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1、传统节日-中秋节作文中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，四周的环境特别的暗，但到处都有人.欢乐声早已打破了孤独的环境!今日小编就来共享传统节日中秋节作文，请各位读者好好观赏和借鉴。传统节日中秋节作文(一)中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团聚节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元
2、田的攻击而改正月十四为元宵、八月十六为中秋有关。中秋节是远古天象崇拜-敬月习俗的遗痕。据周礼?春官记载，周代已有中秋夜迎寒、中秋献良裘、秋分夕月(拜月)的活动;汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充溢浪漫色调，玩月之风方才大兴。北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现小饼如嚼月，中有酥和饴的节令食品。其中还推出烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石、卖兔儿爷等节庆活动;其中的赏月，吃月饼、团聚饭等习俗，始终流传到今日。下面是一个有关中秋节的故事
3、。嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位威猛善战的战神，他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了很多猛禽野兽，残害人民。天帝得知这一状况后就派后羿下凡去歼灭这些害人的东西。后羿奉天帝之命，携同漂亮的妻子嫦娥来到人间。因为威猛无比，用不了多少功夫，后羿就歼灭了陆地上很多害人的动物。当任务就要完成时，无法预料的事情出现了天空中同时出现了十个太阳!十个太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中，大地的温度聚然上升，森林、庄稼着火了，河流干枯了，被烤死的人民横尸遍野。后羿不忍看到人民的灾难，他就用好话劝说十个太阳，请他们十兄弟单独行动，每天轮番出来一个。可是骄横的太阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，
4、反而变本加厉，有意接近大地，地面上更是燃起了大火。后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝说都没有效果，人民已经死伤多数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最终一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自己九个儿子而大发雷霆，不许他们夫妇再回到天上。既然无法回天，后羿便确定留在人间。传统节日中秋节作文(二)中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，四周的环境特别的暗，但到处都有人.欢乐声早已打破了孤独的中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的其次大传统节日。也称仲秋节、团聚节、八月节等，是我国汉族
5、和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团聚节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。礼记中载有天子春朝日，秋中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，四周的环境特别的暗，但到处都有人.欢乐声早已打破了孤独的环境!乡，杜甫的露从今夜白，月是家乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，这都是千古绝唱!很多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着很多拜月坛苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中
6、有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。拜月亭苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前吃饼赏月吗!月饼也是团聚的象征.苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清，好喧闹啊!人们忙得不亦乐乎，贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门实行盛大的庆祝会似的，穿过了大街小巷，穿过了高楼大厦，把漆黑的夜晚照着得犹如白昼。家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。夜幕驾临了!等候多时的我和姐姐兴奋
7、地拿出了万花筒。我兴冲冲地拿了焰火和打火机，打算实施我除夕之夜的第一个安排放焰火。我们放的第一炮是一啸冲天，随着一声巨响，天空忽然犹如白昼，好壮丽哦!紧接着是 天女散花，所谓天女散花，顾名思义，那肯定是特别美丽的场面。传统节日中秋节作文(三)中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，四周的环境特别的暗，但到处都有人.欢乐声早已打破了孤独的环境!中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的其次大传统节日。也称仲秋节、团聚节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五
8、居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团聚节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。礼记中载有天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。这里的夕月就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于长安玩月诗序云：八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。在这古老传统的影响下我国始终有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团聚饭，让很多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激烈的事情.这让很多在外地的人们又回到了暖和的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月
9、圆月缺来形容人们的悲欢离合这又让多少人痛心!唐代诗人李白的举头望明月，低头思家乡，杜甫的露从今夜白，月是家乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，这都是千古绝唱!很多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着很多拜月坛苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。拜月亭苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前吃饼赏月吗!月饼也是团聚的象征.苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。可见当时的月饼已经是具有肯定意义的饼和月了.中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手的纸条放进月饼里相互传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.或许我们现在吃月饼是为了庆祝成功的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农夫们体验享受丰收的喜悦与兴奋吧!中秋节是欢乐的，是团聚的象征，是充溢喜悦的象征，让我们共同欢过这个有意义的中秋节!吧!