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1、第 1 页 共 12 页 月亮与六便士 800 字高中生 月亮与六便士 800 字高中生一 大局部人的人生都在做加法，一个个身份，一个个角色，不停地往身上加，人的每一种身份都是一种自我绑架，将你困在生活这个大牢笼里，挣脱不得。思特里克兰德却在做减法。他甩掉一个一个身份，如同脱去一层又一层的衣服，最后一抬脚，赤身踏进内心召唤的冰窟窿里去了。总有这样一个朋友：长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但假如开口说话，也多半无趣无味形象就如同一杯白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你肯定有不止一个这样的朋友，事实上你自己没准就是这样的人。你能想象这个近似于一杯白
2、开水的朋友，突然有一天离家出走了吗？然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开场学画画。我觉得这件事情要是放到现实生活里，他没准儿就会被冠以疯子的称呼，但确实周围的人都认为他疯了，疯的不轻啊。但是我觉得是生活中缺少这样的人，才会被人们视作怪物，文中的“我”同思特里克兰德对话中说，假如世界上的人都像你这样做的话，地球就不要转了。但是正第 2 页 共 12 页 如思特里克兰德说的那样，不是每个人都这样想。就算敢想，却是不敢做的。因为愧疚，内心的愧疚，对于家庭的愧疚、社会责任的愧疚；因为害怕，害怕别人的闲言碎语，你永远也不知道自己的形象会以怎样的言语传到生疏人的耳朵里、害怕自己会变得穷困
3、潦倒，成为众人的笑柄，害怕失去，失去如今已经得到的一切。但是毛姆却写了这样一个人。在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后，他抛开自己已经拥有的身份、地位，分开了自己结婚_年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他40 岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，身上只有 100 块钱。假如到这里，你以为作者是要说一个追寻梦想，经历千辛万苦最终成功的励志故事的话，那就忽略了主人公的年龄了，他不是20 出头的小伙子，是 40 岁！环顾四周，40 岁的人们在做些什么呢？我不理解。中年的人们要么照旧碌碌无为，但是谁也说不准之后会变成怎么样；要么已经攀上事业的顶峰，谁又肯放下塞到嘴边的肉呢？说到底是名利在作祟，让人们畏
4、惧不敢向前走的是已经得到的名利。文中写中年追梦的不只思特里克兰德一人，还有那位老医生，在快要进入事业的顶峰的时候，决然决然地去到小岛受骗个小医生，很不多人不理解，更多的人说他的了精神病。他没疯，他只是跟着心走，追逐梦想。这里的梦想不是别人说的梦第 3 页 共 12 页 想，而是自己想要的生活。这样的人是可恶的又是可恨的。他的眼里只有自己，没有别人。自私，没有责任心。但他们又很无辜，因为他们的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他们不是选择了梦想，而是被梦想击中。用思特里克兰德的话来说，“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”。他们做了一般人不敢做的事，多少人在死前懊悔，要是自己也迈出了当时想跨出去的那
