中国传统结婚的礼仪.docx

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1、中国传统结婚的礼仪中国有五千年的古老文化,又是一个礼仪之邦。古代结婚礼仪也是中国文化中不行或缺的部分。下面是第一范文网为大家打算的中国传统结婚的礼仪,希望可以帮助大家!中国传统结婚的礼仪1、三书:根据中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是聘书订亲之书,在订婚时交换;礼书礼物清单,当中详列礼物种类及数量,过大礼时交换;迎书迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用。2、六礼:是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。分别为纳采俗称说媒,即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚;问名俗称合八字,托媒人请问女方诞生年月日和姓名,打算合婚的仪式;纳吉即男方家卜得吉兆后,备礼通知

2、女方家,婚事初步议定;纳征又称过大礼,男方选定吉日到女方家实行订婚大礼;请期择吉日完婚,旧时选择吉日一般多为双月双日,不喜选三、六、十一月,三有散音;不选六是因为不想新人只有半世姻缘;十一月则隐含不尽之意。亲迎婚礼当天,男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。3、安床:在婚礼前数天,选一良辰吉日,在新床上将被褥,床单铺好,再铺上龙凤被,被上撒各式喜果,如花生、红枣、桂圆、莲子等,意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的好命人父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和谐、儿女成双,自然是希望这样的人能给新人带来好运。4、闹洞房:旧时规定,新郎的同辈兄弟可以闹新居,老人们认为新人不闹不发,

3、越闹更加,并能为新人驱邪避凶,婚后如意祥瑞。5、嫁妆:女方家里的陪送,是女方家庭地位和财宝的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外,主要是一些象征好兆头的东西,如:剪刀,寓意胡蝶双飞;痰盂,又称子孙桶;花瓶,寓意花开富贵;鞋,寓意白头偕老;尺,寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。6、上头:男女双方都要进行的婚前仪式。也是择定良辰吉日,男女在各自的家中由梳头婆梳头,一面梳,一面要大声说:一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。上头是一个特别讲究的仪式。梳头要用新梳子,助上头的人必需是全福之人,即这人是六亲皆全,儿女满堂之人。7、撑红伞

4、:迎亲的当天,由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门,站在露天的地方,姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞,意为开枝散叶,并向天空及伞顶撒米。8、换庚谱:男方和女方的家庭相互交换家谱,作为定亲的凭据。媒人提亲后,如男女的时晨八字没有相冲,双方就会换庚谱。9、过文定,过大礼:男家会选择一个吉日,带著一些礼品到女家,礼品一般都是三牲,酒礼等,并正式奉上聘书。过文定实行後,就会实行过大礼的仪式,这是订婚的最隆重,也是最重要的仪式;因为这仪式过後就等如正式定立了婚约。跟过文定一样,男家会选择一个吉日,带同聘金和各种礼品到女家;而女家亦会打算回礼礼品。礼品皆是均双数以取其好事成双之意。10、哭嫁:据礼记记载孔子曰:

5、嫁女之家,三夜不息烛,思相离也。在古时,因为交通没有现代的便利,女儿出嫁後,就很难有机会可以见到家人。而事实上,出嫁後的女子也不是可以像今日一样,随时可以返回娘家探望家人的,回娘家须要得到夫家的批准。 此外也有以下的说法:说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻,所以她们会用哭嫁的歌声,来控诉古时不公允的婚姻制度。11、盖头:新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上,这红色的围巾称为叫盖巾,俗称红盖头。通常是男掀女的红盖头(比如说任泉和李冰冰)。对於盖头这种婚俗,一般有两种说法:其中一种说法是说盖头是为了遮羞;而另一种说法是说源自於古代的掠夺婚,表示新娘子蒙上盖头後就恒久找不到回去的路了。

6、12、迎亲:古代婚配时,男方必需去迎亲。亲迎是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎,就没有出嫁的新娘。古代亲迎,有徒步的,也有用车的,比较普遍的是用八人大轿去迎亲。 抬轿的人必需身体强壮,遇上别人家的花轿,肯定不行以与他们碰头,必需绕著走。迎亲回来时,还要找一条路回去,以取不会走回头路之意。假如途中经过庙,祠,坟,井、河等处,必需由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著,作为避邪的意思。 假如在途中遇见出殡的队伍,迎亲的人会说今日祥瑞,遇上宝财!因为棺材的谐音为观财,亦即看到财宝的意思,这样说主要是为了图个吉利。13、拜堂:又称为拜天地,是婚礼中一个很重要的仪式。拜堂并不属於古三书六礼,这一婚俗於宋代

