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1、观看等待戈多个人观后感700字 等待戈多表现的是一个“什么也没有发生，谁也没有来，谁也没有去的悲剧。作品着重表现人的心态、心理活动过程以及人的心理活动障碍。这里给大家共享一些关于观看等待戈多个人观后感700字，希望能帮到各位。 观看等待戈多个人观后感700字1 夏日的午后，泛着白光的柏油路上只有难耐的燥热。路旁的一棵大树下，两个流浪汉着急地远眺着远方，他们在等待戈多的到来，因为，他们得知，戈多会告知他们该怎么去面对将来，该怎样去变更现在的生活，不再去走糟糕的乞丐。然而，他们等了很久很久，却始终不见戈多的身影，他们并没有气馁，确信戈多肯定会来。其次天，戈多没来，第三天，还是没有来 戈多最终究竟会
2、不会来，谁都不知道，连等待的戈多的作者也可能不知道。不过，我们可以想象，假如这两位流浪汉就认定这个死理，恒久去等待想象中的戈多，而不去自想方法摆脱逆境，那么，他们将恒久是流浪汉。 这让我们想起了现实中的很多人，在人生不如意时，往往不是自己主动去想方法变更现状，而总是怀着一种期盼着他人的力气来救赎自己，只信任所谓的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”;一味信任困难会自行消退，生活终归安静美妙。这样的人，不就像炎炎夏日里的那两个无聊的流浪汉一样吗? 论语有云：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是求人不如求己。这可是古今往来的至理名言。可是，人的依靠性，不因这样的名言而绝迹。 过分的依靠他人，可能会让自
3、己养成一种消极的惰性，甚至，有的依靠，不但不能帮助自己，反会对自己有所损害。有一个小男孩望见一只飞蛾从它的茧中艰难的想要爬出来，于是找来一把剪刀帮这只飞蛾剪开紧紧束缚的厚茧。飞蛾倒是很轻松的从茧中出来了，可它却飞不起来了。因为，它没有经过自己破茧而出的历练，翅膀缺少足够的力气。这是一个好心造成的悲剧，也是对那些长期有依靠思想者的警告。这也让我们懂得了，为什么袋鼠妈妈在孩子长到肯定阶段的时候，就会无情的将孩子赶出那暖和的育儿袋的缘由了。 无论戈多有多大的神力，等他太渺茫了。与其像两个流浪汉那样毫无希望的等待下去，不如将等待的时间用来好好规划一下自己的将来。 人应当有美妙的期盼。但是，应当把对期盼
4、渴望化为行动，使自己一步步的走向期盼的目标，而不能像流浪汉那样，只知道毫无希望的企图让期盼走向自己。 观看等待戈多个人观后感700字2 国庆的两天里看完了这本书。 可能每一个文学或艺术作品在不同人看来都会有有同的感受吧。这是由人的认知的选择性确定的，以前的经验与补充组成了一个现在的你。 在看的时候，我看到死亡。引用：那沙沙的声音，那树叶的声音，是骷髅的声音，那骷髅在发着什么声音，在告诫着活着的人。两天的重复，好像在等待的是死亡，或者命运。两个人在那边说着无聊的话语，今日的夜驾临了，死亡或等待的东西没有驾临，于是他们俩在其次天接着等待，等待了50 几年，这样的人生是多么的无趣啊，他们俩的心里除了
