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1、2022谦虚是美德演讲稿虚心是美德演讲稿1敬重的老师，敬爱的同学们：大家好！虚心使人进步，傲慢使人落后。我国自古以来就传承这样的美，名言警句更是数不胜数。“即使百尺竿头，也要更进一步。”是的，人人都没有资格去自满。即使在某一方面造诣很深，也不能说他彻底精通。在历史的长河中，在浩瀚的真理海洋中，我们只是米粒之珠。牛顿是物理学之父，力学的奠基人，虚心的将自己比作真理海洋边玩耍的小孩。事实确是如此，即使牛顿发觉的真理也只是真理海洋中的一块卵石或贝壳。伟人尚如此虚心，何况一般人呢？作为一般人，我们更无理由去傲慢。“夫志当存高远忍屈伸广咨问”虚心是通往远方的基石。摒弃浮躁与虚荣，一砖一瓦砌出胜利的堡垒。
2、当我们住在里面时，倍感骄傲。牛顿就是这样一步步走来，虚心的探究，心不浮，气不躁，用坚实的脚印为人类踩出一条走向发达的捷径。王守仁说：“虚心其心，宏大其量。”因为蔺相如的虚心、宽宏大量使得“将相和”成为一段佳话。古希腊闻名哲学家苏格拉底才华横溢，广招门徒，并用自己的才智启发学生，每当有人赞扬他学识渊博时，他总是说：“我唯一知道的就是我一窍不通。”贝多芬说：“我只会弹几个音符。”牛顿临终说：“我比笛卡尔看得远些，也只不过站在他们的肩膀上。”爱因斯坦总是嘲讽自己：“我真像小孩一样无趣。”伟人尚不居功，平日的我们愧于世界，所以我们更应低着头，虚心的学习、探究。虚心并不是自卑，虚心表现在不耻下问，不因一
3、点成就沾沾自喜，时刻提示自己：“我还是不够好。”怯让的虚心压抑人的特性，损伤人的自尊，这都是不行取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要记住“虚心竹有低头叶，傲骨梅无迎面花。”生活中还有一些人过于虚心或者说是有意虚心，已达到了矫情的地步，让人作呕。殊不知，矫情的虚心就是过分的傲慢，万万不行学。我们或许做不到伟人那样，但是让我们秉承虚心的品质。巴金说：“我无法做一盏光明的灯，就让我做一块木柴吧。”感谢大家！虚心是美德演讲稿2敬爱的老师们、同学们：我是四年级八班的何xx，我是吴xx。今日，我们演讲的题目是虚心是美德。植物须要叶子来行光合作用，进而贮存能量。同样，假如把人品看成是一株植物的话，
4、那么虚心就是它的叶子，人只有虚心好学，努力向上，才能积累生活所须要的学问和阅历。俗话说，“人外有人，外有天”，这是千真万确的。明朝理学家陈几亭说，“君子有两种羞愧”，一是夸耀自己的特长，二是掩饰自己的缺失和不能，自己有特长要保持虚心，自己不会的就要努力学习充溢。他又说，“君子有二恶”，一是嫉妒人之所能，二是彰扬人之所不能，当别人做到时，应当像自己做到一样，为其喝彩；当别人做不到时，就要引以为鉴，以自己要做好的角度来着眼，舍去“我能，他不能”的傲岸心态。虚心自古就是中华民族的传统美德，我们从小接受的教化是要学会虚心谦让，不要傲慢自满。我们身边也有许多这样的例子，今日就和大家共享几则经典的虚心故事
5、。宋朝的肃王和沈元用一起出访到北方，寄住在燕山的愍（mn）忠寺，望见一块唐朝遗留下来的石碑，文辞特别美丽，共有三千多字。沈元用平日记忆力就很强，于是一再朗诵，肃王一边听着一边走着，好象没有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿笔将文章默写下来，记不起来的就空着，一共缺了十四个字。肃王看了，就拿笔将全部的缺字补齐，又将沈元用四、五处错误的地方修正过来，改完后将笔放下，和别人谈论其他的事，一点点傲慢的神色都没有，这让沈元用既惊异又佩服。再有春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣扬他们的政治主见。 一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，拦住了他们的去路。 孔子说：“你不该
6、在路当中玩，拦住我们的车!”。 孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。 孩子又说：“您说，应当是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。 孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐tu，7岁!” 孔子对学生们说：“项橐tuo7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”， 看，圣人孔子亦能虚心礼让，更何况是我们呢！虚心是美德演讲稿3虚心是一种美德，是一种难能珍贵的品德。自古以来，我国人民就有虚心的美德，人们有很多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“虚心使人进步，傲慢使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头
7、，更进一步！” 事实上也是如此，没有一个人能够有傲慢的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底探讨全了。“生命有限，学问无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无穷无尽的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。假如是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。那么，当我们在学习上有了肯定成果的时候，还要不要虚心呢？要！因为“虚心使人进步，傲慢使人落后。”有些人往往就是由于傲慢自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”假如取得了一点点成果就沾沾自喜，被眼前的成功冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成果毁于一旦。在我们
8、的学习生活中尤其不能傲慢，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”所以，当我们在取得好成果时不自满，才会更上一层楼。花总是会凋谢的。锋芒的绽放经常是一种能量的快速耗散，当潮水涨起时潮落也就成为必定，这就教会我们虚心，要利用双赢来取长补短。余秋雨说，唯有不张扬不激越的事物才能活得许久。我想，这便是历史的法则，它教我们虚心，教我们取长补短。建一楼必需互借才智，才能胜利;做一衣必需互借特长才能做得更好。人也是一样，只有虚心，及早懂得取长补短，才能获得完备的人生。成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸。同学们， 我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“虚心谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我
9、们的有限的生命时间去探求更多的学问空间！虚心是美德演讲稿4“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品行。虚心也是一种求实的。它能使人比较醒悟地相识自己所取得的成果和存在的问题，比较醒悟地相识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必需明白，傲慢是虚心的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成果都是在他虚心好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候傲慢了，自满自足了，那么他就必定会停止前迸的脚步。而傲慢自满、固步自封不但是个人成进步步的障碍，而且还会造成伙伴关系的惊慌。对于一个人来说，具备了虚心的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心挚友，被更多人接
10、受和喜爱。一个人学会了虚心，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪慧博学，他的学问与人类整体的学问相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。虚心的人言谈举止谦恭有礼，面对生疏人也能不专断、不高傲、不自以为是，并简单得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个到处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其胜利也就不言而喻。相反，傲慢的人最喜爱自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜爱依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而
11、不喜爱对他提出忠告和指责的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并到处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的挚友，又怎么能得到帮助呢？傲慢的人总是会低估对手的实力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。自古以来，我国人民就有虚心的美德，人们有很多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“虚心使人进步，傲慢使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步！”事实上也是如此，没有一个人能够有傲慢的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底探讨全了。“生命有限，学问无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，
12、都是无穷无尽的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。假如是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇合江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川之王。这正是老子对虚心作用的写照。这个社会上真正胜利的人士往往都是懂得虚心待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。木秀于林风必摧之。虚心不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你胜利的待人方式。虚心是在一个人取得成就，获胜利的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善；是能够正视自我的一种表现。虚心是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”一个人只有真正的具有虚心的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步！