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1、蜀道难读后感蜀道难读后感（通用6篇） 蜀道难读后感 篇1 最近我读了诗人李白所写的蜀道难一文，这篇文章虽然不是第一次读，但是当再次读完后又让人感慨万千，又一次被李白的那种浪漫主义情怀带进了诗里，蜀道难凸现了大气磅礴的崇高美，演绎了迅疾变化的运动美，奔涌出参差错落的音韵美，真正谱写了一首浪漫主义的绝唱。现淡淡读了文章后的感想：作为最宏大的浪漫主义诗人，李白的诗清爽飘逸，豪迈旷达，已成了中国文学史上不行动摇的扛鼎之作，而蜀道难，就是这诸多审美对象中的一个经典。李白的人格力气是什么？勿庸置疑，那就是“天生我材必有用”“长风破浪会有时”的自信，是“人生得意须尽欢”“会须一饮三百杯”的狂放。一个“狂”字
2、，是他喷薄如日热忱似火的情感的体现，也是他对自己精神家园本能的执着的选择：对“钟鼓馔玉”的嗤之以鼻，蔑视鄙弃，对黑暗现实的不满抗争，毅然绝弃；对祖国壮美山河的一往情深，无比酷爱！总观全诗内容，真正体现了一种雄健伟岸，高峻奇险，浑然天成的崇高美，一种气象不凡的壮阔美。只有李白，只有有着风卷残云般气魄的李白，才能让蜀道上连天的群峰，壁立的悬崖，汹涌的恶水，凄凉的丛林，还有那磨牙吮血的恐怖，全都渲染出大气磅礴的长轴画卷，才能凸现出一种惊天地泣鬼神的崇高美！“蜀道之难，难于上青天”这空间上难度上的极度扩张；“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，这时间上的极度绵延拓展；“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连
3、”，这“五丁开山”的巨大的神勇力气；“飞湍瀑流争喧豗”的汹涌激荡，“一夫当关，万夫莫开”的奇险峥嵘，这一切的一切，在诗人如椽巨笔的挥洒下，没有一个不是突破景物常态的，没有一个不是宏大壮阔的，没有一个不是粗拙奇谲的，也没有一个不是令人心动魂悸的！总观全诗内容，真正体现了一种雄健伟岸，高峻奇险，浑然天成的崇高美，一种气象不凡的壮阔美！蜀道难，一首狂放的浪漫的绝唱，从内容到形式，无不都是诗人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走笔渲染，写意泼墨！知道李白的蜀道难的人，应当许多，他给人以宽阔的远景，一种地平线的宽广的感觉，又有一种崩天开地的豁然。这是一种我们民族的本质，艰辛却坚决，不易却执著。 蜀道难读后感
4、篇2 小时候，有人曾问我最喜爱的诗人是谁，我说是李白。我宠爱他的“举头望明月，低头思家乡”的绵长；宠爱他的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的唯美；宠爱他的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的细腻。我以为读过他的这些诗就算是真正了解他了，可是当我读到“蜀道之难，难于上青天”的豪情时，我才发觉，“诗仙”李白的诗就像是自己手里举着的那一壶酒一样，令人回味悠长。“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”开篇的那一句绝唱，绝非软弱胆小无能之人能写出来的，只有李白，这个敢叫力士脱靴，贵妃磨墨的李白敢于叫板而出。我读过许多作家写山的高险，然而只有李白，这位用生命写诗的人，可以让我读得脊背发凉。一首好诗总
5、会有一两句可以震撼到人心，而这首诗的每一句都足以让我肃然起敬。全诗都是夸张地描绘蜀道的危急，行旅的艰苦。诗中蜀自开国四万八千年以来，始终“不与秦塞通人烟”；太白山有鸟道，却无人路可行寓高山阻隔之意于其中。接着引用五丁开山这个悲壮的神话故事表现劳动人民改造自然的剧烈愿望，为蜀道增加了很多奇妙色调，也间接地说明白蜀道在历史上就是不行逾越的险阻。蜀山太高，连太阳神的车子都得绕行，而且天梯石栈的下面是急湍险流。健飞的黄鹤无法通过，擅长攀援的猿猱之类也同样为如何通过而发愁，在此基础上，诗人又通过摹写攀登者的神情和动作，如“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”，来进一步烘托山路纤曲，蜀道因其高而艰险难行。“悲
6、鸟号古木”、“子规啼夜月”不但路途难走，而且环境荒芜、凄清，充溢了无限的哀怨与愁苦，使人闻而失色，这样的细微环节描写较好地渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。假如说，这样就让我们对蜀道的难畏惧，这好像不是诗仙的作风。于是，接下来的四句又唱出另一种绝响。“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”。如此一笔，勾画出险而峻的蜀山绝壁，领我们进入那群峰之间共观峭壁绝岩。“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”。仅此一句，酣畅淋漓，他带着那一声声震天动地的声响，连同那蜀道的艰险，一同呈现在世人前。读诗，是享受美的过程，读出了万丈豪情的同时，还听到了震耳的水流声，看到了争流的瀑布倾泻而下。面对着这“一夫当关，万夫莫