5、在相互闲聊的时候可以遗忘一切而轻松外，在看到夜的驾临时应当会无耐或悲观吧。然后在这种悲观中，时间一每天的走了。回想我的过去的两天，看了三集的公开课，知道某几个餐还很合我口味，体会了放松与欢乐。我还干了什么，努力回忆，但在时间过后能留下来的好像就只有10%。那90%的时间我真的在昨天与前天存在过吗?莫非存在就只是积累的认知吗?,那如何才能更好的证明自己的存在吗?思索还是人生原来就应当是这个样子的?假如更好的在这个世界留下存在的印记是一个值得我思索的命题。 另外一个思索是：假如他们在等的东西真的来了，他们肯定会欢乐吗?即使到时候会欢乐，那假如让过程也欢乐岂不更好这是我要努力去实现的，让过程变得更美
6、妙，假如你确信结果肯定能到达。假如不确信能否到达，至少也是欢乐的。 存在的意义究竟是过程还是结果?假如结果都是被遗忘，同一代的人消逝，基本上许多东西都会被遗忘。也就是说结果是基本没有意义的。那假设意义在于过程。在于过程中人的全部的内心的情感体验与认知的提高。一般人会因为平淡而无聊，希望辉煌才好。但事实上巨大的力气正是在平淡的每日重复中产生，这是最简单被忽视的。 假如没有经验前面的一些东西，是不会有后面的感受的，事情是积淀起来的，诺奖的其中一个感受就是许多人都是在之前原来就已经做了许多相关领域的事情，这也验证了其实任何事情都是有个积累的过程，而最终那个闪光的办法出来其实是在前面全部的基础上孕育出
7、来的。 观看等待戈多个人观后感700字3 偶然间，在八卦看到经年前感动过自己的那篇记那对住在我隔壁贮存室的高校刚毕业的小夫妻，鼓起志气想重新再看一遍，无奈看了一半，便难受的难以复加，心情好沉重，眼泪都要出来了。 读书时，看这个故事，想自己若是沦落到此，是否会似文中那对夫妻一样的坚毅乐观地笑对人生，在工作还未有着落时，很胆怯自己的将来一片渺茫。广州我去过，我记得那夜自己在天河公园对面公路上的徘徊，二面被刷的懊丧让我一下子老了好多岁。我心里始终都是做好毕业后从社会底层做起的打算的，缘于我的家世虽然清白，却也并不是什么大权大贵之家，我的父母并没有支配我进我家乡任何一家单位的实力，我不想他们把辛辛苦苦
8、积攒一生的积蓄都消耗在那些噬血的当权者身上，所以早在本科毕业时我就明确告知家中我铁定不回故里，我想靠着自己，只要有单位能正正经经的录用我，哪怕会客死异乡，再艰难我也有活下去的理由。 现在说这些，或许有人会以为我是矫情，好像我的人生之路是如此风顺，但我确是体会过临毕业前那段茫然的苦痛的，我是生源扩招的其次届，“毕业就等于失业”在我高校二年级时就成为系主任开年级大会时每次的必谈，有时候觉得生活真是残酷，19岁，多么美妙的年龄，就被灌输如此无望的理念。那时候的我们躺在宿舍的床上，探讨着25岁的我们肯定是意气风发的，有一个温婉的妻，而我们也该事业小成。 如今，我25了，年少时遥想25岁，该是个多么成熟
9、的年纪，却发觉自己依旧胆怯长大。在这个城市里漂移，不知道还要漂多久，也不知道哪里是终点。眼睁睁的看着房价一每天攀升却无能为力，这次回老家在家乡那个小城的公路上，看到川流而过的人群，突然艳羡起他们来，可以过称心如意的生活。而我，在这个所谓的霓虹都市里，在这个看一张电影票80元，在饭店吃顿最一般的饭120元，出租车10元起步价、晚上11点以后涨成13元的都市里当心翼翼的吝啬生活，又好到哪里去? 有时候觉得世事就是弄人，老子想回家，但却无人接受，情愿接收的单位领导无一不贪欲。最终阴差阳错的来到这千里之外的北国，八号回来那天恰是凌晨，我看到空无一人的公路上，清洁工人在清扫落叶，向她们问路，很热心的指路
