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2、历代古玉被*肆抢掠，狠狠地揪痛着我的心；看起来不过四十多岁，却已顶着满头白发的楚雁潮在新月坟前深情地拉小提琴曲梁祝，让我心如刀绞。整本书叙述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同的内容却又交织扭结的爱情悲剧。作品含蓄蕴藉，如泣如诉，以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。感谢霍达，她告知了我很多从不过问的穆斯林的生活方式，信仰，习俗。穆斯林对主的信仰之深，令我钦佩、感叹。梁君璧始终坚持回汉不能通婚，可她的丈夫韩子奇却在临终之际道出了压抑了自己一生的隐私“我不是回回！”主着实开了个玩笑，到头来，韩家的后代身上原来是流着回、汉两个民族的血
3、液。可笑，可悲。穆斯林的葬礼仅仅是想告知世人在回族里发生过这样凄美的爱情故事？不是。书中，时时提到种族的不同。回汉不能通婚；穆斯林的葬礼上，不能有汉人参与；韩太太以种族不同，宗教不同反对楚雁潮与新月相爱。人与人之间并不存在什么障碍，为什么要分种族，有所卑视呢？或许，这也是作者霍达所想要问的吧！“楚老师，鲁迅为什么要写起死？”“或许，他要唤醒沉睡的人生”篇二：穆斯林的葬礼读后感今日，我看完了穆斯林的葬礼，我了解了穆斯林的文化，也长了学问。这本书讲解并描述了三代人命运的沉浮。师傅梁亦清死后，徒弟韩子奇独自挑起大梁，完成师傅未雕完的玉，并娶了师傅的女儿梁君碧。之后他们有了韩天星。可是，因为当时战乱，
4、韩子奇只好带着玉和妹妹梁冰玉去了英国，可回来时却多了一个小孩子，韩新月。姐姐看到后逼得妹妹远走他乡，新月也成为她的女儿。而冰玉却成为新月的“小姨”。时间荏苒，天星和新月都慢慢长大了。天星去挣钱了，并娶了新月的同学陈淑彦。而新月却以优异的成果考入了燕大，相识并喜爱上了自己的老师楚雁潮。这一切，应当是最好的结局。可命运总是不尽人意。韩子奇突然住院了，家人都听见赶来，可是新月因为承受不住，也病倒了，而且医生说她没多少时间了，这对全家人来说是一个晴天霹雳，可最终又有什么方法？她得的可是风湿性心脏病，心脏二尖瓣闭锁啊！命运为何如此残忍，夺取了一个十八岁少女的命，这是人生中美妙的年龄啊！而新月死后不久，韩
5、子奇也走了。“玉王”从今也消逝了。几年之后，冰玉回来了。惋惜的是她再也见不到她的“侄女”了这个结尾引人深思，为什么主子公会落到这般田地？平常我们总在怨天尤人。但其实，命运驾驭在我们自己手掌中。我们每个人都可以规划我们自己的人生！篇三：穆斯林的葬礼读后感或许我和本文作者同是回族人,又因为她记叙的是一个贴切我们生活的回族故事,所以读起来,感到无比轻松和亲切.读完这本书,感受很深.她文笔的倾诉,让我这个始终对伊斯兰教淡漠的回族人,更加信奉自己的宗教-我学会了很多回民在生活中的传统礼节和常用的阿拉伯语,因为文中的回族人对至高无上的真主-安拉特别信仰.读完后,不知该怎样评价书中所呈现的血肉丰满的人物.因
6、为,霍达以她深刻的内涵塑造出的任务形象都是让人荡气回肠的.我为成熟美丽,到处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢,赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜,为梁君子壁事事追求完备,吝啬的毁掉两对人命运的行为而缺憾.但一方面,也觉得她很可怜,终归韩子奇曾赐予过她损害,她有权利为所欲为.梁冰玉呢?我觉得他因该是本书中最值得怜悯的人。因为那个曾经拥有一个华蜜的家庭,有特性的女孩儿,最终却成为一个风烛残年的老人,孤寂的独自漂泊他乡.在现实生活中,能无限信奉真主的人比比皆是.但是真正能做到圣人穆罕默德传下的古兰经里的条约少之甚少曾经看国一点儿古兰经,觉得很惊讶.那些传统思想的条约,太严格了.和显示生活同日而语,那我们的罪过可大了,不做礼拜.不分斋.连着最基本的都没做到,怎能踏上前往圣地麦加的征途呢?说到这里,也不禁为做一个回民而骄傲.因为,天下穆斯林共同仰慕的圣人穆罕默德在影响人类历史进程的一百为名人排行榜中,成为领先人物.因为是他最初创建了伊斯兰教,是他编写了古兰经,至今影响人类的生活,与社会紧密结合.因此,这个排行是名副其实的.穆斯林的葬礼,呈现起义而又古老的民族风情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鉴赏的一本好书.