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1、2022年年最新努力做一名好大夫演讲稿不能遗忘的誓言“我要全力以赴，实行我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来苦痛与危害。我不把毒药给任何人，也决不授意别人运用它。我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂，不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活，我决不泄露。“-希波克拉底作为一名医学生，将来成为一名能够有所作为的医生，我们还有好多的路要走。没有精湛的医学技术就难以救死扶伤、没有良好的沟通实力就难以真正实现人文关怀、没有渊博的学问就难以在这条道路上越走越远、没有擅长思索的大脑就难以解决一个个医学难题、没有高尚的医德医风，就不行能成为人人仰慕的好大夫所以，
2、我们要想自己能成为一名好医生那么就必需从现在做起，从我们还是一个“一窍不通“的学习渐渐积累、学习。我认为从现在起先，培育我们做一个好医生的应有的素养以及培育的途径主要应当有以下这些方面。1、渊博的学问是医生的基本素养。这里我说的渊博的学问当然包括医学生必备的专业学问，还有就是精通本学科、专业的理论学问的基础上擅长理论联系实际，尽可能积累自己丰富的临床阅历。同时，我们还有不同程度地驾驭历史、地理、天文、政治经济学、伦理、心理、生物、哲学等学科学问。驾驭这些学问是有很大作用的。现代医学模式是生物、心理、社会学相融合的模式，已不是单纯的生物医学问题，它包涵自然科学、社会人文科学。而且各学科相互交叉、
3、相互影响、相互制约又相互促进。现代医学越来越重视全科服务，各学科渐渐成为一个整体。医生服务的对象是有思维、情感和生理改变多样、个体千差万别的人。人的生理改变、病理状态及预后的推断是否正确牢靠，取决于医生的素养凹凸。而医生对这个推断如何处置，必需考虑对社会、家庭、个体生存质量和经济承受实力及人权、伦理、法律的规则。所以，综上可以看出在新时代下。要做一名好医生就必需驾驭渊博的学问。这也就要求我们现在就要博览群书，对各方面的学问都有所了解。在平常努力学习专业学问的同时也要适当的抽出时间进行对其他学科学问的学习。2、努力实践，精益求精。通过两年的医学学习，我慢慢发觉，要想真正把医学这门学科学好就必需努
4、力实践。一个好医生必需努力实践，仔细钻研医学科学学问，培育对技术精益求精的工作作风。所以，现在还是医学生的我们就必需从现在就抓住一切可能的机会努力实践，培育自己精益求精的精神。以前我还曾想：医术与医德之间假如我只能做到一点的话，我会选择哪一个？后来我慢慢发觉这个问题本身就是有问题的。但凡医术超群的医生也必定有着高尚的医德。虽然医德和医术是两个不同的范畴。但两者而却有着必定的联系。许很多多刻苦钻研医术、对自己的医学技术精益求精的杰出医学家，无不是虚心勤奋、不断追求的典范。在不断追求更超群的医术的同时他们就必需要有良好的医德素养，必需一心一意为自己的本人服务。努力实践，精益求精。我们才能真正成为一
5、名“德才兼备“的好医生。3、擅长用脑，擅长总结。“学而不思则罔，死而不学则殆“。事实上，我们现在只是在学校学习死的课本的只是而已，实践操作与之并不完全一样。所以，我们在学习中尤其要注意对学到学问的思索和总结。一个只知道工作，不擅长学习、不擅长总结阅历，吸取教训。还不能算一个称职的医生。老师也在课堂上告知我们说，医生是在大量的诊断工作中，都在不断地进行总结。但只有常常反复而且又是擅长仔细思索，并通过分析、探讨和总结胜利的阅历和失败的教训，不断地将零散的阅历积累为系统的阅历，把我们的感性相识上升到理性相识才能使自己逐步走向成熟。既然如此，我们现在就更应当在学习各学科的同时注意培育联系实际，勤于思索
6、的学习习惯，这个学习素养必将成为帮助我们在以后的医学领域有所建树的“助推力“。4、加强自己与他人的沟通沟通实力。我们在学校期间更重视的是专业学问的学习，缺乏足够的人文学问的学习，缺乏和患者进行沟通沟通的心理打算和沟通技巧，在与患者的交往中往往自信念不足，表现出一些惊慌、焦虑甚至面红耳赤，这样可能会造成患者对医学生的实力保持着怀疑和不信任的看法。结果可能就是会在患者与医学生之间出现对立和抵触的心情，当他们拒绝我们动手进行任何临床操作时，我们就很难在临床实践中学到更多的技能和学问。或许还好打击我们对于医疗工作的热忱和奉献精神。现在，我们在学校中有许多熬炼自己的机会，身边的老师同学，自己所加入的社团
7、和参加的各种活动都给我们供应了很好的资源和机会，我们应当不断增加自己的沟通沟通实力，这样才能使我们在以后真正成为一名好医生5、培育高尚的医德医风，注意自己的内涵素养。“善言人者，必有厌于己“。“验于己而发蒙解惑“（举痛论），就是素问中国集中表现出的医德信条。它规定为医生必需具备“四德“，即一要了解自然界的改变规律及其与人的关系；二要驾驭生理病理，正确运用针刺、方药等治疗手段；三要全面了解病人的社会、生活、精神、体质状况；四要审察色脉的改变。患者是医者的服务对象，医生对患者要“观其志意，与其病“(五藏别论)，“必正其神“{(针解)，首先要了解患者的思想状态和精神意识，然后才能真正驾驭病
8、情，进行治疗。“形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于肉，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。“(血气形态)人不同，病不同，治亦不同，患者的详细状况是立法的基础。}一名医生，假如没有良好的医德，即使有再好的医疗技术，也很难把手中的技术用于病人，相反，还可能把医疗技术作为向党和人民讨价还价的资本。现实生活中，在一些人看来，医德已经不再漂亮。为了奖金和经济效益，有的医生疯狂开大处方，处方权成为谋取私利的刀斧；为了增加医疗器械提成，该检查不该检查的都要先检查，检查费比医药费还高；“先看病，才利润“的诊断行为被颠倒过来，“天价医疗“屡见不鲜。医学大家、医德楷模林巧稚说：“今日无论哪一个人，都脱离不了政治，只专不红与现在的社会是格格不入的。“我是一个大夫，大夫有大夫的道德！我看了40多年的病了，哪个人应当收留住院，哪个人不应当收留住院，要看她的病情，不看她是谁。“由此可见，只要想履行道德，空间和机会是随处可见的，关键在于是否具有“作为冲动“。我是一名学习预防医学的学生，但我仍要从现在起培育自己上述的各项素养。因为我也是一名医学生，也将是一名医疗工作者，也曾在心中多数次诵读过那不能遗忘的誓言。临床医学导论作业。