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1、大大家家看看我我们们语语文文课课本本封封面面的的“语语文文”二二字，知道是字，知道是谁谁写的写的吗吗？它它出出自自我我们们的的教教化化家家叶叶圣圣陶陶先先生生之之手手。字字体体浑浑厚厚圆圆润润，气气概概凛凛然然，正正如如叶叶老老先先生生的的品品德德：宽宽厚厚待待人人，严严于于律律己己。今今日日,让让我我们们一一起起跟跟随随张张中中行行先先生生，看看看看他他眼眼中的叶圣陶先生。中的叶圣陶先生。13 叶圣陶先生二三事 张中行（19092006），原名张璇，学名张璿xun，河北省香河县人，著名学者、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的探讨。曾参与编写汉语课本古代散文选等。代表作有随笔集负暄琐话等
2、。叶圣陶（1894-1988），本名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人，著名作家、编辑家、教化家.代表作长篇小说倪焕之、童话集稻草人等。“九一八”事变后，主动参与抗日活动，发表了多收了三五斗等著名的短片小说。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。作者与叶圣陶先生，都是著名的作者与叶圣陶先生，都是著名的语文学文学家。二人有多年的交往，感情深厚，亦家。二人有多年的交往，感情深厚，亦师亦友。亦友。1988年叶圣陶先生辞世，三年叶圣陶先生辞世，三个月后，作者就写下了个月后，作者就写下了这篇文章。作者篇文章。作者通通过对叶圣陶先生言行的叶圣陶先生言行的记录，赞美了美了叶圣陶先生的高尚品德：同叶圣陶先生的高尚品德：
3、同时也也颂扬了了叶圣陶先生的叶圣陶先生的语文主文主见。草率率()生疏疏()商酌酌()恳恳切()譬譬如如()朦胧胧()累赘赘()拖沓沓()妥帖妥帖()诲诲人不倦倦()不耻耻下问()鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁()颠颠沛流离沛流离()读读准下列准下列红红色色词语词语的字音：的字音：shuishzhuknp r lngzhu ttu tihu junchj gng jn cudin pi li l依据下面意思依据下面意思,写出相关的写出相关的词语词语。(1)轻率，不慎重，做事不细致，敷衍了事。()(2)乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。()(3)商议斟酌。()(4)不辞辛苦，勤勤恳恳，全力以赴
4、，贡献出全部精神和力气，始终到死为止。()(5)由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。()(6)形容做事拖拉，不爽利，不简洁。（）草率不耻下问商酌鞠躬尽瘁颠沛流离拖沓2.2.请请理清文章的思路。理清文章的思路。第一部分（第第一部分（第1 1段）：叶老去世自己内心的哀痛。段）：叶老去世自己内心的哀痛。其次部分（第其次部分（第2 2段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。第三部分（第第三部分（第3-53-5段）：详写叶圣陶先生待人宽的一面。段）：详写叶圣陶先生待人宽的一面。第四部分（第第四部分（第6-86-8段）：详写叶圣陶先生律己严的一面。段）：详
5、写叶圣陶先生律己严的一面。第五部分（第第五部分（第9 9段）：谈学习和仿效叶先生品德的思索。段）：谈学习和仿效叶先生品德的思索。略读课文略读课文 整体感知整体感知1.1.读读完用一句完用一句话话概述概述课课文内容。文内容。本文记述了叶圣陶先生待人宽，律己严的几件琐事。本文记述了叶圣陶先生待人宽，律己严的几件琐事。略读课文略读课文 整体感知整体感知3.3.本本文文记记述述了了叶叶圣圣陶陶先先生生哪哪些些品品德德？分分别别用用了哪些事例来体现？了哪些事例来体现？待人宽和律己严两方面品德。待人宽和律己严两方面品德。待人宽：（第待人宽：（第3 3段）修改文章；段）修改文章；（第（第4 4段）恭送客人；
6、段）恭送客人；（第（第5 5段）真诚复信；段）真诚复信；律己严：律己严：（第（第6 6段）写话重风格；段）写话重风格；（第（第7 7段）文风重简洁；段）文风重简洁；（第（第8 8段）写作求完备。段）写作求完备。待人宽 恭送客人修改文章真诚复信叶圣陶先生二三事 写话重风格 文风重简洁写作求完美律己严作文做人力求完美以身作则鞠躬尽瘁深层探究深层探究 合作沟通合作沟通1.1.作者写这篇文章的缘由是什么？作者写这篇文章的缘由是什么？4.4.本本文文记记叙叙的的都都是是叶叶圣圣陶陶先先生生日日常常生生活活与与工工作作中中的的小小事事，作作者者却却赐赐予予极极高高的的评评价价，找找出出文文中中评评价价性性