10、，那份热忱让我很暖和，其实有许多人都在城市的底层生活着，无奈着，却也在奋斗着。 想起那幕闻名的话剧等待戈多，我突然觉到了一点华蜜。虽然目前的生活不是我想要的，但是我想明天不就像那个传闻中的戈多，在被我无限的等待吗?无论它是否会到来，但是希望在明天。 观看等待戈多个人观后感700字4 “期望迟迟不来，苦死了等的人。” 怀着一颗新奇的心，我读完了爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺尔文学奖的等待戈多。闭上眼，脑中一片混乱。目光茫然，再次翻开这本书，一遍遍读着这句话，直到嘴唇干裂，脚已经站麻了，感到累了。坐在腾椅上，手中传来杯子的余温。午后的阳光懒懒散散，静静地等待着，眯起眼，思绪在担心的空气中越行越远。
11、黄昏，孤独的天空有飞鸟拂过，了无痕迹。不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着。已经有一段时间了，就这样望着远方彼此不语。间或传来毫无意义的对白，却仍是等待着。没有思绪的等待着，直到天黑离去。口中却还记忆犹新，明天，他会来的。 我冷笑了，戈多真的会来么?两个老流浪汉只要一向等就能够了么?真是可笑，真是荒诞的无可救药!现实世界的混乱、丑恶和可怕，使人的期望难以实现。他们的境况是悲伤的，只能等待，一天又一天，在等待中迎来，又在等待中逝去。而我的戈多，他真的存在么?戈多可是是等待对象的一种象征，或许根本就不存在，即使是上帝，那也过于遥远。可为何我们还是等待着，等待被解救，等待着期望。 突然想去小时候，经常
12、和姐姐跑到郊外的田野等爸爸。也是黄昏，天空的颜色却是异样的完备。那里种着好多好多的向日葵，夕阳下，一片一片明晃晃的，暖和得让人想要落泪。我们一向等一向等。天慢慢黑了，四周宁静得可怕。于是，我们就在那一片花海中轻轻歌颂。企图打破这黑夜来临前的恐惊。其实我一向都很怀念那时的我们，两个女孩，在空旷的田野上执著的等待，她们的头顶是金灿灿的葵花。一向到最终，我们也没等到爸爸。我不明白当时自我为何会在等待中唱起歌儿，因为我一向都胆怯长时间的等待。只是姐姐说，向日葵总是朝着太阳在转，也许我是在那时鼓起了志气。于是，习惯了等待。 这真的很像在树下长时间等待着的老人们，他们的脸上是经验时间所留下的沧桑。而我们，
13、只是单纯的等待着，等待着所爱者的归来。 不久以前，我也曾陷入深深的等待。日思夜想，而当自我最终踏上了回家的那辆公车，等待的心忽然宁静了下来。车窗外的景色不断更改着，熟识的画面映入眼帘。刹那的感动，有泪溢出。第一次，在等待中看到了期望。只是，有些时候，有些人在等待的最终只剩下麻木和无望。爱斯特拉冈和弗拉季米尔着两个老流浪汉，他们把生命寄予在等待中，他们活着的唯一意义就是等待戈多。然而，戈多迟迟不来，反倒等来了奴隶主波卓和他的奴隶幸运儿。莫非现实的世界真的如此残酷，觉得黑夜还不够黑暗，于是又狠狠泼上一桶冰水，浇灭那散发着暖和与光明的火焰。 其实，我是很不了解的。为什么宁愿毫无结果的去等一个毫不知情
14、的人，而不主动去找寻所谓的戈多?有人说，人对自我生存的世界和对自我的命运是不行知的，等待就是人类的生存状态。可是，一味盲目的被动等待，人是否会一向华蜜?答案是否定的。至少，我以为命运是驾驭在自我手中的，而不是一味的去等呀，等呀，等。虽然，报信的小男孩会给等的人带来华蜜，但消极的等待比不上进取的找寻。在找寻中等待，快乐的等待，等待的过程会变得华蜜。 起身，打开窗户，外面的世界鸟语花香。音乐响起的时候，空气竟也变得暖洋洋。只要记得，以往，我们头顶着葵花唱歌。 观看等待戈多个人观后感700字5 “望人生如浮云虚无，叹岁月如白驹过隙”，黑暗，世间真正的黑暗唯恐便是存在于人内心深处那“失名”与“失明”的
