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1、马说读后感500字马说读后感500字（精选9篇） 马说读后感500字 篇1 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。-题记今日，在语文课本上学了马说，鉴别千里马，靠的是伯乐的慧眼，而我们生活中呢?是否也要靠自己的一双慧眼呢?我认为生活中须要。生活中，勤奋刻苦的人不计其数，但懂得赏识他人的却少之又少。能干的人知道：勤劳可以换来酬劳。殊不知，懂得赏识他人的人，能够得到比酬劳更多的东西。学会赏识，你便拥有一种实力。伯乐的眼睛不是天的生的，而是后天炼就的。学会赏识，你须要深思熟虑。一旦看走眼，轻易用人，后果将是特别严峻的。秦二世错用赵高，结果官逼民反……只有考虑周
2、全，才能得到真正的人才，刘备当年为什么独具慧眼看中诸葛亮而不惜三顾茅庐?正是因为他看中了诸葛亮过人的才智、敏锐的政治头脑以及超强的分析实力。学会赏识，会影响甚至变更你的一生，懂得赏识别人，就犹如自己得到了胜利的秘诀。汉武帝慧眼识别英雄，结果卫青、霍去病都在历史上留下了不行磨灭的印记;刘邦识人有方，结果张良、萧何等一批人才成了他的开国功臣。可见，学会赏识，对人有多大的影响!学会赏识，如同干旱的田地迎来了久别的甘霖;学会赏识，如同在人生殿堂里添上了一颗绚烂的明珠……伯乐的眼睛，其实就是会识别、赏识。借你一双慧眼，去学会赏识别人吧! 马说读后感500字 篇2 今日，我读了
3、我国唐宋文学八大家之一韩愈写的马说这篇文章，读得即仔细又细致。马说这篇文章写的是刻画出一匹明珠暗投、壮志难酬的千里马因为得不到伯乐的发掘，又因为食马者用不适当的方法去饲养和对待这匹千里马，从而导致了千里马被埋没。在这篇文章中，作者把自己当作千里马，把发掘他的伯乐当作是伯乐，把愚妄浅薄的统治者比作是食马者，在最终，食马者还因不懂的是别千里马而感叹：其真不知马也中可以看出愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的人流失。此文干脆地阐述了封建社会中人才被埋没的缘由，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了剧烈的指责。这篇文章奇妙的运用了比方手法。将韩愈本
4、人比做千里马;将中用韩愈的人比作伯乐。在现实生活中，人才须要学会表现自己。我们须要伯乐，但我们更要学会自己去找伯乐。只要有真本领就应当呈现出来。社会给了人才一个施展本能的舞台，创建了一个公允、公正、自由的人才竞争社会，让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己，假如你是千里马，假如你的确有才，那么你就应当展示自己的风采，让伯乐发觉你。这就引发我们深思。在愈加剧烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地?除了必需的才能以外，我们必需要进取、必需要自主、必需要坚毅、必需要争取一切机会。假如甘于做个平凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍旧只是个平凡的人。激昂起来，抓住机会，真正能够挽救你的人只有你
5、自己而已。是金子总会发光的，是珍宝总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出刺眼的光线的。 马说读后感500字 篇3 看完了马说，突然发觉，我与作者韩愈有着不同的观点。作者的观点为“世有伯乐，然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完马说，我不禁有很多疑问。为什么韩愈会明珠暗投而写文章呢？而为什么他在被拒绝的同时只选择写文章呢？他为什么不再努力试试呢？就算统治者们不识人才，他不行以做出点什么事而让他们刮目相看呢？很多很多的疑问在我的脑海中产生，马说抒发了作者明珠暗投，壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光埋怨又有什么用呢？我想，当时假如是我，或许我会一次次的毛遂自荐，不放弃