7、的的语语句句，比比照照所所记记叙叙的的事事情，谈谈你的看法。情，谈谈你的看法。2.2.作作者者在在第第一一段段说说“心心里里马马上上罩罩上上双双层层的的哀哀痛痛”。这这“双双层层的的哀哀痛痛”的的含含义义是是什什么么？文文中中还还有有类类似似这这样样含含义义丰丰富富的的语句，请找出来并品析。语句，请找出来并品析。3.3.作作者者用用了了一一个个什什么么词词来来形形容容叶叶圣圣陶陶先先生生的的语语文文主主见见？这这种风格具体讲是什么？（用书上的原话回答）种风格具体讲是什么？（用书上的原话回答）1 1、作者写、作者写这篇文章的篇文章的缘由是什么？由是什么？明确：明确：缘由：叶圣陶先生去世了，作者由
8、：叶圣陶先生去世了，作者给他他写写纪念文。念文。2.2.作作者者在在第第一一段段说说“心心里里马马上上罩罩上上双双层层的的哀哀痛痛”。这这“双双层层的的哀哀痛痛”的的含含义义是是什什么么？文文中中还还有有类类似这样含义丰富的语句，请找出来并品析。似这样含义丰富的语句，请找出来并品析。【沟通点拨】【沟通点拨】“双双层层的的哀哀痛痛”的的含含义义：大大处处说说，中中国国的的文文学学界界和和教教化化界界，失失去去了了一一位位坚坚守守语语文文主主见见的的著著名名语语文文学学家家；小小处处说说，“我我”失失去去了了一一位位相相交交多多年年、感感情情深深厚厚的的老老师师及及挚挚友友。表表达达了了张中行对叶
9、老的敬重与爱戴。张中行对叶老的敬重与爱戴。作作者者得得知知叶叶圣圣陶陶逝逝世世时时恰恰在在除除夕夕夜夜，辞辞旧旧迎迎新新的的鞭鞭炮声传来不幸的消息。乐景反衬哀情，倍增其哀。炮声传来不幸的消息。乐景反衬哀情，倍增其哀。3.3.作作者者用用了了一一个个什什么么词词来来形形容容叶叶圣圣陶陶先先生生的的语语文文主主见见？这这种种风风格格具具体体讲讲是是什什么么？（用用书书上上的的原原话话回答）回答）“写写话话”,”,特特殊殊重重视视“简简洁洁”。平平易易自自然然，显显明明简简洁洁，细细致致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。4.4.本本文文记
10、记叙叙的的都都是是叶叶圣圣陶陶先先生生日日常常生生活活与与工工作作中中的的小小事事，作作者者却却赐赐予予极极高高的的评评价价，找找出出文文中中评评价价性性的的语语句句，比比照照所所记叙的事情，谈谈你的看法。记叙的事情，谈谈你的看法。（1 1）“我我常常常常跟跟别别人人说说：叶叶老老既既是是躬躬行行君君子子，又又能能学学而而不不厌厌，诲诲人人不不倦倦，所所以以确确是是人人之之师师表表。”这这句句话话是是对对叶叶老老过过人人品品德德的的高高度度赞赞扬扬。在在作作者者眼眼中中，叶叶圣圣陶陶先先生生是是待待人人厚厚的的，作作者者举举了了几几个个例例子子来来说说明明叶叶圣圣陶陶先先生生的的这这一一品品质
11、质。例例如如，吕吕叔叔湘湘先先生生说说，有有一一天天到到叶叶先先生生屋屋里里去去，见见叶叶先先生生伏伏案案执执笔笔改改什什么么，走走近近一一看看，是是描描他他的的一一篇篇文文章章的的标标点点。这这一一次次他他受受了了教教化化，此此后后写写文文章章，文文字字标标点点确确定定清清清清晰晰楚楚，不不敢敢草草率率了了事事。还还有有就就是是叶叶先先生生对对一一般般话话生生疏疏，但但也也不不耻耻下下问问，让让“我我”给给他他修修润润。有有人人到到他他家家去去探探望望他他，告告辞辞时时，他他鞠鞠躬躬，口口说说感感谢谢，看看着着来来人人上上路路才才转转身身回回去去。这这都都体体现现了他的待人厚。了他的待人厚。
12、（2 2）“以以上上说说待待人人厚厚，是是叶叶圣圣陶陶先先生生为为人人宽宽的的一一面面。他他还还有有严严的的一一面面，是是律律己己，这这包包括括正正心心修修身身和和己己欲欲立立而而立立人人，己己欲欲达达而而达达人人。”这这句句话话在在文文中中是是承承上上启启下下的的过过渡渡句句，承承接接了了上上文文叶叶老老为为人人宽宽厚厚的的一一面面，引引出出下下文文叶叶老老严严于于律己的另一方面，使文章语意连贯，连接自然。律己的另一方面，使文章语意连贯，连接自然。（3 3）“凡凡是是拿拿笔笔的的人人，尤尤其其或或有有意意或或无无意意而而写写得得不不像像话话的的人人，都都要要常常常常想想想想叶叶圣圣陶陶先先生
13、生的的写写话话的的主主见见，以以及及提提出出这这种种主主见见的的深深重重的的苦苦心心。”叶叶老老虽虽然然不不在在了了，但但他他对对写写话话风风格格的的严严格格，对对文文风风简简洁洁的的要要求求，对对写写作作的的监监督督执执行行，以以及及对对这这种种主主见见贯贯彻彻坚坚持持的的苦苦心心，始始终终是是我我们们学学习习和和效效仿仿的的榜样。榜样。拓展延长拓展延长在在本本文文中中作作者者引引用用了了大大量量的的名名人人名名言言，积积累累下下来来，并并说说说说它们的意思，小组中进行沟通。它们的意思，小组中进行沟通。【沟通】【沟通】1.1.躬躬行行君君子子，则则吾吾未未之之有有得得：做做一一个个身身体体力力行行的的君君子子，那那我还没有做到。我还没有做到。2.2.学学而而不不厌厌，诲诲而而不不倦倦，何何有有于于我我哉哉：学学习习不不觉觉得得厌厌烦烦，教人不知道疲乏，对我来说，做到了哪些呢？教人不知道疲乏，对我来说，做到了哪些呢？3.3.己己欲欲立立而而立立人人，己己欲欲达达而而达达人人：自自己己要要站站得得住住，同同时时也也要要使使别别人人站站得得住住；自自己己要要事事事事行行得得通通，同同时时也也要要使使别别人人事事事行得通。事行得通。