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1、中秋节习俗作文600字 中秋节习俗作文600字 篇1 时逢农历十五中秋节，我一家都迫不及待地想回家乡赏月，正如张九龄说的悠悠天宇旷，切切家乡情。于是我们在渐浓的秋意中，驱车返回家乡潮州。家乡这儿风景秀美，是赏月的好地方。其次天晚上，我一家乘着微风，拥着满怀的好心情到寺庙赏月。我抬头看，起初的月亮四周云缭雾绕，显得有些朦朦胧胧，仿佛覆盖在仙境之中。慢慢的，夜空中风儿起先顽皮地游戏，仿佛不经意间拨开屏障，露出了正对我们嫣然而笑的月儿。月亮好像一支轻快的画笔，在浮云间细腻而精致地勾画出一阵阵奇妙动人的光晕。这时，月亮上突然隐隐地现出两个小黑点，飘忽不定。看着他们悠然自由的模样，我不禁浮想联翩：啊!嫦
2、娥与玉兔肯定正在月亮上漫步呢!月亮很慷慨，将月光毫不吝惜地四处挥洒，馈赠给世间每一个人、滋润世间的每一寸泥土。寺庙前烧起香来，不一会儿便烟火葱郁。月光像一双细腻的少女的手，细致擦拭着每一丝烟，还让上面住满了会发光的小精灵，它门微微闪耀着，肯定是在向人们招手吧!啊!不仅人们被这貌若天仙的月亮迷住了，连庙门前的名贵俏丽红花都忍不住随风摇曳着自己的裙裾，仿佛是向风光无限的月亮投去艳羡的一瞥。我在月光温柔的摩挲下、在其乐融融之中愉悦地赏了一次月。月亮也许受不惯那么多人对它投去的目光，便让风把屏障合上。我们便在浓浓的秋意中，与风儿手牵手，走回家了。燥热的夏天刚过，迎来了凉快的秋天，人们那略显憔悴的面容也
3、像大海的浪花，一层层的绽开来，感受即将到来的中秋的气息。 中秋节习俗作文600字 篇2 客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，打算敬月光活动。拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐游戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者经常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过
4、程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更乖，吃了有福气的，吃了会更吉利。在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不行少的节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有肯定的含义的。像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。客家地区的月饼，除一般月饼外，有五仁月饼，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。 中秋节习俗作文600
5、字 篇3 每逢到了那天，奶奶就买来鸡鸭鱼肉用来祭灶，往上面贴圆形的红纸，往佛台前烧纸钱。佛台前摆着一对蜡烛，插着香，一团火在铁盆里燃烧着，奶奶则在一旁不断添纸，直到化为灰烬。屋里烟雾充满，可我们还得向佛祖磕头。到了晚上，饥肠辘辘的我们迫不及待想吃月饼，由于爸妈今日休息，所以一家人团聚在一起吃月饼会有种兴奋洋溢的感觉。奶奶切开了一个大月饼，首先她把两份月饼摆在了灶台上，然后拜了拜，最终起先吃了…。当我们吃得差不多的时候，就要出去放纸灯了。在中秋节放纸灯，是姐姐想的点子。这个程序，是一件非常烂漫的事情。奶奶拿出了几张五彩缤纷的大彩纸，她将厚厚的纸放在手中搓来搓去，让纸变得松软起来，这
6、样可以折起来便利些。我们在一旁立刻拿出了蜡烛，点上了火，蜡烛便燃烧起来。心灵手巧的奶奶三下五除二就把纸折成了一只较大的船。我们接过纸船，往它的下面和侧面匀称地滴上了蜡烛油，然后将另外小巧玲珑的小杯子状的蜡烛放在了纸船的中间。一家人就到河边放起了纸船，火光照亮了纸船，在水中慢慢漂去，我们都闭上了眼睛，静默许愿……之后我们聚在阳台上，望着夜空中的圆月，吃着月饼，说有关于中秋的漂亮传闻，猜有关嫦娥的歇后语……。就这样，我慢慢地睡着了。每一次的中秋节，都因为这些习俗而特殊有意义! 中秋节习俗作文600字 篇4 客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国
7、其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，打算敬月光活动。拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐游戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者经常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更乖，吃了有福气的，吃了会更吉利。在梅州
8、，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不行少的节日食品，品种有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有肯定的含义的。像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。客家地区的月饼，除一般月饼外，有五仁月饼，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。 中秋节习俗作文600字 篇5 每年八月十五是中国传统的节日中秋节，不在家乡的人们在这一天一边赏月，一边思念身在异乡的亲人。真可谓，“每逢佳节倍思
