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1、当仁，不让于师教学案例【教学目标】1、借助课下注释、工具书，帮助学生积累重点文言字词。2、引导学生理解选文内容，感受孔子形象特点和人格魅力，使学生有所感悟和激发。3、教给学生从多角度来评价人物的思维方法。【教学重点】理解选文内容，感受孔子形象特点和人格魅力。【教学难点】挖掘文本深层内涵和人物的可贵精神。【教学方法】采用诵读法、自主合作探究法、交流法、资料助读法【课时安排】1 课时【课堂实录】一、导入课堂，明确目标 师：同学们应该听说过“当仁不让”这个成语，谁能给我们解释一下这个成语？生 1：面对正义的事情，应该积极主动去做，不应该退让。生 2：我想，它强调的是该做的事情应该大胆去做。师：很好，
2、同学们谈出了自己的理解。这个成语最初出自孔子之口，它完整的表述是“当仁，不让于师”，意思是面对行仁的事情，面对老师也不必谦让。那么，能够说出这样话语的孔子究竟是怎样一个人呢？今天就让老师和同学们一起来学习当仁，不让于师这篇课文，来切身感受孔子的形象和人格魅力。请大家一起朗读本课的学习目标。课件出示学习目标，学生齐读。（1）疏通文意，积累重点文言字词。（2）理解选文内容，感受孔子人物形象特点和人格魅力。（3）学习多角度评价人物的思维方法。二、检查预习，朗读课文 去掉第 2、6、10、13 则，朗读要学习的九则文段。叫两位同学和老师三人朗读，每人读三则，要求读出语气、语调、感情，老师掌握学生情况，
3、并纠错。师:请同学们推荐两位同学和老师同读。学生推荐后确定人选。师诵读 1、3、4 则。生 1 读 5、7、8 则，稍有点生涩，老师纠正子路“不说”为“悦”，强调“矢之曰”中“矢”为“誓”。生 2 读的声情并茂。师评价：读得非常好，人物形象跃然纸上，如在眼前。三、分组、分内容自主合作学习，疏通大意，感受并概括人物形象特点 1、分配学习任务 师：现在进行任务分工。第一组同学为文言字词专家团，对要学的 9 个语段进行重点词的推敲和大意的疏通，准备在交流中对同学的错误进行纠正。由于内容较多，现在就开始学习。其他小组注意听清要求。第 2、3 组的同学负责1、3 则；第四组的同学负责 4、5 则；第五六
4、组的同学负责 7、8 则；第七组负责 9 则；第八组 11、12 则。2、下面请同学们抬头看清各组要思考的问题每组具体要求（课件出示）：1、3 则组：子贡和颜渊是怎么评价孔子的？从他们的评价中，你感受到学生对老师的什么态度和孔子的什么特点？4、5 则组：透过孔子对自己的评价，你感受到了孔子身上哪些可贵品质？你认为从中能不能揭示出孔子能成为伟人的原因，如果有，是什么？你认为孔子倡导的“当仁不让”的精神对后世有什么积极影响？7、8 则组：通过孔子和学生交往中的所作所为，你感受到了一个怎样的孔子？9 则组：孔子高度赞赏颜渊的什么精神？这种赞赏之情是怎么表达出来的？从中你感受到孔子具有怎样的生活态度？
5、11、12 则组：从孔子的表现中，你感受到他是一个怎样的老师？师提出共同要求：结合课下注释，找出重点字词推敲词意（每则三四个），疏通、理解大意，并概括从中感受到的孔子的特点。交流时必须先解释几个重点词，完整翻译出大意，然后回答感受到的人物特点。对于人物特点的回答，用“我从文中语句感受到人物的特点”的模式。请每组确定好回答问题的代表。四、组织学生展开学习，老师巡回指导 生 1 问:“钻之弥坚”的“坚”是什么意思？师：坚实，就是说像大地一样瓷实，不可穷尽。生 2 问：“偃也闻诸夫子”的“诸”怎么理解？师：我闻它于老师，所以应该是“之于”之意。老师特别叮嘱 4 组、9 组同学能速度快一些，思考深入一