7、开”的险境，即使有着锦城的云乐，李白也只有“侧身西望长咨嗟”，早早回家而去。这并不是软弱，他只是看清在繁华一片的气象下统治阶级的腐败，因而深表愤恨与不满，以奔放不羁的笔调写了政治上的求仕心，也表达了对人民的酷爱。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之凭的李白，一切无不尽归笔底！始终以来，很想找一个完备的词来形容李白，可是，太多的修饰在他的身上都显得那么累赘，他就是那么一个飘然超脱的诗人，不须要太多的形容，只需静静的读着他的诗，便懂了。余光中曾这样形容李白：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。是的，惨淡月光下，一个身影，左手一壶浊酒，右手一把利剑，趁着酒兴而舞，剑反射出淡淡
8、寒光，身旁石桌上，笔墨散乱地放着，纸上，一篇文章扬扬洒洒，最惹眼的，莫过于那几个字：蜀道难。 蜀道难读后感 篇3 今日是语文课，老师教的这一篇诗是大家很熟识的诗人李白蜀道难。“噫旴嚱，危乎高哉青泥何盘盘，百步九拆萦岩峦飞湍瀑流争喧豗，砅崖转石万壑雷朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”初次阅读下，给我的是一种身临其境的情景，以山川之险言蜀道之难，给人以回肠荡气之感，充分显示了诗人的浪漫气质和酷爱祖国河山的感情。诗中诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之雄伟，其境界之阔大，确非他人可及。正是笔
9、势纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。久久惊羡回味之下，不得感到，人类是不行能折服自然的，人应与大自然共同和谐发展。 蜀道难读后感 篇4 这是一首让古今文人拍案称奇的诗章。诗歌开篇即凭空起势，骤响彻天。诗人把三个叹词相叠，两个形容词各带一个语气词并列，另用一个比方，来突出蜀道之难，诗句气概磅礴，使读者在心目中对蜀道留下了深刻的印象。接着按由秦入蜀的路途(长安太白山峨眉山青泥岭剑阁成都)，详细写蜀道之难。先写蜀道开拓之难。诗歌夸张地说自蜀开国四万八千年以来，始终“不与秦塞通人烟”，后来五丁力士拽蛇导致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。这个悲壮的神话故事为蜀道增加了很多奇妙色调，也间接地表现了古代劳
10、动人民的才智和力气。次写蜀道旅途之难。以“六龙回日”的神话和想像，用黄鹤飞不过、猿猱愁攀援来反衬，用悲鸟、子规作烘托，极写山的高峻奇险;以“冲波逆折”“飞湍瀑流”的干脆描写，用“崖转石万壑雷”的夸张手法，极写水的湍急凶险。继写蜀道人事之难。剑阁位置险要，易守难攻，历史上不乏据险作乱的先例，诗人怀着对国事的担忧、对人民的关切之情，警告当局要吸取历史教训，防止地方军阀据险作乱，残害人民。文末的结语写蜀道之难导致的结果。行人望蜀兴叹，徒唤奈何，言有尽而意无穷。诗人以鬼神莫测的笔法，纵横驰骋，时间上从四万八千年之前的混沌初开至战国而至中唐;空间上从长安跨越数座大山而至成都，从上可摩天的山巅到激流回旋奔
11、腾的深壑;其他，从行人至鸟兽，从神话传闻至当今世道腾挪跌宕，惊心动魄，把蜀道之难渲染得淋漓尽致。本诗为乐府诗，形式自由，每句字数从三言至十一言，参差错落，且三次换韵，特别适合表达大自然的奇观和诗人热忱奔放的思想感情。诗歌融神话、传闻、谚语与景观、人事、心理于一炉，想像丰富奇妙，夸张新奇独到，虚实结合，情景交融。“蜀道之难，难于上青天”一句，前、中、后出现三次，反复咏叹，内容逐次加深，产生了回肠荡气的艺术效果，具有极强的艺术感染力。全诗从形式到内容，充分体现了诗歌的浪漫主义特色。 蜀道难读后感 篇5 蜀道难，难于上青天”。历史传闻的奇妙与壮丽，山川景物的宏大和强悍，诗人李白的豪放与旷达，久久回荡
12、在脑海。再读蜀道难，别有一番风味。李白借“蜀道”这一特定的审美对象，通过描写“蜀道”之“难”，来表达自己对生命的体悟与相识。而这种剧烈的生命意识，就是蜀道难的魅力之所在。而今，往日的嗟叹与无奈都变成了令人观赏的美景、奇观，“黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也变成了宽敞的道路，行人车辆不断。一场突如其来的人间灾难悄然而至，5。12四川汶川大地震，地动山摇，山崩地裂，房屋倒塌，桥梁坍塌，马路被山体滑坡、泥石流阻断人民的生命财产遭遇了巨大的损失，再一次出现了“蜀道难”的局面。面对逆境，有的人选择面对，有的人则躲避。而我们的人民解放军义无反顾地担负起了抗震救灾的重任。他们冒着生命危急，用自
