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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字的注音全都正确的一项是（）A行辈（hng）絮叨（wn）船橹（l）撺掇（chun）B怠慢（di）不惮（dn）家眷（jun）归省（shng）C凫水（f）旺相（xing）屹立（y）潺潺（ chn）D竹篙（go）晌午（shng）松懈（xi）舀水（ yo）2、下列各项词语书写不完全正确的一项是（）A赋与捶击蛮横行将就木B毁灭昂贵膏药自圆其说C祈祷边幅萦绕分崩离析D枷锁浩劫拙劣偷偷摸摸，3、下列句中加点的成语使用错误的一项是（）A好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都使人沉醉在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。B这孩子，基础不太好，读书又无动于衷，这样下去怎能指望他的成绩
3、会提高呢？C好的书需要多读，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会让你觉得开卷有益。D国画大师李可染笔下的牛总是栩栩如生，令人叹服。4、下列语句中没有语病、句意明确的一项是（）A4月22日，靖江德桥仓储有限公司发生火灾，现场火焰卷着浓烟高达二三十米以上。B中医药是中华民族的宝贵财富，蕴含着丰富的哲学思想和人文精神。C当时他对自己能否获奖，没抱太大的希望，因为进入决选名单的五位作家都非常强。D由于浏览处理网络信息会浪费太多时间，让不少网络大V宣布退出微博和朋友圈。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、古诗文默写。(1)青青子衿，_。(2)海内存知己，_。(3)桃花源记中描写桃花源
4、社会环境安定和平的语句是：_，_。(4)望洞庭湖赠张丞相一诗中运用对偶修辞方法，描绘洞庭湖雄伟景象的名句是：_，_。(5) 柳宗元在小石潭记中以“_，_”两句刻画游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明。(6)小石潭记中以“_，_”两句写游鱼的影子映在石上，呆呆地停在那里，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈；写小石潭西南方溪水曲折而又时隐时现的名句是“_，_”。(7)柳宗元的小石潭记寓情于景，情景交融，以“_，_”两句凸显出小石潭环境清冷使人内心忧伤凄凉的特点。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面古文，完成下面小题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有
5、，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【乙】楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之， 玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃报其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血。王闻之
6、，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。【注释】璞：含玉的石头。刖：读“yu”，古代一种断脚的刑罚。奚：为什么。理：治理，这里指对璞石进行雕琢。1阅读两篇古文后，小华对文言词语进行了以下推断，其中说法错误的是（）A成语“吉人天相”中的“相”意思是“保佑、帮助”之意，与“厉王使玉人相之”中的“相”意义不同。B“祗辱于奴隶人之手”中的“之”的用法是结构助词，相当于“的”，这与“奉而献之厉王”中的“之”字意义相同。C现代汉语中的“安”是“安静，安全”之意，而“安求其能千里
7、也”和“安得广厦千万间”中的“安”意思是“怎么”，所以这是一个古今异义词。D“策之不以其道”中的“策”是名词活用作动词的用法，“驱使”的意思，“而刖其左足”中的“刖”也是这种用法。2小华阅读【乙】文时发现有一个句子标点符号不太清晰，有碍于理解，请你选择以下断句正确的一项帮助他（）A和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣尽而继之以血B和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜泣/尽而继之以血C和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣尽/而继之以血D和乃抱其璞/而哭于楚山之下三日三夜/泣尽而继之/以血3小华在阅读中对下面这个句子的句意不理解，请你写出来。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。4小华认为马说以“
