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1、第六六章 宋元元舞蹈 宋代舞蹈宋代舞蹈宋宋社会背景：社会背景：安安史史之之乱乱 之之后后,经经过过 五五代代十十国国 的的长长期期分分裂裂,终终于于在在公公元元960960年年由由禁禁军军统统帅帅赵赵匡匡胤胤统统一一中中国国。但但因因国国力力不不强强,经经常常遭遭受受北北方方游游牧牧民民族族的的侵侵扰扰,北北宋宋顽顽强强维维持持统统治治,南南宋宋只只能能偏偏隅隅江江南南。尽尽管管宋宋的的政政治治局局势势不不能能与与汉汉唐唐相相比比,但但在在特特殊殊的的政政治治、经经济济、文文化化背背景景影影响响下下,宋宋代代文文化化又又以以其其独独特特的的风风格格,在在古古代历史上占有重要地位。代历史上占有重
2、要地位。宋宋代代舞舞蹈蹈在在这这样样的的政政治治背背景景下下再再加加上上宋宋代代几几次次兴兴学学运运动动、复复兴兴儒儒学学和和建建构构理理学学的的影影响响,以以及及海海上上丝丝绸绸之之路路的的通通畅畅发发达达,市市民民阶阶层层的的日日益益壮壮大大,商商业业的的发发达达,也也带带来来了了与与前前代代截截然然不不同同的的舞舞蹈蹈文文化化特特色色,即即舞舞蹈蹈带带有有了了更更多多的的适适合合广广大大市市民民阶阶层层审审美美趣趣味味的的因因素。素。大曲歌舞大曲歌舞一、宋一、宋宫廷歌舞宫廷歌舞 宋代宋代“队舞队舞”v大曲歌舞大曲歌舞 1 1、大大曲曲是是中中国国古古代代融融音音乐乐、舞舞蹈蹈、歌歌唱唱于
3、于一一体体的的多多段段体体乐乐舞舞套套曲曲，在在汉汉魏魏“相相和和大大曲曲”的的基基础础上上发发展展而而成成。常常在在宫宫廷廷筵筵宴宴中中表表演。演。.2 2、大曲歌舞固定的表演程序：、大曲歌舞固定的表演程序：a a先由先由“竹竿子竹竿子”介绍节目内容（称介绍节目内容（称“致词致词”），继而引导歌舞队上场，曰），继而引导歌舞队上场，曰“勾队勾队”。b b奏乐起舞。歌舞过程中有奏乐起舞。歌舞过程中有“竹竿子竹竿子”同同“花心花心”的问答。的问答。c c重复某些歌舞段落。重复某些歌舞段落。d d念遣队词，奏乐，指挥乐舞队出场，曰念遣队词，奏乐，指挥乐舞队出场，曰“放队放队”或或“遣队遣队”。v“队
4、舞队舞”节目节目1 1、是宋代宫廷乐舞的主要形式、是宋代宫廷乐舞的主要形式。2 2、“队舞队舞”的涵义。的涵义。“队队舞舞”一一词词在在宋宋代代以以前前即即有有所所见见，但但宋宋的的“队队舞舞”的的内内涵涵与与前前朝朝相相比比是是不不一一样样的的。宋宋“队队舞舞”是是以以唐唐的的多多段段体体歌歌舞舞套套曲曲“大大曲曲”为为基基础础结结构构，配配上上诗诗歌歌、道道白白，分分段段落落表表演演的的歌歌舞舞形形式。式。宋宋代代宫宫廷廷队队舞舞3 3.宋代的宋代的“队舞队舞”有有：“小儿队小儿队”：柘枝柘枝队队剑器剑器队队婆罗门婆罗门队队 醉醉胡胡腾腾队队玉玉兔兔浑浑脱脱队队儿儿童童解解红红队队 诨臣万
