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1、交友的名言警句 有关胡适的名言名句1、都是平常感情,都是平常言语。间或碰见个诗人,改变出多少新颖诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 -梦与诗2、我们男半夜行,遇着强盗,他用手枪指着你,叫你把银钱戒指拿下来送给他。你手无寸铁,只好依着他叮嘱。这算不得懦怯。女子被污,平心想来,与此无异。都只是一种“害之中取小”。不过世人不愿平心着想,故妄信“饿死事微小,失节事极大”的谬说。 -论女子为强暴所污3、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。4、对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。5、我所说的,是从做父母的一方面设想的,是从我下人对于我自己的儿子设想的,所以我的题目是“
2、我的儿子”。我的意思是要我这个儿子晓得我对他只有愧疚,决不居功,决不市恩。至于我的儿子将来怎样待我,那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩,因为我已宣言无恩于他。 -我的儿子6、The life has no meaning, you give it what, he is what meaning. What is the significance of all life and meditation, as the trial in this lifetime to do something meaningful.生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义
3、,不如试用此生做点有意义的事。7、我慢慢明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难过。 -我的母亲8、你不是我的诗,正如我不是你的盐9、现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由同等的国家不是一群奴才建立得起来的!”10、日拱一卒,功不唐捐。11、喜爱胡适说过的一段话,大意是:一个肮脏的国家,假如人人讲规则而不是谈道德,最终会变得正常,道德自然会回来;一个干净的国家,假如人人都不讲规则却大谈道德,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国
4、家。12、改造社会须从改造这些造成社会,造成个人的种种势力做起。 改造社会即是改造个人 -非个人主义的新生活13、花瓣儿纷纷的落了,劳伊亲自拾存,当一封无言的书信,寄给伊心上的人。14、人生的意义就在于我们怎样看人生。 -人生有何意义15、少年人初次和冷酷的社会接触, 简单感觉志向与事实相去太远,简单发生悲观和悲观。多年怀抱的人生志向,改造的热诚,奋斗的志气,到此时候,似乎全不是那么一回事了。渺小的个人在那剧烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就熔化了,一点高尚的志向不久就幻灭了。抱着改造社会的幻想而来,往往是弃甲抛兵而走,或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里,回想那少年气壮时代的种种志向主义,
5、似乎都成了自误误人的迷梦!从今以后,你就甘心放弃志向人生的追求,甘心做现在社会的顺民了。 -赠与今年的高校毕业生16、高谈主义,不探讨问题的人,只是畏难求易,只是懒。凡是有价值的思想,都是从这个那个详细的问题下手的。西安探讨了问题的种种方面的种种的事实,看看原委病在何处,这是思想的第一步工夫。然后依据于一生阅历学问,提出种种解决的方法。不如此,不算舆论家,只可算是抄书手。 -不朽17、因为一切文明都少不了物质的表现,所以“物质的文明”(Material CiviliZation)是一个名词不应当有什么讥贬的涵义。我们说一部摩托车是一种物质的文明,不过单指他的物质的形体;其实一部摩托车所代表的人
6、类的心思才智决不亚于一首诗所代表的心思才智。所以“物质的文明”不是和“精神的文明”反对的一个贬词,我们可以不探讨。 -还他一个不过如此18、只有咱们这种不进步的民族以“闲”为华蜜,以“消闲”为急务,男人以打麻将为消闲,女人以打麻将为家常,老太婆以打麻将为下半生的大事业。 -漫游的感想19、多探讨问题,少谈些主义20、本想不相思,为怕相思苦;几番细斟酌,宁可相思苦。21、昨日种种,皆成今我,切莫斟酌,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。22、照旧是月圆时,照旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的宁静.山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。 -秘魔崖
7、月夜23、老虎总是独来独往的,只有绵羊才成群结队24、我希望一夜的大雨,把天上的星和月都遮了;我希望今夜喝得乱醉,把记忆和相思都灭了。人都静了,夜已深了,照旧是凄清的明月照我归去,我的酒又早已全醒了,酒已都醒,如何消夜永? -八月四夜25、救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。26、因为他是一个“终身反对派”,所以他不能不反对独裁政治,所以他从苦痛的阅历中悟得近代民主政治的基本内容,“特殊重要的是反对党派之自由”。 -容忍比自由更重要27、此处君与我,何处更容他28、我想这个孩子自己并不曾自由主见要生在我家,我们做父母的不曾得他的同意,就糊里糊涂的给了他一条生命。况且我们也并不曾有意
8、送给他这条生命。我们既无意,如何能居功?如何能自为有恩于他?他既无意求生,我们生了他,我们对他只有愧疚,更不能市恩了。我们糊里糊涂的替社会上添了一个人,这个人将来一生的苦乐祸福,这个人将来在社会上的功罪,我们应当负一部分的责任。说得偏激一点,我们生一个儿子,就好比替他种下了祸根,又替社会中下了祸根。 -不朽29、我喜爱你这颗顶大的星儿。惋惜我叫不出你的名字。平日月明时,月光遮尽了满天星,总不能遮住你。今日风雨后,闷沉沉的天气,遍天涯,寻不见一点半点光明,回转头来,只有你在那杨柳高头照旧亮晶晶地。 -一颗星儿30、东方人见人富贵,说他是“前世修来的”;自己贫,也说是“前世不曾修”,说是“命该如此”。西方人便不然,他说,“贫富的不同等,苦痛的待遇,都是制度的不良的结果,制度是可以改良的。”他们不是争权夺利,他们是争自由,争同等,争公道,他们争的不仅仅是 个人的私利,他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。 -我们对待西洋近代文明的看法