8、天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，而卞和泣玉以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情是不一样的，但是具体哪里不同却说不上来，请你帮他解答疑难。四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文字，回答问题。门楣上家国，梁柱间文脉匾额和匾额文化的前世今生提到匾额，许多人可能觉得不是很熟悉。但如果说到普通人家里挂的“积善之家”“天道酬勤”，街上店家的“同仁堂”“稻香村”，再到皇宫大院的“太和殿”“颐和园”，你就会感到匾额并不陌生。匾额兴起于先秦，历经两千余年的沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额是我国传统建筑的重要组成部分，相当于建筑的眼睛
9、。匾额中的“匾”字古时也作“扁”字，说文解字曰：“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”，一说是悬于门屏上的牌匾。也有人说，横的叫“扁”，竖的称“额”。简单来说，悬挂于门屏上，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式即为匾额。匾额有作为堂号、表彰、祝福、商号、室内装饰等用途。匾额在古代可谓“门楣上家国，梁柱间文脉”。北京市社科院首都文化发展研究中心研究员沈望舒告诉记者，匾额在历史上还承担着一种特别重要的作用民间旌表制度。与西方惯用的奖章、证书不同，匾额不是个人的，不具有私密性，它是镶在村头、钉在牌坊上，可以让一个族群、一个地方都感受到的荣耀。汉书中就有记载，民间有
10、一些乐善好施、急公好义的人士，政府会给他们发匾，作为精神奖励，这是一种古代的激励机制，维系着一种社会表彰制度。所以匾额在很多时候不是一个简单的字号，它其实是要把围绕着修身、齐家、治国、平天下的很多担当的要义传之子孙。勋章、证书具有私密性，也可能很快被人们遗忘，后代子孙无法从中获得鼓励、激励，但匾额却发挥了这种作用。中国乡间有许多表彰牌坊，记录着当地人造福乡里、建功立业的事迹，这些都成为一个地方的光荣。北京文物保护协会会长、研究员齐心说，古代有许多匾额是由书法家题写的，这样的匾额不仅有文化意义，还有艺术价值。匾文大多凝聚中华人文要义，浓缩圣贤学养精髓，承载书写者的信仰、名节、担当，体现出浓浓的家
11、国情怀，可谓“字字源典、词词据史，是中国故事与哲理知识的宝库”。现代社会，莫说寸土寸金的都市，连很多山野中的乡土建筑在“新农村建设”中也都改成了楼房。在这种“水泥森林”中，很难恢复当年“无处不匾、无室不匾”的盛景。现在，除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。匾额生存发展的生态已经改变，其传承也必然面临困境。直接受到打击的，莫过于匾额的生产了。“这是一个严酷的现实。”洛阳民俗博物馆馆长王支援说，行业凋敝，以制造匾额为生的匠人师傅也随之越来越少。另一方面，他认为在古建筑的修缮、复建中还是需要匾额的，仿古的建筑、旅游区也需要匾额，由此形成了一个稳定的匾额
12、市场。他坦言，机器制匾、3D打印，都对匾额技艺的生存造成了冲击，但是真正懂匾额的人，还是喜欢手工匾额。“手工匾额一定会生存下去，现在仍然有一批年轻的制匾师傅。”王支援对此充满信心。或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆，但作为中华传统文化的组成部分，匾额文化的传承不容置疑。正如北京科举匾额博物馆馆长姚远利所说：“匾额的缺失，使它巨大的社会教化作用不复存在。由此，传统文化失去了一个可以依托的重要载体。”因此，匾额文化的传承刻不容缓。(选自光明日报2017年2月10日)1文章第段提到了“天道酬勤”“同仁堂”“太和殿”等匾额，这样写有什么好处？2为什么说匾额是“门楣上家国，梁柱间文脉”？3从说明方
13、法的角度，简要分析第段画线句的表达效果。4下面句子中的加点词可不可以删去？请说明理由。现在，除了旅游景区、仿古建筑等一些特殊场所、建筑对匾额有需求外，普通人家几乎不再悬挂匾额。5请你根据匾额的相关文化和知识，为自己的书房拟写匾文(46字)，并简单说明理由。五、诗歌鉴赏（共5分）蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。1本诗以起兴，表达了（情感）。2重章叠句是诗经典型的艺术特色，请简要分析这首诗重章叠句的表达效果。六、语言表达（共10分）文学常识填空。诗经是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌_篇，也称“_”，分为_、_、_三个部分，表现手法有_、_、_三种。七、作文（共40分）请以这里，也是我的舞台为题，写一篇文章。要求：除诗歌、戏剧外，文体不限；不少于600字；书写正确、规范、美观。