6、些。五、组织交流，交流中老师点评、补充资料进行拓展升华 师：时间到，现在我们来交流。请同学们在其他小组小组交流时，注意标注重点字词词意和重要内容。师：请第二组同学来讲第一则。（学生有些犹疑，没有选好代表）师:老师非常看好我们酒中的同学，大胆一些，要相信自己的实力。生 1：叔孙武叔诋毁孔子。毁是诋毁之意。子贡说，这样做没有用啊！孔子是不能诋毁的。他人的才德，是丘陵，还可以被逾越。“贤”是才德之意，“逾”是逾越。孔子，好比是太阳、月亮，没有办法超越啊。人即使想要跟日月断绝关系，对于日月又有什么损伤呢？只是看出他的自不量力罢了。师：翻译的很好嘛，重点字词也找的准。这里有一个字“见”读什么音更合适？对
7、，读 xian，是显示或表现的意思。那么从子贡的话语中，你感受到了孔子什么特点？生 1：师：再感受一下，找找重点句。哪位同学来谈谈你的看法。生 2：应该是孔子无人超越。从“他人之贤者，丘陵也”“仲尼，日月也，无得而逾焉”可以看出。师：很好。具体来说，是什么无人超越呢？生齐:才德。师：很好。由此可见孔子才华出众，德行高尚，无人可以超越。那么，子贡是用什么方法显现出孔子这一特点的？生 3：用了形象的比喻和鲜明的对比。以丘陵来比喻他人的才德，用日月来比喻孔子，其中又有对比，孔子才德的高超可见一斑。师：欣赏水平很高嘛。子贡真不愧为孔子言行科的杰出弟子，其语言功夫了得。师：下面请第三组的同学交流第三则。
8、生 1：颜渊长叹一声道：越仰望越觉得高大，越钻研越觉得坚实。向前看是像在前面，忽然又像在后面。老师一步一步有次序地引导人，用各种文献典籍使我知识、视野广博，约束我用各种礼仪，想停止都不能够。竭尽了我的才能，老师的学识道德依然像一座高高矗立的东西。虽然想要追随他，也没有办法啊。师:这里有几个重点词需要注意。“诱”是引导；“博我以文，约我以礼”是什么句式？对，状语后置，标志是介词“以”，正确语序应该是“以文博我，以礼约我”，应该翻译为用各种文献典籍使我知识、视野广博，用各种礼仪约束我。好，请继续说说你们从中感受到的孔子特点。生 1：从“仰之弥高，钻之弥坚”可以看出孔子的高深。师：还有没有啊？生 2
9、：从“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼”看出孔子指导学生循循善诱。师：除了循循善诱还能看出什么？生：师：能不能感受出教学技艺的高超啊？看孔子的教学产生了磁石般的吸引力，“欲罢不能”就是明证，让学生如痴如醉，欲罢不能。其实，从“如有所立卓尔”也能充分感觉出孔子学识渊博、品德高尚、内蕴深厚。“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”子贡对孔子的评价真是精炼而又精彩，孔子的境界真是高深莫测啊。【板书：高深莫测】师：现在请第四组的同学交流对 4、5 则的学习与思考。生 1：（读一句译一句）。孔子说：如果说到圣与仁德，我哪里敢当呢？不过是在追求圣与仁方面从不满足，乐于教诲别人而不知疲倦，就可以这样