9、亲”。每逢中秋节，我们全家都会聚在一起，吃月饼，赏月。在我们家乡，每到中秋节，集市上到处是卖月饼的。月饼的外观像大饼，很厚实，簇新的面，簇新的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有刻画出来的月亮图案，还有花瓣。各种口味的馅都有。新做出来的月饼香甜可口。新端上来的月饼，一股香味扑面而来，令人垂涎欲滴。虽然市场上的月饼口味众多，但是我还是喜爱妈妈做的月饼。所以，每到中秋节总要吃上几块，妈妈看着我吃她做的月饼这么兴奋，心里也特别兴奋。到了晚上，我们全家人坐在桌子旁，边吃水果赏月，思念着远方的亲人，这时，我总会想，远方的亲人在思念着我们，他们是多么孤寂啊!看着月亮就好像看到了远方的亲人一般，特别欢
10、乐。小时候，妈妈说：“月亮上住着嫦娥，恒久住在月亮上，我想，我们和嫦娥相比起来，比她幸运多了，我们还可以看到亲人，而她谁也见不到，孤独的生活。虽然这只是神话故事，但我也感到无比华蜜。天越来越黑了，我们都进入梦乡，中秋节也过完了，但这份亲情没有变，我仍旧思念着远方的亲人，送去问候。在我看来，我家乡的中秋节，虽然很一般，但他却蕴含着浓浓的亲情。就是那种独特的亲情，使我一辈子都不会遗忘这个美妙的中秋节。 中秋节习俗作文600字 篇6 早在古代，我国人民就有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是
11、肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她漂亮出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁季节日中世俗的情趣俞益深厚，以赏月为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感
12、、愿望构成一般民众中秋节俗的主要形态。因此，民间拜月成为人们渴望团聚、康乐和华蜜;以月寄情。在古代有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 中秋节习俗作文600字 篇7 就在前些天，老师让我们查找关于中秋节的来历、传闻和习俗。回家翻看日历，我才知道今年的中秋节过些天就要到了。记得去年中秋节的时候，妈妈曾告知
13、我，中秋节可以赏月、吃月饼、听传闻、庆团聚。这让我想起了一首闻名的古诗：小时不识月，呼作白玉盘;又疑瑶台镜，飞在青云端。虽然，今年的中秋节立刻到了，这几天却始终阴雨蒙蒙，不过蒙蒙细雨却给中秋传闻增加了很多神奇的色调。嫦娥奔月让我想起了漂亮和善的嫦娥仙子;玉兔捣药让我想起了那可爱无比的小玉兔;吴刚伐桂让我想起了那广寒宫前的桂花树，不知道桂花树是否还那么枝繁叶茂，吴刚是否还在砍伐桂树，始终做着那种徒无功的苦差事……老师曾讲，关于中秋节的习俗许多，全国各地各有各的习俗，地方特色也特别突出，听起来还挺好玩的呢，好玩极了。比如说，在福建浦城，女孩子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿
14、;在建宁，中秋夜要挂灯向月宫求吉兆;而在我们当地也有吃月饼、赏月等习俗……这几天，连绵的细雨始终下个不停。看来，中秋之夜，想看到白玉盘似乎是不行能了。不过那些漂亮的传闻我却始终记忆犹新，因为我喜爱那些漂亮的传闻，更喜爱这个家家团聚的日子。我在想，大人们的想法应当和我是一样的吧，要不，您瞧，他们每个人的脸上挂着华蜜而甜蜜的微笑。 中秋节习俗作文600字 篇8 “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”今年的中秋节，我和妈妈在外地旅游，无法与家人团聚。中秋节这天，我们在漂亮的太湖游玩。白天，太湖上特别热闹，我们坐在游船上，太湖的四周环围着绿山，郁郁葱葱，太湖的水极其澄澈，绿水
15、和远处的青山分不清界限，形成了一幅美丽的山水画卷。湖里的鱼五彩缤纷，欢快地游来游去，一片生气勃勃的景象。到了晚上，我和妈妈来到太湖边赏月。这时的太湖异样安静，湖上没有了游船，一切都显得那么祥和。明月照在湖面上，波光粼粼，似乎绿山里的一颗珍宝，绚烂夺目。一阵清风吹过，湖面上飘来阵阵清香。我和妈妈一边吃着月饼，一边遥望夜空。刚起先，月亮像一个羞涩的小姑娘，躲在云朵后面偷偷往外望，我和妈妈急迫地盼望着，她也在静静地偷窥着我们，最终，她被我们的执着感动了，从云层里渐渐地走了出来，忽然，湖水全都覆盖在凉爽的月色中，似乎一位绝色的仙女披上了一层薄薄的白沙，使人不禁思绪万千。想起远在千里的爸爸一个人在家，我
16、的眼睛潮湿了。“叮咚。”啊!是爸爸的信息，我赶忙打开一看：琪琪，你和妈妈也在赏月吧，我正在“举杯邀明月，对影成三人”呢!我会心一笑，真是“海上生明月，天际共此时”啊!我深情地凝视着月亮，让嫦娥姐姐带去我遥远的祝愿! 中秋节习俗作文600字 篇9 中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，四周的环境特别的暗，但到处都有人.欢乐声早已打破了孤独的环境!中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的其次大传统节日。也称仲秋节、团聚节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是
17、十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团聚节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。礼记中载有天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。这里的夕月就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于长安玩月诗序云：八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。在这古老传统的影响下我国始终有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团聚饭，让很多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激烈的事情.这让很多在外地的人们又回到了暖和的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常
