《优美的汉字3汉字的构成.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《优美的汉字3汉字的构成.ppt（40页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、汉字的构造汉字的构造制作：漯河五高高一语文组制作：漯河五高高一语文组 张剑锋张剑锋1 1、文字是记录语言的符号，是扩大语、文字是记录语言的符号，是扩大语 言在时间和空间上的交际作用的主要工言在时间和空间上的交际作用的主要工 具。具。2 2、汉字是记录汉民族语言的文字。、汉字是记录汉民族语言的文字。3 3、汉字属表意文字系统。、汉字属表意文字系统。文字与汉字文字与汉字研究汉字形义关系（形训）的重要性：研究汉字形义关系（形训）的重要性：形义统一，可对词的古义获得较深刻的认识，掌形义统一，可对词的古义获得较深刻的认识，掌握一个词的核心意义。握一个词的核心意义。形义相关，可分析词义引申发展。形义相关，
2、可分析词义引申发展。形义无关，可辨明同音假借。形义无关，可辨明同音假借。中国文字的构造，共有六项法则，古人称之为中国文字的构造，共有六项法则，古人称之为六六书书：一、象形一、象形二、指事二、指事三、三、会意会意四、形声四、形声五、转注五、转注六、假借六、假借造字法造字法用字法，因为不产生新字用字法，因为不产生新字说文解字：东汉许慎所著说文解字：东汉许慎所著。我我国最早的国最早的字典字典中国第一部系统完整的文字研究专书9353个字形声字居多以部首（540部）编排，字体以（小篆）为主一、象形画成其物，成其物，随体诘诎，日月是也。随体诘诎，日月是也。（具體物）用线条画出某物的主要特征，來帮助记忆和交
3、流思想，这类图像就是原始的“象形字”。馬馬冊冊行行果果羊羊子子手手鸟鸟瓜瓜請猜猜看下列各個甲骨文各是代表何種動物：1犬 2虎 3馬 4魚 5鳥 6鹿 7象 8龍 9龜象形字所象之形，约可分为六类：象形字所象之形，约可分为六类：1 1、象天地之形：日、月、云、雨、山、水、川、丘、田、象天地之形：日、月、云、雨、山、水、川、丘、田、井、电井、电2 2、象城郭宫室之形：宫、向、门、户、象城郭宫室之形：宫、向、门、户3 3、象人形：人、女、手、爪、止、目、自、耳、身、交、象人形：人、女、手、爪、止、目、自、耳、身、交、齿、眉、口齿、眉、口4 4、象器物之形：舟、车、弓、刀、网、皿、册、衣、肉、象器物之
4、形：舟、车、弓、刀、网、皿、册、衣、肉、贝、豆贝、豆5 5、象草木之形：草、木、竹、束、禾、果、象草木之形：草、木、竹、束、禾、果6 6、象鸟兽之形：虎、象、马、鸟、乌、鸡、鱼、鹿、龟、象鸟兽之形：虎、象、马、鸟、乌、鸡、鱼、鹿、龟、牛、羊、羽牛、羊、羽 由象形字我们看由象形字我们看到了古人丰富的想象到了古人丰富的想象力和高超的抽象能力，力和高超的抽象能力，我们的祖先是智慧的。我们的祖先是智慧的。作为祖先智慧的受用作为祖先智慧的受用者，我们要爱汉字，者，我们要爱汉字，正确使用汉字，用汉正确使用汉字，用汉字去推进文明，让汉字去推进文明，让汉字与文明共舞！字与文明共舞！二、指事視而可識，察而見意，
5、上下是也。視而可識，察而見意，上下是也。（抽象事）在象形字中加上記號表達某種概念看了字形的結構，就認識到它是一種記號，再仔細觀察，便知道它的含義所在。刃：表示刀口刃：表示刀口本：木（樹）字的下部加一個本：木（樹）字的下部加一個“點兒點兒”，表示根部所在。，表示根部所在。末：木（樹）字的上部加一個末：木（樹）字的上部加一個“點兒點兒”，表示樹梢（頂）。，表示樹梢（頂）。亦：是一個正面站立的人，兩邊兩點表示人的兩腋（亦的本義是腋）亦：是一個正面站立的人，兩邊兩點表示人的兩腋（亦的本義是腋）八：指分別相背之事，而有別義。八：指分別相背之事，而有別義。指事字可分为两类：指事字可分为两类：1、纯粹的抽象