5、一步，之后的人生会有怎样的不同？假如说他们与别人有什么不同，就是他们比别人更服从。梦想多么诱惑，多么妖艳，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者处在求功名利禄而不得的怨恨之中。但是思特里克兰德回绝成为群众。六便士是英国价值最低的银币，代表现实与卑微；而月亮那么象征了崇高。两者都是圆形，都闪闪发亮，但本质却完全不同，或许它们就象征着理想与现实。满地都是六便士，思特里克兰德却抬头看见了月亮。我不敢说我看懂了这本书，但是谁都有选择自己如何生活的权利，不管是选择“六便士”还是选择“月亮”，都没有什么不对。月亮与六便士 800 字高中生二 阅读就像是一服药，有些人只会煎药的步骤，有些人懂得煎药的
6、技巧，有些人知道这服药的配方，有些人明白这服药的成效。药的味道是苦涩的，有些人甚至在煎药的过程中便受不了它奇特的味道。第 4 页 共 12 页 我一般不太刻意地非要选择哪一类书籍去阅读，并且我认为经典名著实在枯燥无味。可自从我将这本耳熟能详的著作。月亮与六便士真正读下来时，我对“经典名著”这四个字的看法才有所转变。这本书的作者是英国小说家威廉萨默赛特毛姆。一开场，他英俊的相貌一下子吸引了我，读完了这本月亮与六便士，我不禁感慨：这不就是世间少有的“才貌双全”了吗？我们都知道，“月亮”，代表着心中崇高无尚的理想，而“六便士”，指的便是金钱、地位，代表着世俗所重视的东西。“满地都是六便士，他却抬头看
7、见了月亮。”六便士满地都有，可月亮只有那么一个。在这本书中，主人公查尔斯斯特里克兰，就是一位为了心中的那唯一的月亮而放弃了满地的六便士的人，即使他并没有经过权衡，心中的月亮成了他的一切追求。查尔斯斯特里克兰，一个普通魁梧的中年人，突然间放弃了体面的工作和温馨舒适的家庭生活，踏上了艰辛的学画作画之路。从此，衣冠楚楚的证券经纪人开场漂泊。他对家人、朋友和一心爱他的情人都非常冷酷，对世俗的一切表现得冷嘲热讽、傲慢不屑，但他却对艺术有着一种无法抵抗的追求。第 5 页 共 12 页 最终，他厌倦了文明世界，来到一座与世隔绝的岛屿，创作出了改写现代艺术史的不朽之作，临终前又嘱咐妻子将小屋付之一炬。他临终前
8、是安详的，正是因为他追逐到了心中的月亮，他的生命也就充满了意义。对于周围的世界，斯特里克兰显得格格不入，他说话时那尖酸刻薄的语气时不时在我耳畔响起，着实让人讨厌。可我明白，就是这样的一种“坏蛋”，却懂得遵从自己的内心，使大家为之点赞！绘画对于他来说，就是必需要做的事情，无需任何理由。他对绘画的追寻是冥冥中的指引，像黑暗隧道中的唯一光束，让人不得不靠近。所以，斯特理克兰选择了那唯一的光束，唯一的月亮。大多数的我们不像查尔斯斯特里克兰那样，有极大的勇气抛开原有的一切，不断追寻自己的梦想，直至成功。大家都知道，人永远只能走一条道路。喜欢月亮就放下六便士，专心看月亮；低头捡着六便士，便舍弃对月亮的梦想
9、，专心来捡便士。毕竟，什么都想要，往往什么都得不到。我认为：找到自己的爱好，一份自己向往的工作，一群志同道合的朋友就足够了，这便是我们大多数人的月亮，这和查尔斯斯特里克兰的月亮同样是崇高而伟大的！希望大家都能在满是六便士的路上追寻属于自己的月亮！第 6 页 共 12 页 月亮与六便士 800 字高中生三 生活中也许我们可以忍受孤独、寂寞，也可以忍受谎话甚至背叛，但是却无法忍受观念不同，更无法打败理想不同而产生的背离。很多人分手的原因不是为了名和利，也不是不能容忍对方的缺点，只是简简单单地因为道不同，不相为谋。正像红楼梦里的贾宝玉与薛宝钗，其实宝玉是喜欢宝钗的，她举止端庄，容貌出众，说话很条理，