18、用月圆月缺来形容人们的悲欢离合这又让多少人痛心!唐代诗人李白的举头望明月，低头思家乡，杜甫的露从今夜白，月是家乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还等诗句，这都是千古绝唱!很多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着很多拜月坛苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。拜月亭苏东坡有诗写道：小饼如嚼月，中有酥和饴，清朝杨光辅写道：月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前吃饼赏月吗! 中秋节习俗作文600字 篇10 中秋
19、节是我国的传统节日，古代就有秋暮夕月的习俗，现代每家每户都吃月饼赏月了。中秋节的晚上，爸爸妈妈带着我和妹妹出来看月亮，我看到了月亮不禁想起一则神话故事：传闻嫦娥偷吃了仙药，导致她在冷宫里和玉兔生活。突然，一片灯笼从眼前飞过，我问妈妈：那是什么?妈妈回答：那是孔明灯。妈妈还告知我孔明灯是诸葛孔明独创的，诸葛孔明被敌人包围，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果真脱险。从那次以后，世世代代都在中秋节放孔明灯，并在孔明灯上写下自己的愿望以实现自己的心愿。妈妈帮我买了孔明灯，我在孔明灯上写下自己的愿望，我把蜡放在孔明灯上，让爸爸点燃，点燃以后我把手松开，让孔明灯飞起
20、来，把我的心愿也带走。中秋节是团聚的日子，家人都要一起吃饭，赏月，放孔明灯，吃月饼。但是，有许多人在远方打工无法回家团聚，假如是我，我会思念母亲对我的爱，我还会特别孤独。这就是中秋节的习俗，中秋节从古代流传到现代，现在国家把这一天定为法定节日，让我们去了解国家的习俗，这是多么美妙的事情呀! 中秋节习俗作文600字 篇11 中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团聚之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，很多地方形成了烧斗香
21、、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特别风俗。今日，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行。古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团聚和庆贺之意。那时的月饼大小和形态很不规范，差别甚大，其名称也颇特殊。比如，山
22、西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团聚月饼的习俗其制作的月饼名堂多且好玩，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特殊为小孩们打算的孙悟空，兔儿爷之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。中秋节的习俗许多，形式也各不相同，但都寄予着人们对生活无限的酷爱和对美妙生活的憧憬。 中秋节习俗作文600字 篇12 中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。赏月在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，礼记中就记载有秋暮夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还要切成莲花状
23、。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据东京梦华录记载：中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。每逢这一日，京城的全部店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售簇新佳果和精制食品，夜市喧闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或支配家宴，团聚子女，共同赏月叙谈。明清以后，中秋节赏月风俗照旧，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，月饼一词，最早见于南宋吴自牧的梦梁录中，那时，它也只是象菱花饼
24、一样的饼形食品。后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团聚的象征。月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在隋园食单中就记载有月饼的做法。到了近代，有了特地制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料探究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精致的图案，如嫦娥奔月、银河夜月、三潭印月等。以月之圆兆人之团聚，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄予思念家乡，思念亲人之情，祈盼丰收、华蜜，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。 中秋节习俗作文600字 篇13 家乡的中秋节，许多地方和外地的一样。千里相聚，赏月，吃月饼。家乡温州是个侨乡。中秋前夕，每家每户都会备好酒菜，随后便是倚在门边