10、说罢了。“抑”是不过的意思；“厌”是通假字，通“餍”，是满足之意。公西华说，这正是弟子学不来的。我们从“若圣与仁，则吾岂敢”可以看出孔子为人谦虚；从“为之不厌”可以看出孔子的好学上进；从“诲人不倦”可以感到孔子的奉献精神。师：分析的非常好。那么你们认为孔子能成为伟人的原因有哪些？生 1：一个是因为他谦虚能客观认识自己，不因别人的赞誉而迷失自我，还有他谦虚好学不断学习才使他达到了较高境界。师:真有穿透力，抓住了关键。当然，孔子的伟大还在于他具有敢于奉献自我的“达人”精神。请同学们看一则材料，齐声朗读。【课件出示：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心
11、所欲，不逾矩。】（学生读）师：这一则材料表现了孔子奉行并践行终身学习和修养的理念。孔子从十五岁时立志求学，直到七十岁也没停止，孔子活了七十三岁。当七十岁时他达到了“从心所欲，不逾矩”的境界，即随心所欲做事，也不会违背礼仪和规范，已经达到了自由无碍的境界。正是通过不断的学习和修养来提升自己，才使他达到了别人无法达到的境界。孔子的“伟大”是他奋斗而来的，只有树立像孔子一样终身学习和修养的理念，才能使我们的人生达到相对高的境界。师：【板书：终身学习】师：下面请第五组的同学来交流 7、8 两则。生 1：孔子到武城。“之”，到达之意。听到了弹琴唱歌的声音。孔子微微一笑说道：“杀鸡哪里用得着杀牛刀呢？”子
12、游回答道：“从前我从老师这儿听说过地位高的人学习了仁就会爱护百姓，地位低的人学习了仁就容易使唤。孔子说：“诸位，子游说的话是对的。前面我是开玩笑的。”8 则，孔子见了南子，子路很不高兴。孔子发誓说：“我要做了不合礼仪的事情，就让上天厌弃我吧，就让上天厌弃我吧！”师：翻译的很好。还需要注意这几个词的词意。“弦歌”弹琴唱歌，名词用作动词；“诸”之于的合成词，它从；“戏”开玩笑，名词用作动词。那么，你们从中感受到了孔子的什么特点或可贵精神？生 2：孔子就有幽默风趣的特点，从他跟学生开玩笑可以看出；孔子还知错能改，他前面说子游杀鸡何用牛刀，子游反驳后，他就说子游说的是对的可以看出。我还感到他们师生之间
13、的关系很融洽，师生平等。师：何以见得？生 2：老师能给学生道歉，能允许学生谈自己的看法。师：很好。的确，孔子就像学生的朋友一样。自己犯了错，立刻承认，不讲什么师道尊严，如何面对自己犯的错孔子给弟子做了极好地示范，我们应该也向孔子学习；他还以赌咒发誓的方式来消除学生内心的不满，由此可见孔子对学生的看重和师生的平等亲和。我觉得这样的孔子是那样的真诚可爱，他真的是学生的良师益友。当然，孔子的弟子的表现也很不俗，他们敢于在老师面前发表不同的见解，敢于在老师犯错时进行阻止，孔子的弟子真是 生：当仁不让啊 师：我们来了解一下孔子的杰出弟子。（指导学生看）【用课件出示孔子弟子中的“四科十哲”-德行：颜渊、闵
14、子骞、冉伯牛、仲弓；言行科：宰我、子贡；文学：子游、子夏；政事：冉有、子路。】师：这些弟子在选文中出现了好几位。当然，杰出弟子的出现是因为有伟大老师的指引。【板书：良师益友】师：请第七组来交流 9 则。生 1：孔子说，有才德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在狭窄简陋的巷子里，别人不能承受这种愁苦，颜回不改变他的快乐。有才德啊，颜回！师：“贤哉，回也!”这一句是一个倒装句，属于什么倒装？对，主谓倒装。正常语序应该是“回也，贤哉!”,所以应该翻译成这样，颜回，真是有才德啊！那么，孔子对颜渊的赞赏之情是怎么表达的？生：用“贤哉，回也!”两次进行重复赞叹，还用别人来对比，贫困的生活，“人不堪其忧，回也不