15、迷茫吧!内心的“失名”与“失明”，便是给我们带来了那所谓难以摆脱的，无病呻吟的人性无奈之苦。 命运的纠缠，叫活着的生灵摆脱不了。或许正是因为那潜在的精神夙愿有着某种悬空性始终高高的君临一切，才招致了那般苦难吧!1969年，贝克特用他那简短的戏剧等待戈多向我们示意了深藏人性底层“失名”与“失明”的迷惘。在存在与虚无之际，被现实压迫的辨不出了黎明与黑夜，在空洞的空间中，于空乏的时间里，只是还残存着那么一个象征期望的“戈多”的概念。而若隐若现的期望，践踏在失名与失明的棉垫之上，是否会渐渐的在等待之中失去了它该有的高度呢? 那是在一个黄昏，至于是星期几，就连主子公爱斯特拉冈和佛拉圾米尔也是模模糊糊的说
16、不清。是在一条乡间小路之旁，那茫茫无人烟，只是一棵树给两位主子公示意着这还是一个“生气勃勃”的世界。坐在一个低土墩上，满心期盼的着他们的救世主“戈多”出现。(纵然主子公还没见过他)也或许是这个原因吧，使他们久久等待在毫无结果之后，仍始终是不愿离开，甚至不愿睡下。他们怕一不留神他就走啦，虽然那荒芜偏僻的乡间难得出现一个身影。 爱斯特拉冈两手用劲地脱靴子，舍命地拉到直喘气，精疲力竭啦便歇会又接着。拉出之后便是不停的往靴子瞧瞧，倒倒靴子，再摸摸靴子佛拉季米尔呢?他呀，也是脱帽子，抖抖帽子，看看帽子里面，戴上又摘下模模糊糊的重复着那简洁的毫无意义的动作。两个无聊的人之间，讲的又是一些毫无逻辑，支离破裂
17、的话语。他们重复的啰嗦着自我的难受，戈多的失约，不知所云的讲着自以为很懂的圣经。“失名”与“失明”的困惑正在他们的头顶渐渐覆盖，可谁又能够说他们不是欣慰的呢?终归在那还未宣布结果尚存期望之前，他们是还没看到虚无的迹象的。他们照旧是满心期望的 在等待解救人生苦痛的期望到来之前，异样是苦苦等待多时仍不见任何象征着期望就要出现时，人们总是盼着发生点什么事。或许那样便能够给迷茫的灵魂，在“失名”与“失明”之际，减轻一些苦痛和沉闷吧! 单调的沉闷，被一声恐怖的喊声打断不远处，最终出现了人的身影。一根可长可短可松可紧的线的两端，牵着两个相互依附的人，一位主子和一个奴仆。波卓和幸运儿就这样成为了两个主子公单
18、调生活中的点缀，使本就不行能平滑的生命线略显了必定的波折弧度!波卓，一个名贵的充溢才智的上层社会之人，他能够主宰着他人的生死权，他拥有令人艳羡的权力和金钱幸运儿，他却是一个卑微的只为承受苦难而将临的低层贱民，他毫无自由可言，他的一切都由另外一个人的话支配着可同处一世界不一样境况的他们也同样的陷入了与主子公一般摸样的迷茫之中，波卓对一切都感觉是那样的无聊至极，幸运儿对一切也都是感到是天经地义。命运的支配，一个承受着光明中的“无名”之无奈，一个承受着黑暗中的“无明”之苦痛，彼此的浑浑噩噩，不知所措。在最终的退场之时，我们清楚的看到迷茫者困苦的命运(波卓和幸运儿都没有得到摆脱却陷入了更加凄惨的境地)。而恰恰是这一小小的插曲，不就是给两位主子公的将来命运作了一个最佳的诠释和补充吗? 观看等待戈多个人观后感700字本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页