7、以後特别流行,经过拜堂後,女方就正式成为男家的一员。拜堂时,主持婚礼的司仪会大声的说一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齐入洞房。其实,拜天地代表著对天地神明的敬奉;而拜高堂就是对孝道的体现;至於夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。14、出门:出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候,女须由大妗姐背著上花轿;据说新娘双脚著地的话就会带来恶运。在出门的时候,新娘的嫂嫂是不行以相送的,这是因为嫂字有著扫帚星的扫字的谐音,是故人们信任嫂嫂於出门时相送会带来不吉利。现在的新娘出门时,由伴娘撑起红伞护著新娘,取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行,一边向上空、伞顶及花车顶撒米,用来喂金鸡,意思指鸡啄米後便不会啄新

8、娘。最後上花车前,新娘子会向送行的亲友鞠躬,以示谢意。15、过门:过门的意思是新娘由女家出门後正式踏入男家家门,拜见翁姑及男家其他长辈。传闻翁姑不行以在大厅干脆望见新人进门,因为这样会相冲。所以当女方步入男家後,翁姑会由房间出来大厅会见新人。然後新郎新娘会先拜天地,後拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝愿语,并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物後需即时戴上,以示谢意。然後,新人会向其他长辈及亲戚奉茶。16、三朝回门:即归宁,三朝是指婚後的第三天,新娘由丈夫的陪伴下,带备烧猪及礼品回娘家祭祖,然後再随丈夫回到夫家;相传在先秦时已有这样的习俗。归宁,就是回娘高向父母报平安的意思。在古时,交通

9、没有现代的便利,假如女子要夫家是离娘家後远的话,所谓出嫁从夫,女子到夫家後就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最後一次机会。亦因为如此,人们非常重视归宁这一个婚礼习俗,回门时,男家须要预备:烧猪一只 、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜 、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。17、催妆:是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代,亲迎前三日,男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家,女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。18、送妆:是亲迎前数日,女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着,也有人家为炫耀陪嫁,将嫁妆用方桌一一铺开,

10、排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等,还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带,嫁妆中有一种叫做子孙桶的(大桶上有一大盖,为新娘生育时用),桶中盛有红蛋、喜果、谓之送子,有祝愿之意。绍兴一带,还有送女儿酒作为嫁妆的,即在女儿满月或数岁后,即酿酒数坛埋入地下,待女儿出嫁之日,取出作为嫁妆礼品送至男家。19、铺房:是女家派人至男家铺设新居的仪节,有时和送妆同时进行。宋代,亲迎前一日,女家派人至新居铺设帐幔、被褥及其它房内器皿,并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看管房中,不许外人进入,以待新人。铺房人必需是福寿双全、家境富有的好命

11、婆,以取祥瑞。现代有些地方还流行此俗。20、酒筵:酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不行少的仪式,流传到今日,吃喜酒已成为民间行婚礼的简称。酒筵有蘩有简,规模不等,其最主要的意义是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此,酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。21、合酒:以线相连,新郎新娘各执其一,相对饮酒的仪式。酒杯一分为二,象征夫妇原为二体;以线连柄,则象征两人通过婚姻而相连;合之则一,象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴,同喝一杯,象征夫妻间互敬互爱、密切无间。 由于这一仪式意义深远,所以后来的婚礼中都少不了这一节目,当然,随着时代的变迁,名称有所不同、器皿也有所改变、饮酒的形式也不一样。22、闹房:在近代,这是新婚夫妇在婚礼之夜在新居接受亲友庆贺、嬉闹的仪节,民间有新婚三日无大小,闹喜闹喜,越闹越喜的说法。各地的闹房有不同的方式、方法,闹的程度也有文静和粗俗之分,有时闹过了头,往往给主宾双方带来尴尬和不快,但因为它给婚礼增加了热情的气氛,所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。共2页,当前第1页12

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