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1、关于诚实守信演讲稿范文5篇 人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过很多令人叹息的故事，但真理恒久会在人们最须要的时候闪闪发光。下面是我精选的关于诚恳守信演讲稿范文5篇，仅供参考，希望能帮助到大家! 诚恳守信演讲稿1 尊敬的挚友们： 大家好! 不知大家是否留意到“诚信”二字在我们四周已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应当摆在首位。 信任在坐的各位肯定听过，做人肯定要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深化人心，成为一种时代的新风尚呢? 记得早在孩提时代，
2、就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子假如撒谎是会遭殃的。明显，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告知了我们做人的道理：要讲诚信。 然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样可以发觉在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。信任大家还记得“大头娃”的事务吧!当时有多少厂家生产的奶粉严峻不合格，又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，莫非这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了指责吗? 一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视
3、信用管理。 有句广告词叫做“真诚到恒久”。信任我刚说出它来的时候，你们肯定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前坚决的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今日的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。 人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过很多令人叹息的故事，但真理恒久会在人们最须要的时候闪闪发光。 北宋词人晏殊，素以诚恳著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参与考试。结果晏殊发觉考试是自己十天前刚练习过的，
4、就照实向真宗报告，并恳求改换其他题目。宋真宗特别赞许晏殊的诚恳品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便常常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆实行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊异异样，不明白真宗为何做出这样的确定。真宗说：“近来群臣常常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜爱游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参加宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了 。 挚友们，抖落你满身的乏
5、累与困扰吧!走出世俗的阴影，抛开虚假与欺瞒，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧! 诚恳守信演讲稿2 大家上午好，我今日国旗下演讲的题目是：诚信——从你我做起。 下面先给大家讲一个有关“诚恳节”的故事：美国有一个州每年的5月2日人们都要过“诚恳节”。据说是为了纪念一个叫旦南的小男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南发觉了诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。夫妇俩想逼他说谎，小旦南不愿。诺顿夫妇就将他吊起来毒打了两个多小时，但小旦南依旧不愿说谎，结果被夫妇俩活活打死了。诺
6、顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的真相。后来，人们为了纪念这个诚恳的孩子，就把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚恳节”，以表彰他的高尚品德，教化后人要诚恳守信。 诚恳守信既是为人处世的根本，也是一个人事业胜利的基础。历史证明：不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。历史上有一个“烽火戏诸候”的典故，荒淫无道的周幽王，无故点燃烽火台引来各路诸侯御敌，谁知他只是为搏美人一笑，如此一再，当真有外敌入侵，烽火台点燃时，诸侯以为周幽王又在开玩笑，都不来了。因为不守信，一个国家就此亡了。 其实诚信并不难做到，关键是要看你自己愿不情
7、愿去做出变更。答应老师要做到的事情，就要努力做到。答应了作业会按时交，但你做到了吗?答应了上学不再迟到，但你做到了吗?答应了课堂不再睡觉，但你做到了吗?当你还在嘲讽“狼来了”和“烽火戏诸侯”故事里面的主子翁的时候，你是否也该看看老师抽屉里已经塞得满满的保证书，再看看你依旧在犯的错误，然后问自己一句：我的诚信哪去了! 在社会生活中，人们常常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前，我们要自觉抵制各种诱惑。想想贪欲的后果，你还回去做吗?我们要通过学习，提高自身的道德修养，做醇厚人、说醇厚话、办醇厚事，努力做一个诚恳守信的人。 诚恳守信演讲稿3 清稗类钞·敬信类中记载了这样一个故事：
8、一个叫蔡嶙的人向一位挚友借了一千两黄金，没打借条。 不多年，挚友去世了，他就把挚友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但挚友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告知我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告知你。他如此信任我，我又岂能失信呢?”最终还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束当然很重要，但人心中的诚信更重要。假如一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。 人们对道德规范的敬重
9、，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应当怎么做?”的问题。“我应当怎么做?”包括两个方面：一是我应当怎么做事?二是我应当怎么做人?二者不行分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是其次个方面。道德信仰是对道德志向目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对志向人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观