10、做事有分寸。特别是宝钗会体贴人，对老太太问寒问暖，对母亲恭敬孝顺，对王夫人和凤姐更是有求必应。可是宝玉只是喜欢她外在的东西，看见宝钗露出雪白的粉嫩的臂膀，却想假如换成林妹妹，也许自己会摸一把。可见宝玉对宝钗根本就无非分之想，更讨厌她劝自己追求仕途经济。或许人性本来就是相通的，地球本来也是圆的，所以英国作家毛姆在他的小说月亮和六便士里的主人公思特里克兰德也是如此，甚至结局都有些相似。宝玉是抛弃了娇妻薛宝钗当了和尚，他是辞别了糟糠之妻，去追求自己所谓的理想。那么故事到底是怎么回事呢？我简单地介绍一下故事梗概。男主人公思特里克兰德本来是一位很普通的证券交易员，他有一个富裕和美满的家庭：妻子漂亮，只不
11、过与大多数女性一样，有点爱慕虚荣，两个孩子也安康快乐。他真应该满足于人世的快乐，尽管这种生活未免庸俗和平静。但在他们婚后的第 7 页 共 12 页 第 17 个年头，他突然离家去了巴黎，抛弃了在外人看来有前途的事业和美满的家庭。人们都以为他有了外遇，事实却让人大跌眼镜：他原来只是为了画画，而且他以前根本不怎么专长绘画。别人都以为他疯了，他几次险些因饥饿和疾病而死，他的画作也完全没有品味，除了个别蹩脚的画家把他当成上帝外，任何人都不会买他的画。他不停地漂泊，最后来到了一个小岛，与一个土著姑娘爱塔结了婚。他似乎很知足，只要每天都在那里作画。但最后他感染了病，而且又成了盲人。新婚妻子一直照顾他，帮助
12、他完成了自己的巨型壁画。后来他身体溃烂而死，妻子按照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子。故事似乎很荒.唐，也确实是艺术的再创造，但是你我的身边也许就有这样的人。为了追求梦想，可以抛弃所有的荣华富贵，可以做出我们认为非常荒.唐和绝情的事情，比方弘一法师李叔同。可是对他个人来说，是一次壮举，一次人生的涅槃。再比方释迦摩尼，他本来是一位王子，也过着无忧无虑的生活，突然有一天出城，他看见了人间有生老病死，于是他开场痛苦。换作别人，也许过几天就想开了，该干嘛还干嘛！可是他们这类人就是疯狂。好似孙悟空，本来是石头缝里蹦出来的，学到了一点仙术，威胁阎王爷让他长生不死，玉皇大帝又第 8 页 共 12 页 封他做了弼
13、马温，他还不知足，终于被如来佛压在了五指山下才安稳。所以有些人天生的就是爱折腾的命，所谓不到黄河心不死。可是假如世界缺少了这类人，每个人都满足于享受安逸的生活，都对枯燥乏味的生活环境安之假设素，虽然少了很多费事，却也失去了一些热闹。我们就会在一潭死水中生活，没有一丝波澜，更不会掀起惊涛骇浪。为什么我们喜欢大海，为什么也惊叹流星，更加欣赏激流勇进的快艇。因为生活需要活力，人生也需要波澜。假如大雁不再翱翔在蓝天，骏马不再奔驰在草原，海燕不再与海浪搏击，天空不再有雨后的彩虹，生活还有什么兴趣。也许你会说，让他们去搏击吧，我只负责看热闹。这种人应该是大多数，但我相信，他们一定也想跃跃欲试，因为每个人都
14、有一颗躁动不安的心，只要时机成熟，丑小鸭也会变成白天鹅。六便士是当时英国货币的最小单位，月亮代表高高在上的理想，而六便士那么是现实的代表。每个人都在被生活塑造，也被社会贴上不同的标签。有的标签很适宜，即使是六便士，也每天快乐。有的标签贴错了，但是由于贴的太紧撕不下来，或是因为各种原因不愿撕下来，也就这样一直贴下去了。即使你是月亮，也可能被贴错了标签，所以月亮也会有缺憾，月光也似泪水不断地抛洒。第 9 页 共 12 页 月亮与六便士 800 字高中生四 梦想和面包，有矛盾吗？很久之前就知道月亮与六便士这本书，但是由于种.种原因一直都没有想要去借阅它。或许正因为没有认真理解过它，对于书名总是特别好