25、的漫长的等待与无尽的思念。换来一时的相聚，然后然后便是各自奔东西，天际相隔。下一次的相聚便要等到过年，而其间思念的泪水免不了又再次湿透了枕头还是说说赏月吧。每当月儿褪掉她那半透亮，银色的面纱，再转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户旁时。人们便出来了，盛出一些酒菜、果点和月饼置于院子里的桌子上。人们总会喝点酒的，突然间好像看到了三个月亮，不知道是否是喝了酒的缘由，连月亮那张圆圆的脸变得总是红红的。不禁让人怀疑到是人醉了呢?还是月亮醉了呢?这个时候人们大多会吃点月饼。家乡温州还是个水乡。不知道是否是这个缘由，家乡的月饼吃起来总有些水乡的味道绵绵的，酥酥的。记得小时候，在外婆家旁边有棵桂花树。大人们说挂
26、花树下有鬼，但我是不怕的。而且常常下去玩，直到我被那树下的大公鸡啄了，就没去了。后来，回到外婆家时，发觉那棵树业已被砍掉了。人们的身影在黑暗慢慢地模糊起来，家乡的概念也慢慢模糊了。咦?我在哪儿呢?哦，在温州呢。那我有在写什么呢，是在写中秋啊!哦对了，还差个来月就中秋了。中秋的月亮确定跟往年的一样圆。只是那个月饼是否会像往年一样的完整?还是早已缺损了一角? 中秋节习俗作文600字 篇14 今日是中秋佳节，我们班级举办了一次博饼活动，我们组参与人员有：我、刘慧杰、江映月、罗红方、消子茁、张毅弘、吴兴原、郑艺嵘、唐廷轩共九人。刚起先的时候，我们在争论：一秀、二举、四进、三红、对堂、状元是什么奖品?大
27、家你一言我一语，我的耳朵都吵得听不清了，我大声说：我们起先吧。接着，宁静下来了，张毅弘先拿了两个骰子一扔，是七，就表示从罗红方先起先，轮到我时，一第一次就扔了个三红，太好了!可是过了一会儿，大家又为了奖品争辩不休，别的小组都没这么吵，我又说：大家宁静些。又宁静下来，于是，我们又重新起先了，一会儿，罗红方扔了个状元，我真艳羡啊，假如是我就好了。状元可是最大的!最终，博饼活动结束了，我中了两包达能饼干。虽然这次博饼活动我没有中状元，但我还是玩得很快乐! 中秋节习俗作文600字 篇15 中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都
28、要实行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团聚之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特别风俗。今日，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行。古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是肯定不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一
29、种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团聚和庆贺之意。那时的月饼大小和形态很不规范，差别甚大，其名称也颇特殊。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团聚月饼的习俗其制作的月饼名堂多且好玩，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特殊为小孩们打算的孙悟空，兔儿爷之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。中秋节的习俗许多，形式也各不相同，但都寄予着人们对生活无限的酷爱和对美妙生活的憧憬。 中秋节习俗作文600字 篇16 在中秋节这个团聚的日子里，一家人围坐在方桌前一边吃着美味的月饼，一边赏着皎洁的月亮，是多么的华蜜的
30、一件事啊!惋惜今年的中秋，爸爸又不能回来陪我们过节，我始终记得三年前，难得回来过节的爸爸给我讲了这么一个故事：相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的敬重和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个漂亮和善的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都艳羡这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药
31、，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好短暂把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，紧急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，然而蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。哀思欲绝的后羿，仰视着夜空呼喊爱妻的名
32、字。这时他惊异地发觉，今日的月亮特别皎洁光明，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿连忙派人到嫦娥宠爱的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向和善的嫦娥祈求祥瑞平安。从今，中秋节拜月的风俗在民间传开了。就这样，这个故事传到了人间成为了一种习俗，也就是我们的中秋节。三年前的我在中秋到来之前，始终盼望着放假回家去过中秋节，最终等到了放假的那一天，我不知道有多么的欢乐，我整理好行李便急迫的回家了。到家后，我发觉爸爸回来了，都不记得爸爸有多少年没有回来跟妈妈和我一起过中秋了，因为爸第一范文网爸在外工作比较忙，所以这次爸爸丢下工作陪我们过节，我真的很兴奋。夜暮驾临了，我们一家人都围坐在在桌子面前，一边聊着天，一边吃着美味的月饼，爸爸还给我讲了故事。在这欢声笑语中，我们全家人过了一个华蜜欢乐的中秋节。