10、念统一起来，形成一个凹凸有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中，“诚”特别接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应当追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是全部德行的基础。他说：“君子养心莫擅长诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸。中庸说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者
11、，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从信任人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的志向的人生境界。 令人缺憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了许多伤天害理之事。出现这类现象的缘由尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的缘由。当前，在仔细贯彻公民道德建设实施纲要中，在加强诚信教化中，我们应高度重视道德信仰的重要性. 人吃饭，是为了活着，但活着，绝不仅仅是为了吃饭，我们有更高的精神追求，而诚信做人，会带给我们精神
12、上的富足和欢乐。 诚恳守信演讲稿4 各位优秀的伙伴，大家早上好。 很兴奋有这个机会，和大家一起来探讨这样一个话题，诚信教化。 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于斗争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推动改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国慢慢强盛，最终统一了中
13、国。 同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城旁边20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆忙赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，最终快乐一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，失信于民。结果前者变法胜利，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。 由此可见，诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。 而中国目前
14、的信用缺失问题特别严峻。中国企业每年因不诚信问题，造成的损失高达几千亿元人民币。 不诚信的现象不仅仅存在于企业界，政府不诚信、专家教授不诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。 拿企业不诚信来说，三鹿集团是国家重点龙头企业，XX年其品牌价值被福布斯杂志评定为149.07亿元，而就是这样一个名牌优质企业，却因为三聚氰胺不诚信事务，在不到一年的时间内，宣布破产。 假如我们长期生活在这样一个缺乏诚信的社会中，我们便失去了平安感，失去了生活的欢乐，加重了我们的精神负担，也让我们的交际成本大大增加。 为了建设诚信社会，为了我们生活的更加快乐，我们每个人都有责任做一个诚信的人。 当然，做一个诚信的人
15、，我们会有更多的收获。 现代生活的竞争激烈，大家为了抢夺有限的资源和财宝，就有人采纳坑蒙拐骗等不诚信手段，获得短期收益。表面上看，他们是赚了，但长期来看，他们不仅失去了挚友，失去了客户，也失去了做人的价值和欢乐。 做一个诚信的人，能让我们获得坚贞不渝的爱情，肝胆相照的友人，蓬勃发展的事业，更让我们的精神世界获得富足。 我们是从事寿险行销的保险代理人，保险工作的特别性更要求我们诚信做人。 表面上我们推销的是手中的保单，而事实上我们推销的是承诺。有人曾经说过，一般事情是看了才信任，而保险是信任了才望见。因此在我们成交每一份保单的背后蕴含的是客户对我们和公司的无限信任。 只有我们做到诚信，才能赢得更
16、多客户更加许久的信任与依靠，才能让我们的保险事业获得健康蓬勃的发展。 而目前中国的保险市场，不诚信行为特别普遍。如投保易，理赔难;如为了保费误导客户，夸大保险利益，如对除外责任隐晦不语;如盲目做不行实现的承诺;如此等等。 试想一下，一名保险从业人员的不诚信，对于他自己来讲只是个人信用的缺失，而对于整个保险市场来说，将因使个人信用的缺失扩大为整个保险企业信用的丢失，任其发展将引发公众对整个保险业的信任危机，让我们在今后的保险行销过程中苦不堪言。 为了我们的保险事业，为了打造南京国寿的诚信品牌，更为了让我们新的保险代理人不再为我们的不诚信行为买单，我们要树立诚信意识，时刻提示自己，诚信展业。 诚恳
17、守信演讲稿5 老师们、同学们: 早上好! 今日我讲话的题目是“诚信教化”。 诚信是中 华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一样，诚恳无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚 实，诚意诚意;信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。 我国明代 的高校问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大 雪，他也会奔跑上路，只因为诚信是为人处世之本。 起步于80年头中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第
18、一台冰箱开 始，扛起“真诚到恒久”的大旗，折服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的胜利，也正因为它赢得了人们的 信任。 不行否认，在经济飞速发展、瞬息万 变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些状况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦， 表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打嬉戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打 着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲谈、吃零食，依旧故我;平常学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成果;对
19、待同学言行不一、欺瞒他人的状况时有发 生……这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神文明建设南辕北辙，此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那嘲夏令营的较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似漂亮的花朵，可能 长满毒刺;没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。 同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你 赢得挚友、赢得敬重、赢得胜利! 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页