15、改其乐”，极度赞赏之情溢于言表。从中也表现出了颜回安贫乐道的精神。师：赏析的透彻。那么，从中你感受到孔子具有怎样的生活态度？生：既然孔子赞赏颜渊有安贫乐道的精神，那么也表明他也具有这样的生活态度。师:非常好，类推的好。的确，孔子也是安贫乐道之人。请同学们看一则材料。齐声朗读。【用课件展示。子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”学生齐读】师：孔子他吃粗粮，喝冷水，弯起手臂做枕头，仍然乐在其中。在他看来用不合道义的手段来谋取富贵，就像过眼云烟一样毫无意义。“君子固穷”是孔子对理想人格的追求。孔子和颜渊为什么身处贫困却不改其乐，他们乐的是什么？生：道 师：对。道，
16、就是道义，就是理想。孔子的理想是“老者安之，朋友信之，少者怀之”，使老年人得到安养，使朋友间互相信任，使少年孩子得到照顾。为了实现这样的理想他游走天下各国，即使处处碰壁也不改初心，乐在其中。因为有更重要、更有意义的事情做，所以他们可以不在乎生活的贫困和他人的眼光。圣人绝不追求生活上的安逸，而是立志向别人宣传自己的理想，践行自己的追求。孔子真是我们的“人师”啊，他让我们懂得：一个人真正的力量来自于强大的内心，而非外在的物质；做人真正地立场是贵贱在我自己，而非别人的眼光。希望同学们在处境不如意时能够想起孔子和颜回，能够坚守住自己认为的可贵的东西。【板书：安贫乐道】师：请第八组的同学交流 11、12
17、 则 生 1 翻译略 生 2：从中我们感受到孔子跟学生的感情相当深厚。从他探视生病的冉伯牛拉着他的手的动作和伤心欲绝的语言中以及颜渊死了他呼天抢地、悲痛欲绝的反应中可以看出。师：对呀，这样像亲人般的孔子让人感觉是那样的温暖，其浓浓的师生情、人情味真是动人心扉。这跟我们想象中的孔子一样吗？生：不一样，严肃、刻板。【板书：温情动人】五、总结全课，布置作业 1、小结课堂，引领阅读 师：同学们，这节课我们从多个角度感受了“万世师表”孔子的形象特点和人格魅力。经过今天的学习，让你对孔子有哪些新的认识？请你选取感受最深的一点来谈。叫两三个同学来谈谈。生 1：我感受到了孔子学识渊博，品德高尚，我敬佩他达到了
18、较高的境界。生 2：我感受最深的是孔子有一种师生平等的意识，他们师生关系温馨、和谐。生 3：我感受最深的是孔子身上安贫乐道的生活态度，这很值得我们学习。师：说得非常好，看来同学们真的入心了。其实，孔子身上可贵的方面很多，今天我们仅仅窥见的是冰山之一角。要想了解更真实、丰富、智慧的孔子，就请同学们来品读论语吧。老师也是在品读了论语之后，才真切地感受到了孔子的可爱与伟大。有人曾形容世界名著杀死一只知更鸟说：“没有读过这本书的人生跟读过之后的人生，真的很不一样。”我觉得用这句话来形容论语更为恰切。宋朝宰相赵普曾说过“半部论语治天下”，同学们要想成为经天纬地之才，论语不能不读。它真的是一本值得每个人品读终身的作品，也终将终身受益。2、布置作业 师：今天的学习一定让同学们产生了一种想说说孔子的冲动，那么就让我们用笔来尽情抒发内心的想法吧。你们的写作题目是我眼中的万世师表孔子，也可自拟，比如（）的孔子，字数不少于 600 字，观点明朗，言之有据。板书设计：当仁，不让于师 学生眼中 高深莫测 孔 孔子眼中 终身学习 作为老师 良师益友 子 作为圣人 安贫乐道 作为朋友 温情动人