13、己的身体和困难抗争，从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危急，从4999米严峻缺氧的高空，空降地震灾区救助灾区人民，创建了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危急，挖凿堰塞体导流明渠，解除了堰塞体溃坝湖水沉没下游绵阳市的险情，创建了世界上胜利处理大型堰塞湖的奇迹。是呀，蜀道难，但难不倒我们的民族和国家，也难不到我们英勇的人民军队。在人生的道路上，我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难，我们应当怎么选择?文学家王国维曾把人生的境界分为三种：昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天际路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。无论何时何地，王国维想告知我
14、们的是，要有那份别样的豁达、坚韧和坚持不懈。而刘墉先生则把这三种境界分别比作骆驼、狮子、婴儿。现在的我们就像骆驼一样为了走出沙漠，就算再苦，也必需坚持。只有走出沙漠，才有活的机会。中年的我们似乎狮子，为了达到自己的目标，为了让家人过更好的生活而舍命工作，满意自己的物质或是精神上的须要。晚年的我们却回来到婴儿时的天真，与世无争，很淡定的过完余生。无论我们像什么，我们都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。最终，我想说，无论我们处在哪个阶段，达到何种境界，面对逆境，只要有“人生得意须尽欢”的乐观，“天生我材必有用”的自信，“钟鼓馔玉不足贵”的坦然，信任终将迎来“柳暗花明又一村”的无限惊喜。 蜀
15、道难读后感 篇6 噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还，畏途巉岩不行攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天!使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉?剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺
16、。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。李白:蜀道难“蜀道难，难于上青天”。历史传闻的奇妙与壮丽，山川景物的宏大和强悍，诗人李白的豪放与旷达，久久回荡在脑海。再读蜀道难，别有一番风味。李白借“蜀道”这一特定的审美对象，通过描写“蜀道”之“难”，来表达自己对生命的体悟与相识。而这种剧烈的生命意识，就是蜀道难的魅力之所在。而今，往日的嗟叹与无奈都变成了令人观赏的美景、奇观，“黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援”的千年古道，也变成了宽敞的道路，行人车辆不断。一场突如其来的人间灾难悄然而至，5。12四川汶川大地震，地动山摇，山崩地裂，房屋倒塌
17、，桥梁坍塌，马路被山体滑坡、泥石流阻断人民的生命财产遭遇了巨大的损失，再一次出现了“蜀道难”的局面。面对逆境，有的人选择面对，有的人则躲避。而我们的人民解放军义无反顾地担负起了抗震救灾的重任。他们冒着生命危急，用自己的身体和困难抗争，从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危急，从4999米严峻缺氧的高空，空降地震灾区救助灾区人民，创建了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危急，挖凿堰塞体导流明渠，解除了堰塞体溃坝湖水沉没下游绵阳市的险情，创建了世界上胜利处理大型堰塞湖的奇迹。是呀，蜀道难，但难不倒我们的民族和国家，也难不到我们英勇的人民军队。在人生的道路上，我们也会有“蜀道难”的
18、境遇。面对困难，我们应当怎么选择?文学家王国维曾把人生的境界分为三种:昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天际路;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴;众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。无论何时何地，王国维想告知我们的是，要有那份别样的豁达、坚韧和坚持不懈。而刘墉先生则把这三种境界分别比作骆驼、狮子、婴儿。现在的我们就像骆驼一样为了走出沙漠，就算再苦，也必需坚持。只有走出沙漠，才有活的机会。中年的我们似乎狮子，为了达到自己的目标，为了让家人过更好的生活而舍命工作，满意自己的物质或是精神上的须要。晚年的我们却回来到婴儿时的天真，与世无争，很淡定的过完余生。无论我们像什么，我们都要做好自己，做最好的自己，做最想做的自己。最终，我想说，无论我们处在哪个阶段，达到何种境界，面对逆境，只要有“人生得意须尽欢”的乐观，“天生我材必有用”的自信，“钟鼓馔玉不足贵”的坦然，信任终将迎来“柳暗花明又一村”的无限惊喜。