都稳操胜券。范蠡两次辞去高官，通行的说法是为了避祸。当然，范蠡洞悉了勾践嫉贤妒能，可与共患难，不行共安乐，但以范蠡的智谋与勾践周旋，勾践唯恐不是他的对手。范蠡在协助勾践成就霸业后选择离开，其实另有着更深层的心理动因：假如范蠡接着留在越国，官位已封顶，政绩也达到顶峰，已没有什么发展空间，因此他另辟蹊径，转移商场，再显英雄本色。后来他放弃齐国国相的地位和万贯家财来到陶，也是同样的道理。一方面为了避开他人的嫉妒和觊觎，另一方面为事业的发绽开辟新天地。细细斟酌，范蠡一次又一次将自己从高位着陆到平地，与瀑布的着陆何其神似，都蕴含着人生的大才智瀑布甘于居下，是有进取精神的，它在着陆的同时也在积蓄势能，为奔向前程供应动力;而范蠡主动辞官，散发家产，也是以退为进，为才能的施展腾挪出更广袤的空间。对范蠡而言，权力和金钱并非他生活的目的，他的目的是追求一种不断超越自我的成就感。因此他须要一种将自己的才华和潜能充分调动起来的环境，这促使他在越国面临灭亡之际投奔勾践，在功成名就之时又潇洒地放弃已经拥有的资本从头再来。在瀑布和范蠡身上，印证了这样的道理：退，其实也是一种才智，一种超越!