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1、古代中国科学技术与文化 专题古代中国的科学技术与文化 一、选择题(每小题 5 分，共 60 分) 2说文解字序载：秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆八曰隶书。汉书艺文志亦载：是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。以上材料反映了() A隶书是秦代八大篆书字体之一 B隶书是在楷书基础上发展而来 C隶书是汉代狱官为书写便利而创 D隶书的创建与抄录公文狱事有关 解析：本题考查材料信息的获得与分析解读实力。关键信息：是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。A 项八大篆书字体说法错误；B 项题干没有反映出来；C 项汉代说法错误；D 项对材料的说明是正确的。答案：D 3史家认为，宋
2、词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学，构成一个精致而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化形态崛起另有一种文化形态是指() A科学技术B市井文化 C佛道文化D外来文化 解析：依据材料中构成一个精致而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化形态崛起等信息，结合所学学问，可知宋代商品经济和城市的发展，使新兴的市民阶层地位日益上升，市民文化崛起，如宋代风俗画、宋词、话本、戏曲、瓦子等，故 B 项正确，A、C、D 三项错误。答案：B 4诗经分为风、雅、颂三个部分。风为风土之音，即各地的民间歌谣。雅为朝廷之音，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。颂为宗庙之音，即宗庙祭祀的乐歌和史诗，多歌颂祖
3、先功业。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。该诗句应出自() A诗经鲁颂B诗经齐风 C诗经大雅D诗经小雅 解析：王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅的大意是：叔父，您诸子中择立其长，封于鲁地快快前往，要去努力扩土开疆，作为周室藩辅屏障。据此可知，这段材料歌颂了鲁国国君祖先的功业，故选 A 项。从俾侯于鲁可以解除 B 项；从诗句内容可知这是颂歌，解除 C、D 两项。答案：A 5据书林藻鉴卷九记载：(宋四家)蔡胜在度，苏胜在趣，黄胜在韵，米胜在姿。下列关于图中书法艺术的表述，正确的是() A反映当时困难的社会冲突 B体现当时社会生活丰富多样 C表现文人剧烈的爱国情怀 D标
4、记书法艺术的全面成熟 解析：宋代是我国封建经济高速发展的时期，在很多领域都取得了较高的成就。社会存在确定社会意识，经济基础确定上层建筑，经济的旺盛带动了文化的发展和旺盛。材料中体现了在宋代出现了不同风格的书法家和作品，体现了当时社会生活丰富多样的现实，故 B 项正确。答案：B 6走一个圆场就代表着人行千里路，来一个趟马就象征着马过万重山手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒袍就是在宫廷或富贵人家这种表现形式属于() A小说B戏曲 C说书D绘画 解析：依据题干情境可知，所叙述的表现形式体现了戏曲的虚拟化特点，它突破了舞台的限制，使舞台的时间、空间被充分、敏捷地运用，充溢了艺术
5、的广袤性，故 B 项正确。A、C、D 三项都没有这种表现形式，故均可解除。答案：B 7魏源的海国图志说：机房织造不用手足，其机动以火烟，可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛皆自然敏速。其广推贸易之法，有火轮船航河驶海，不待风水。用火车往来，一时可行百有八十里。这表明海国图志() A推动了中国近代民主思想的传播 B促进了中国近代民族工业的诞生 C变更了中国闭关锁国的社会现状 D有利于打破闭塞自大的思想藩篱 解析：材料表明海国图志看到西方科学技术的进步性，迈出了向西方学习的第一步，有利于打破闭塞自大的思想藩篱，故 D 项正确。海国图志学习西方只停留在器物层次，故A 项错误；促进近代民族工业诞
6、生的是洋务运动，故 B 项错误；变更了中国闭关锁国的社会现状应是西方列强入侵，通商口岸开放，清政府被动对外开放，故 C 项错误。答案：D 8从中体西用到托古改制，从三民主义到民主科学，造成近代西学地位不断提高、中学地位渐渐下降的缘由主要是() A中国社会半殖民地化程度加深 B列强的侵略和西学的涌入 C中国社会的改变和逐步转型 D学问分子的思想渐趋激进 解析：中国社会半殖民地化程度加深、列强的侵略和西学的涌入，仅仅反映出外部的改变，故 A、B 两项错误；近代西学地位不断提高，中学地位渐渐下降的主要缘由，既有外部民族危机的不断加深，救亡图存的须要，也有内部近代中国对西方相识不断深化，即中国社会的改
7、变和逐步转型，故 C 项正确；学问分子的思想渐趋激进，仅仅反映出内部的改变，故 D项错误。答案：C 920 世纪初一些进步报刊作者的署名：卢骚之徒、卢梭魂、亚卢(亚洲卢梭)、同等阁主子、竞平、人权、民友这则材料反映出 20 世纪初中国思想文化界() A卢梭的思想占主导B西学东渐，崇洋媚外 C民主共和思想传播D君主立宪思想占主导 解析：依据题干可知反映的是卢梭的启蒙思想主见，同等、人权是启蒙运动的主要思想，民友更体现出民主，结合时间20 世纪初，正是资产阶级革命兴起之时，故选 C 项。卢梭主见民主共和制，从署名卢骚之徒、卢梭魂、亚卢，可知是受卢梭影响，D 项错误；同等阁主子、竞平、人权、民友已经
8、不仅仅是卢梭的思想，A 项错误；材料没有体现出崇洋媚外，B 项错误。答案：C 10他一方面为政治制度的近代化奔跑呼号，另一方面又当心翼翼地转向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标，力图冲破封建体制，但又难以摆脱封建羁绊。文中描述的他属于中国近代的()A地主阶级反抗派B地主阶级洋务派 C资产阶级维新派D资产阶级革命派 解析：结合材料信息分析，他一方面为政治制度的近代化奔跑呼号，表明其主见改革政治制度，反抗派和洋务派只是在技术层面上学习西方，A、B 两项错误；结合两方面信息可以推断其为资产阶级维新派，C 项正确；另一方面又当心翼翼地转向传统观念求助，表明其反封建不彻底，与革命派的暴力手段不吻合，
9、D 项错误。答案：C 11陈独秀认为：无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，肯定是两样，断不行调和迁就的若是决计革新，一切都应当实行西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。这表明陈独秀() A主见推翻封建专制政体 B推崇西方民主与科学思想 C主动宣扬社会主义思想 D主见辩证地看待中国传统文化 解析：若是决计革新，一切都应当实行西洋的新法子说明陈独秀推崇西方民主与科学思想，故选 B 项。不必拿什么国粹、国情的话来捣乱说明陈独秀否定中国传统文化，D 项有误；A、C 两项不能从材料中反映出来。答案：B 12孙中山曾说，新文化运动最有价值之事在于兵法攻心，语曰革心。在此，他对新文化运动的相识侧重于() A思想启蒙B政治革命 C社会变革D文化复兴 解析：依据题干兵法攻心，语曰革心可得出孙中山认为新文化运动的价值在于思想解放，故选 A 项。答案：A