6、符号：如一、二、纯粹的抽象符号：如一、二、三、四、三、四、五、六、廿、卅、世、上、五、六、廿、卅、世、上、下下2、在象形字上加指事符号：本、末、亦、在象形字上加指事符号：本、末、亦、刃、寸刃、寸解答：1上2下3工4刃5寸6亦三、會意三、會意比類合誼，以見指揮，武信是也。比類合誼，以見指揮，武信是也。（形符形符）組合兩個以上的圖形來表示另一個意思就是把两个或两个以上的实物形体会合起来，从它们的联系或配合上表示出一种新的、通常是抽象的意义。祭=又+肉+示信=人+言男=田+力会意字例析：会意字例析：休休会意字可分为三大类：会意字可分为三大类：1 1、异文会意：共、及、秉、既、即、取、明、异文会意：共
7、、及、秉、既、即、取、明、伐、莫、盥、休、双、典、焚、陟伐、莫、盥、休、双、典、焚、陟2 2、同文会意：从、比、并、友、林、森、晶、同文会意：从、比、并、友、林、森、晶、卉卉3 3、对文会意：北、化、步、涩、对文会意：北、化、步、涩四、形聲以事為名，取譬相成，江河是也。以事為名，取譬相成，江河是也。（形符聲符）它是依事物的類別，用一個字做形符，再用另一個字音相同或相近的字作為聲符，將兩部分結合，變成了一個新的字。占漢字總量80以上。表示鱼名的字，形符从鱼鲤用“鱼”字边表示鱼的总类，再加上“里”作为读音(鱼+里)鲫用“鱼”字边表示鱼的总类，再加上“即”作为读音(鱼+即)鳝用“魚”字边表示鱼的总类
8、，再加上“善”作为读音(鱼+善)鳗用“鱼”字边表示鱼的总类，再加上“曼”作为读音(鱼+曼)形声字多属两体结合，一半主义，叫义符或形旁；形声字多属两体结合，一半主义，叫义符或形旁；一半主音，叫音符或声旁。一半主音，叫音符或声旁。形旁主义，意即标示字的意义所属的类别，如：形旁主义，意即标示字的意义所属的类别，如：凡以凡以“忄忄”为形旁的字，都与人的心理活动有关，为形旁的字，都与人的心理活动有关，如愉、快、忏、悔、情、愜、恸、惆、怅、怔、愤、如愉、快、忏、悔、情、愜、恸、惆、怅、怔、愤、恨等；恨等；凡以凡以“氵氵”为形旁的字，都与水有关，如泪洒为形旁的字，都与水有关，如泪洒湘江流满等；湘江流满等；凡
9、以凡以“页页”为形旁的字，都与头有关，如顶、为形旁的字，都与头有关，如顶、项、颈、额、颔、颚等；项、颈、额、颔、颚等；凡以凡以“礻礻”为形旁的字，都与敬天祭祀有关，为形旁的字，都与敬天祭祀有关，如祝福、祈祷、礼、神、祖、祠等。如祝福、祈祷、礼、神、祖、祠等。(下)形符(上)聲符忠=心+中(外)形符(內)聲符圃=口+甫(左)形符(右)聲符伴=人+半形声字例析：形声字例析：形聲字的聲符不僅表音，有的還兼表義，形音義兼具。如：睡目、垂，人眼皮垂下來就睡著了。如：娶女、取，把別人家的女孩取回來。如：“橋、轎、驕”的“喬”意思是“高”，喬遷指遷往高處“橋”把木板高高的架起“轎”被人抬得高高的車子“驕”本
10、指高大的馬左形右聲：時、伴、喧、玲、瓏、牲右形左聲：雞、翩、判、郡、鴣、鵝上形下聲：篁、霖、蓮、荷、笠、宴下形上聲：驚、烈、摩、劈、裳、忠外形內聲：匈、固、圃、閥、围、阔內形外聲：问、舆、聞、悶形居一角：荆、颖、匙、脩声居一角：徒、徙、旗、爬形被拆开，声居中间：裹、衷声被拆开、形居中间：辩、辫省形和省声省形和省声用一个字作形旁或声旁，可以又嫌它笔画太多，不用一个字作形旁或声旁，可以又嫌它笔画太多，不取全字，只取它的一部分，这就是所谓的取全字，只取它的一部分，这就是所谓的“省形省形”或或“省声省声”。省形，是只取作形旁的那个字的一部分。如：喬，声旁是“夭”，形旁是“高”“高”在字中省了上面的一点
11、一横。省声，是只取作声旁的那个字的一部分。如：恬，五、轉注五、轉注建類一首，同意相受，考老是也。建類一首，同意相受，考老是也。历代学者对此多有争议，而以互训一说，颇合历代学者对此多有争议，而以互训一说，颇合许氏意旨。因为既称许氏意旨。因为既称“建类一首建类一首”，必是二字同部；，必是二字同部；既称既称“同意相受同意相受”，必是二字互训。不但同部有互，必是二字互训。不但同部有互训，异部也有互训，由此分出两大类，每类又有四训，异部也有互训，由此分出两大类，每类又有四小类。小类。同部转注同部转注1 1、互训。菅，茅也。茅，菅也。、互训。菅，茅也。茅，菅也。桥，水梁也。梁，水桥也。桥，水梁也。梁，水桥
