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1、关于尘埃落定的读后感600字尘埃落定，是一部让人荡气回肠的小说，小说演译了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。那么下面是小编和你们共享的尘埃落定的读后感600字，一起来看看吧。尘埃落定读后感600字前几日，读罢尘埃落定，感受良多。那是一个混乱的年头，整本书里，没有一个真正欢乐的人。主子公甚至没出名字，唯一的代号也是他最好的护身符就是傻子，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年头的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，舍命向父亲和四周的人证明自我的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无方法，成
2、天躲在房里念经。还有那个原来就应欢乐的傻子，小小年纪，就已经明白用手里的权力对待四周的人，讨好或者损害，全凭自我的好恶。土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样貌:全部的土司都消逝了，包括他们自我。在此之前，他享受着属于土司的最终荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。始终没看懂傻子究竟想要什么。或许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍;费劲心思娶到了见过的全部女人当中，最美丽的那个做老婆，却不明白如何维系用利益换来的婚姻关系;明明自我也想做土司，却不断打击母亲期望他做土司的信念。总之，他好像在固执的
3、反对着全部人，彼此损害。作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中呈现了一个个鲜活的人物形象，透过这些各具特性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们犹如尘世间一颗颗微乎其微的尘埃，在土司这片天空下以前欢乐过、苦痛过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便渐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。我就是这些尘埃中的一分子，也以前辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们好像看到了红楼梦中贾宝玉的身影。假做真时真亦假，真做假时假亦真。我在如梦的真实中走完了自我的一生，连姓名也未曾
4、留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这的确是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五花八门、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种醒悟的顿悟是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?尘埃落定600字读后感尘埃落定是阿来1998年发表出版的，这部作品讲解并描述了藏族的土司制度的兴衰历程，具有很高的藏族历史文化价值，并且带有深厚的科幻色调。这部作品有许多处都描写了麦琪土司的二儿子与侍女做爱的情节，有
5、些地方描写得比较露骨，而有些地方则写得很含蓄，但是看起觉得很可笑，因为能把那样的情节写得那样的和谐。麦琪土司有两个儿子，大儿子是麦琪土司与藏族女人所生，英武彪捍、聪慧英勇。二儿子是麦琪土司酒醉后与一个汉族女人所生，但是二儿子却是个傻子。但文章中却多次描写傻子少爷与侍女桑吉卓玛做爱的情节，作者为什么要在小说中多处描写?(一)二儿子刚生出来的时候，就被人认定为傻子，但是结合他后来的表现，他这个傻子在关键时刻可比聪慧人有才智。比如麦琪土司在麦琪的辖地的边界上修了许多的堡垒，他问他的大儿子为什么在边界上修这么多的堡垒，他大儿子没有回答正确。但是二儿子却回答正确了，说是为了存储粮食，在这一点上，麦琪土司
6、也说明不清晰。我觉得作者须要用那样的方式来告知人们，他们眼里的傻子可不傻啊。因为真正的傻子是不会做那样的事的。(二)小说中第一次描写傻子少爷与侍女做爱是在二少爷15岁的时候，这种事情也是男人懂事、成熟的标记吧。因为小说是通过二少爷的眼睛的所见、所闻和所感写的，二少爷则是小说的主线，也是他见证了藏族土司制度的兴衰历程，到民国时期的尘埃落定。因此故事也从二少爷起先懂事的时候写起。(三)我觉得小说有这样的情节，也是吸引读者的一种方式。终归藏族也是少数民族，社会发展进步得比较慢，因此还没有进入文明时代，还丁柳在奴隶时代，写出那样的情节，表示可以理解，并且也是为了刚好的还原当时的真实状况。傻子少爷虽然有
7、时候很傻，但是他大智若愚，相比之下这才是真正的聪慧。正因为如此，在他小的时候他才得到了他父亲以及他哥哥无私的真正的爱，甚至从来没有受到过损害，不知道难过是怎样的一种感觉，因此我觉得有时候大智若愚可以避开受到损害。并且他有着一颗和善的心，爱戴下人，最终见证了麦琪土司家官寨由强盛到到最终的坍塌。纷争、仇杀消弥了一个旧的世界最终尘埃落定。尘埃落定读后感前几日，读罢尘埃落定，感受良多。那是一个混乱的年头，整本书里，没有一个真正欢乐的人。主子公甚至没出名字，唯一的代号也是他最好的护身符就是傻子，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年头的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和
8、地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，舍命向父亲和四周的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无方法，成天躲在房里念经。还有那个原来应当欢乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待四周的人，讨好或者损害，全凭自己的好恶。土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：全部的土司都消逝了，包括他们自己。在此之前，他享受着属于土司的最终荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。始终没看懂傻子究竟想要什么。或许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍;费劲心思娶到了见过
9、的全部女人当中，最美丽的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系;明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信念。总之，他好像在固执的反对着全部人，彼此损害。作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中呈现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具特性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们犹如尘世间一颗颗微乎其微的尘埃，在土司这片天空下曾经欢乐过、苦痛过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便渐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。我就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们好像看到了红楼梦中贾宝玉的身影。假做真时真亦假，真做假时假亦真。我在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这的确是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五花八门、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种醒悟的顿悟 是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?