15、奇。终究月亮和六便士之间有什么关系呢？偶尔的时机让我在图书馆遇见了月亮与六便士，题外话：在图书馆我似乎永远也找不到我要找的那本书，总会意味遇见其他有趣的书籍。但是我没有立即就拜读了这本书。而是和其他书放在了一起，一直到借阅时间过期了，我也没有看。当我拿回去图书馆还书的时候，神差鬼使的我还是又重新的借阅了月亮与六便士，才认真地阅读起来了。假如说这本书有什么魅力？那便是一旦开场了，就没有方法停下来了。我不擅于去评价作品的艺术性，或者深层次地去挖掘个中的含义。我只能就谈谈我的感受。作品采用了第一人称的视角表达，缓缓地向我们道来了故事。主人公克兰德本来拥有着看似幸福，平淡安稳的生活，但在有一天他突然放
16、弃了所有，与所有人断绝了关系，离家出走去追寻他的绘画梦想。妻子克兰德夫人派了作者去游说他回来第 10 页 共 12 页 时，他没有一丝一毫的愧疚与抱歉并回绝回归本来的生活。克兰德夫人在认清事实之后，不得不开场自力更生，单独抚养两个孩子。身处在他乡的克兰德病入膏肓之时，有幸得到一位平凡的画家的赏识并且将他接回家照料直至他康复。可是克兰德却和这位画家的妻子私通，最后画家的妻子决定要追随克兰德，但因为得不到克兰德的怜惜最后自杀身亡。画家本来看似幸福美满的家庭支离破碎。没有任何抱歉之意的克兰德也漂泊到了与世隔绝的岛上，重新开场了娶妻生子的生活。有人说克兰德他像着了魔似的，有人说他是受到了神的感召，但不
17、管真正的原因是什么，这都不重要。重要的是他义无反顾，丝毫也没有懊悔当初出走的决定，在经历各种各样的不同场合的诱惑之后，冲出世俗的樊篱，走向了他心中艺术的至境。作者似乎在描绘主人公的命运与遭遇，实际上却无时无刻不透露着讨论艺术与生活，梦想与现实的关系。梦想与面包，有矛盾吗？这是阅读之后产生的考虑。看似没有矛盾的存在，也又无时无刻不充满着排挤与对抗。有的人是非常幸运的，他的梦想与面包之间没有矛盾。他会因为成功实现了梦想，所以极大进步了生活的质量。这一类人都会特别热爱生活，热爱这个他们生存着的世界，对于将来第 11 页 共 12 页 总是充满着信心，那就就是大写加粗地表达着对生活积极乐观，正能量。有
18、的人是幸运的，尽管他不是因为梦想的成功才带来的优质的生活。但至少他的生活没有扼杀他的梦想，只是不能在他觉得最正当的年纪的时候去追寻梦想，去实现它。他们暂时放下心中的乌托邦，努力着，奋斗着，直到有一天有了足够的才能又重新拾起那从未忘记过的梦想。虽然晚一点，但是这并不阻碍他们同样热爱生活。有的人是不那么幸运的，梦想与面包就像两条平行线，没有交集，也就谈不上矛盾。那为什么还是不那么幸运的？因为选择了面包就必须放弃梦想，选择了梦想就必须放弃面包。正如那红玫瑰与白玫瑰一般，得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。不那么幸运莫过于自他们无论如何也得不到圆满的欲望。有的人是不幸的，那便是为了面包磨灭了梦想。
19、假如说不那么幸运的人总拿“不得不”当做借口，那么不幸的人会告诉你“这才是现实！”或许有的人不理解，为什么我会把没有了梦想的人归类于不幸？对于这个问题，我也苦恼了很久，最后给出答案是：人们来到这个世界走一遭，总会寻找来这个世界的意义。换种表达方式，便是我们总在寻找人生价值。不管是意义还是价值，都没有标准答案，因人而异。为什么会因人而第 12 页 共 12 页 异，我想那便是每个人的梦想或许多多少少都有点不一样吧。所以我们才能活出不一样的人生，才有了不一样的意义与价值。而当我们磨灭了梦想之后，我们活得都是一样的。因为需要生活，所以上班工作，回家吃饭。在我看来，这是不幸的，因为找不到价值与意义。我很羡慕那些从一开场就知道自己想要什么的人，他们永远都在实现价值与意义的路上。而我不知道自己想要什么，所以永远在寻找价值与意义的十字路口。梦想与面包，有矛盾吗？或许有，或许没有。