12、也。2 2、同训。琢，治玉也。雕，治玉也。、同训。琢，治玉也。雕，治玉也。蹈，践也。蹋，践也。蹈，践也。蹋，践也。3 3、递训。返，还也。还，复也。复，行故道也。、递训。返，还也。还，复也。复，行故道也。遭，遇也，遇，达也。达，往来相遇也。遭，遇也，遇，达也。达，往来相遇也。4 4、域训。榱、域训。榱（cucu），），秦名屋椽也，周谓之椽，齐鲁谓之桷秦名屋椽也，周谓之椽，齐鲁谓之桷（juju）。椽，榱也。桷，榱也，椽方曰桷。椽，榱也。桷，榱也，椽方曰桷。异部互训异部互训1 1、互训。问，讯也。讯，问也。、互训。问，讯也。讯，问也。杀，戮也。戮，杀也。杀，戮也。戮，杀也。2 2、同训。适，之也。
13、往，之也。、同训。适，之也。往，之也。懋，勉也。劭，勉也。懋，勉也。劭，勉也。3 3、递训。述，循也。循，行顺也。、递训。述，循也。循，行顺也。叱，诃也。诃，大言而怒也。叱，诃也。诃，大言而怒也。4 4、域训。息，喘也。呬，东夷谓息为呬、域训。息，喘也。呬，东夷谓息为呬（xx）贪，欲物也。惏（贪，欲物也。惏（l l n n），河内之北谓贪曰惏。），河内之北谓贪曰惏。六、假借六、假借本無其字，依聲托事，令長是也。本無其字，依聲托事，令長是也。假借不另造新字，借用同音字代替。古代字少，或假借不另造新字，借用同音字代替。古代字少，或行文时记不起本字即写一音相近之字，后人不察，相习行文时记不起本字即写
14、一音相近之字，后人不察，相习沿用，日久约定成俗。学者将假借字分为两大类：沿用，日久约定成俗。学者将假借字分为两大类：1 1、本无本字的假借，多为抽象之义或无法造形体、本无本字的假借，多为抽象之义或无法造形体的虚词。如：的虚词。如：旧：本义指一种鸟，借表新旧之旧。旧：本义指一种鸟，借表新旧之旧。之：本义是动词，往，借表第三人称代词。之：本义是动词，往，借表第三人称代词。汝：本义是河名，借表第二人称代词。汝：本义是河名，借表第二人称代词。乌，本义是孝鸟，借作乌，本义是孝鸟，借作“乌呼乌呼”之乌。之乌。道，本义是道路，借作道，本义是道路，借作“道德道德”之道。之道。翁，本义是鸟的颈毛，借作翁，本义是
15、鸟的颈毛，借作“老翁老翁”之翁。之翁。2 2、本有其字的假借。写作时，本来该用某字，却用了另、本有其字的假借。写作时，本来该用某字，却用了另一个音同或音近的字，叫本有其字的假借，这是用字的假一个音同或音近的字，叫本有其字的假借，这是用字的假借，一般也叫通假。这种假借中本该用的字叫本字，被借借，一般也叫通假。这种假借中本该用的字叫本字，被借用的字叫通假字。读的时候，读本字的音。用的字叫通假字。读的时候，读本字的音。这类假借类似于今天的写别字，但性质上又不完全相这类假借类似于今天的写别字，但性质上又不完全相同。别字是不被认可的误用字，属于个人行为。而通假字同。别字是不被认可的误用字，属于个人行为。
16、而通假字得到了人们的认可，有一定的社会性，在一定的时期大家得到了人们的认可，有一定的社会性，在一定的时期大家都可以这样用。如：都可以这样用。如：愿伯具言臣之不敢愿伯具言臣之不敢倍倍德也。（德也。（鸿门宴鸿门宴）手手裁裁举，则又超乎而跃。（举，则又超乎而跃。（促织促织）被被明月兮宝璐。（明月兮宝璐。（涉江涉江）再如：再如：令令本義是本義是“命令命令”,因讀音與因讀音與“縣令縣令”之之“令令”相同相同,所以假借為所以假借為“縣令縣令”長長本義是本義是“年長年長”,因讀音與因讀音與“縣長縣長”之之“長長”相同相同,所以假借為所以假借為“縣長縣長”汝汝本義是本義是“水名水名”,因讀音與第二人稱之因讀音
17、與第二人稱之“汝汝(你你)”相相同同,所以假借為所以假借為“汝汝(你你)”亦亦本義是本義是“腋下腋下”,因讀音與表示也的因讀音與表示也的“亦亦”相同相同,所所以假借為以假借為“亦亦(也也)”自自本義是本義是“鼻鼻”,因讀音與因讀音與“自己自己”之之“自自”相同相同,所所以假借為以假借為“自己自己”驕驕本義是本義是“高六尺的馬高六尺的馬”,因讀音與因讀音與“驕傲驕傲”之之“驕驕”相同相同,所以假借為所以假借為“驕傲驕傲”转注在于解释文字中转注在于解释文字中“一义多字一义多字”的现象。的现象。假借在于解释文字中假借在于解释文字中“一字多义一字多义”的现象。的现象。注意：六書不是文字創造的依據，而是一種歸納的功夫。換句話說，文字累積相當的數量後，後人整理歸類，推測先人的造字法則。