6、，总有一天，他们会发觉我的才华的，也或许我会在被拒绝之后，再次奋勉努力，做出点成果出来，让他们知道当时他们的确定是个错误，再让他们请我做官，那样，不是比写文章来诉说更实际么？但是韩愈两样都没有做。我认为“伯乐”与“千里马”并没有先后之分，有的只是身份上的差别，“伯乐”是发觉千里马的，而千里马则是被发觉的，当千里马没有被伯乐识用时，应当先反省自己，然后加强自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力学习，让自己的名气大增，在没有那些统治者的帮助下，自己应当做些自己能做的事，就算不被他们所发觉，所任用，也可以做出一番事业的，到头来，你的所做与所为就会被人民所广为传颂，那样，你的名气不就大了么？名气
7、大了就自然会传到统治者的耳里，那到时，统治者就会自己来找你的，到那时候，你还愁不能施展自己的才华？在我们现代社会中，伯乐与千里马都常有。“千里马”太多，而怎样才能让你脱颖而出呢？那最根本的就是好好学习，做出一番小成果，再让“伯乐”来发觉你，那时，就不愁该怎样施展才华了。 马说读后感500字 篇4 马说里有这样几句话：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”刻画出一匹明珠暗投、壮志难酬的“千里马”，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了剧烈的指责。在现实生活中，特殊是在当今年头，人才须要学会表现自己。我们须要伯乐，但我们更要学会自己去找伯乐。只要有本领就应当呈现出来，姜太公钓鱼式
8、的等待已不适应社会需求了。“是金子在哪里都会发光。”这是一句管理者的口头禅。可是，假如假如金子被埋在地下，那么它所发出的光又有谁知道呢？那么这块金子有还有意义吗？千里马的才能被食马者埋没，令人婉惜，无知的食马者应担当大部分责任，这是外界因素。但千里马没有主动表现自己的才能也是一个因素，这就是千里马内界本身的因素了。社会给了人才一个施展本能的舞台，创建了一个公允、公正、自由的人才竞争社会，让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己，假如你是千里马，假如你的确有才，那么你就应当展示自己的风采，让伯乐发觉你。这几年最红的电视节目“超级女声”、“幻想中国”等等，都为大家铺展了平台，有多少怀着
9、音乐幻想，怀着明星梦的人通过自己的努力达到了目标。这其中最重要的就是自信和志气。在当今竞争如此激烈的年头，有才不露还不如毛遂自荐，假如你没有志气和自信去像大家举荐你自己，那么你就已经间接的被社会淘汰了。谈到选拔人才，大家必定会联想到教化的培育，这之间有着亲密的关系。中国自古就有一个传统美德虚心。在这里，我并不是认为虚心是错的，只是假如大家都过分虚心，有才不露，那么我们这个国家，这个社会就没有什么前程可言，社会也就不会再进步了。因此，我觉得要想胜利的培育出一代代人才，最重要的就是要培育他们的自信和志气，让他们敢于地向社会推销自己，让自己这匹“千里马”被伯乐所发觉，并找到属于自己的真正用武之地。假
10、如你是千里马，假如你是一块被深埋在地下的金子，假如你想要胜利，那么就请你自己去找寻伯乐和“识金者”吧！不要再做无谓的等待。我们的青春是短暂的，让我们去为自己创建美妙的将来！ 马说读后感500字 篇5 伯乐相马的故事古已有之，而被人们广为传赞，而韩愈却借千里马不被发觉的凄惨遭受鸣不平之音。“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也？”吃不饱，力气不足够，不能跑出千里的路程。在我看来，千里马，之所以叫做千里马，因为其有足够的实力去完成其千里之行。虽说食不饱，力不足，但若竭尽所能，必定能显示其与常马的不同之处。古语云：“天马行空而步骤不凡。”千里马与常马必
11、定会有巨大的差别。在仅有的资源和基础上，跑出与常马相同或比常马更远的行程。才能显示出其步骤不凡，日行千里的别出心裁。若是如此，还会有人感叹道：“天下无马吗”？在当今的社会里，人才济济，才人辈出，不由生疑，为何唯独千里马似的人不在其列呢？答案是坚持！是争取！千里马们是否为自己的命运争取机会？是否毛遂自荐的举荐过自己？答案无疑是否定的。他们为了证明自己所谓的“志存高远”，就时时常的无病呻吟，郁郁寡欢，安于现状，完全遗忘了自己是一匹千里马，自己有实力去做。只得成天怨天尤人，就会在自己的马棚中说几句“谁主沉浮”之类的话。既然如此，我们就不能怨“食马者不识其能千里之食也”千里马不懂得如何去利用现在的仅有
12、的资源去呈现自己的才能，却是早早的放弃，只知一味的等待伯乐去找自己，这谈何简单呀！我想当伯乐找到了你，你也成了常马了吧！这也只能算是一个扶不起来的阿斗罢了。在这愈演愈烈的社会竞争中，要想让自己立于不败之地，就要抓住机遇，利用好身边的一切对我们有利的资源充分的呈现自己的千里之能。只有这样抓住一切机会，激昂起来，发掘自身潜能，让自己这匹千里马不会埋没在这竞争激烈的社会之中。 马说读后感500字 篇6 最近几天，我背了马说一文。马说是韩愈写的。大家确定知道韩愈很育才。可是，在那时，韩愈明珠暗投，曾三次上书宰相以求得提拔，却始终未被接受。韩愈的坎坷遭受正式写这篇马说的思想基础，这篇文章另一用意是惋惜的
13、表明心迹，并与发自己明珠暗投的愤懑之情。这篇文章奇妙的运用了比方手法。将韩愈本人比做千里马；将中用韩愈的人比作伯乐。我觉得，最能体现韩愈明珠暗投，也最带有讽刺意义的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也！意思是：这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和特长也就显现不出来，想要跟一般的马等同尚且不行能，又怎么能要求它日行千里呢！它的内含意义是：我韩愈，虽然有很多才华，很多才智，但不给我一个机会，不给我一个呈现才华的舞台，我有再多的才智也呈现不出来。想要和平常的人一样还办不到，怎么可以要求我能够为你解除忧愁呢！我突然由韩愈想
14、到了一位同样是明珠暗投的另类奇才东方朔。他是汉武帝身边的一位弄臣，非常搞笑，他曾说过“我为什么不哭呢？躺着的是尸体，立着的是坟墓，我来到一片墓地里，怎么能不不哭呢？”从这句话中，我们可以看出东方朔是一位“相声演员”。但真实的东方朔却不是这样的。真实的东方朔是一位才华横溢的人。他写的文章都很有水平，他在文章里也曾写道“我明珠暗投，我那样做是为了亲近汉武帝。”由韩愈的这个文章，我突然觉得引申到现在正合适。现在这篇文章的意思是：“人尽其才，物尽其用。”每人都有各自的特长，要依据他人的特长来运用。就像马说中所说的“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”一样。哎，伯乐不常有啊！即使有，也是那
15、么一点点，很难碰上啊！悲伤！悲伤！地球人的悲伤！ 马说读后感500字 篇7 最近我们学习了韩愈的马说这篇文章，这是一篇有感而发，托物寓意的散文，表达了作者自己得不到重用的愤懑，也揭露了封建制度的腐败。千里马常有，而伯乐不常有。一个有才能的人诞生贫贱会引起谁的留意、观赏、重用呢?满腹诗书却没有舞台施展，还有什么能比这更令人惋惜的呢?拼搏过后好不简单取得一些好成果，却不曾想：能在这种环境下取得那么好的成果，就凭他的意志将来定有大的作为，而是肤浅的认为：在那种环境下取得那么好的成果是多么艰难，定是竭尽其能了。其真无马耶?其真不知马也?自己不识材硬说别人没有才，看来伯乐真是难遇呀!真的等到成就显著时人
16、们才恍悟过来：这人不简洁，是个人才。时间虽然证明了真的有才，但生命还剩几朝啊!一些古代的文学大儒如：杜荀鹤、苏轼、韩愈等都因被埋没而愤懑、伤感、愁闷过。社会在他们的脚下画了一个圈，限制了活动范围，却恒久不能在他们头上戴个金箍限制思想，所以他们的不满都发泄在了文章中，留给了当今人们见证历史的证据。现如今21世纪了，国家对人才的需求越来越多了，机会也多了，当然伯乐也多了，我们只要抓住恰当的机遇，展示自己的特长和优点，自然就有伯乐观赏你，为祖国贡献的机会也多了。 马说读后感500字 篇8 “世有伯乐,然后有千里马.”这是马说作者韩愈的观点.“世有伯乐与千里马.”这是我的观点.我认为千里马与伯乐是同时
17、诞生的.因为在“伯乐”这个新名词出现前,没有所谓的千里马；而在“千里马”这个奇妙的物种出现前,更没有所谓的伯乐.于是假设：某年某月,千里马与伯乐同时诞生并相遇相识.于是伯乐成就了千里马名声远扬,千里马成就了伯乐鉴马大家,皆大高兴.由此,我们不难看出,并非仅仅是伯乐在寻求千里马.找寻,是双方的事.再谈谈当时的情势,韩愈所在的朝代唐朝是中国古代相对鼎盛的时期,人才济济、英雄辈出.不由生疑：为何韩愈不在其之列?为何马说中怨声四起?答案是坚持!是争取!“千里马”们是否为自己的命运争取机会?是否如毛遂般荐一下自己?没有,从来没有坚持!为了证明自己所谓的“志存高远”,就做“无病之呻吟”,郁郁而终；就隐居山
18、林,不谙世事；就安于现状,全然忘却了自己是千里马,自己有实力更有责任去主宰这全部一切.没有,完全没有争取!只是间或醒悟过来,满腹惆怅的跑出“马棚”呼喊几声“谁主沉浮!”而已.既然如此,那就怨不得伯乐了.千里马不争取机会、不愿展示自己而干脆导致他们的凄惨下场.纵然伯乐寻遍万水千山,踏破千百双铁鞋,终而只能坐在马棚边上叹息：为千里马悲伤,为自己悲伤.因为就是再有才能,假如自己早已放弃、早已屈服,那便无异于扶不起的阿斗.这就引发我们深思.在愈加剧烈的社会竞争中,怎样才能立于不败之地?除了必需的才能以外,我们必需要进取、必需要自主、必需要坚毅、必需要争取一切机会.假如甘于做个平凡人,那纵然有成万双手托
19、举你,你仍旧只是个平凡的人.激昂起来,抓住机会,真正能够挽救你的人只有你自己而已.至于伯乐,只是起协助作用罢了.因此,“神马”遭迫,莫怨伯乐. 马说读后感500字 篇9 今日，我读了马说这篇文章，读得即仔细又细致。马说的作者是我国唐代闻名诗人，此文写于贞元11年至贞元16年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。马说这篇文章写的是刻画出一匹明珠暗投、壮志难酬的“千里马”因为得不到“伯乐”的发掘，又因为“食马者”用不适当的方法去饲养和对待这匹“千里马”，从而导致了“千里马”被埋没。在这篇文章中，作者把自己当作“千里马”，把发掘他的“
20、伯乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的统治者比作是“食马者”，在最终，食马者还因不懂的是别“千里马“而感叹：”“其真不知马也”中可以看出“愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的人流失。此文干脆地阐述了封建社会中人才被埋没的缘由，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击，对于不识人才，埋没、摧残人才的行为发出了剧烈的指责。这篇文章奇妙的运用了比方手法。将韩愈本人比做“千里马”；将中用韩愈的人比作“伯乐”。在现实生活中，人才须要学会表现自己。我们须要“伯乐”，但我们更要学会自己去找“伯乐”。只要有真本领就应当呈现出来。社会给了人才一个施展本能的舞台，创建了一个公允、公正、自由的人才竞争社会，让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己，假如你是“千里马”，假如你的确有才，那么你就应当展示自己的风采，让“伯乐”发觉你。这就引发我们深思。在愈加剧烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地？除了必需的才能以外，我们必需要进娶必需要自主、必需要坚毅、必需要争取一切机会。假如甘于做个平凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍旧只是个平凡的人。激昂起来，抓住机会，真正能够挽救你的人只有你自己而已。是金子总会发光的，是珍宝总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出刺眼的光线的。