5、岁乐诨臣万岁乐队队儿童感圣乐儿童感圣乐队队 异域朝天异域朝天队队射雕回鹘射雕回鹘队共十队。队共十队。“女女弟弟子队子队”菩萨蛮菩萨蛮队队感化乐感化乐队队抛球乐抛球乐队队 佳人剪牡丹佳人剪牡丹队队拂霓裳拂霓裳队队采莲采莲队队 凤迎乐凤迎乐队队菩萨献香花菩萨献香花队队 彩云仙彩云仙队队打球乐打球乐队共十队。队共十队。4.4.宋代宋代“队舞队舞”的程式。的程式。a a“队队舞舞”有有固固定定的的结结构构，其其结结构构可可以以称称之之为为 “三三段段式式”。第第一一段段是是“引引子子”，第第二二段段是是“铺铺陈陈”，第三段是，第三段是“结尾结尾”。b b“队队舞舞”在在歌歌舞舞开开始始前前和和遣遣队队
6、念念词词时时一一般般都都有有“套套语语”。c c“后后行行”吹吹曲曲时时，舞舞队队随随曲曲舞舞蹈蹈；凡凡到到唱唱曲曲时时，舞舞队边歌边舞。队边歌边舞。d d“队队舞舞”包包括括若若干干工工整整的的表表演演环环节节，每每一一环环节节总总是是遵循舞蹈遵循舞蹈念诗念诗唱歌的程序进行。唱歌的程序进行。“程式程式”实为宋代队舞的本质属性。实为宋代队舞的本质属性。5.“队舞队舞”的特征。的特征。（1）“队舞队舞”的特征首先是其程式性。的特征首先是其程式性。“队队舞舞”在在情情节节和和结结构构方方面面具具有有自自己己的的特特点点。唐唐代代舞舞蹈蹈大大多多是是较较单单一一的的情情绪绪、情情感感表表现现，而而宋
7、宋代代却却有有意意识识地地向向情情节节性性转转化化。例例如如，唐唐代代剑剑器器舞舞是是单单纯纯表表现现精精神神情情感感和和舞舞蹈蹈技技艺艺的的，宋宋代代的的剑剑器器队队却却将将汉汉、唐唐两个有关舞剑的著名故事引入两个有关舞剑的著名故事引入“队舞队舞”。（2）队舞还有一个十分突出的特征）队舞还有一个十分突出的特征，即，即综合性特征。综合性特征。“队队舞舞”的的所所谓谓综综合合性性，是是指指音音乐乐、舞舞蹈蹈、诗诗歌歌式式样样的的综综合合运运用用。宋宋代代“队队舞舞”的的“综综合合性性”之之不不同同于于先先秦秦时时期期”乐乐“的的综综合合性性概概念念，是是因因为为其其表表现现形形式式发发生生了了质
8、质的的变变化化。而而且且“队队舞舞”的的综综合合性性之之新新含含义义，突突出出的的体体现现在在文文学学与与舞舞蹈蹈的的结结合方面。合方面。（3）由由于于文文学学在在“队队舞舞”中中的的充充分分利利用用，使使“队队舞舞”形形成了过去舞蹈不曾有过的成了过去舞蹈不曾有过的“理趣性理趣性”特征。特征。宋宋代代队队舞舞增增加加了了舞舞蹈蹈言言理理的的成成分分，不不少少节节目目力力图图注注入入人人文文修修养养的的思思想想情情感感，表表现现对对宇宇宙宙、人人生生、历历史史及及现现实实的的深深思思和和理理解解，以以及及某某些些宗宗教教观观念念。表表现现哲哲思思理理趣趣是是宋宋代代“队队舞舞”是是宋宋代代“队队
9、舞舞”的的一一种种倾倾向向，它它显显示示出出宋宋舞舞表表现现领领域域的的拓拓展展和和向向人人文文哲哲理理掘掘进进的的趋趋势势，从从而而形形成成了了宋宋代代舞舞蹈蹈理理趣化的特点。趣化的特点。（4 4）宋代）宋代“队舞队舞”的特征还体现在的特征还体现在“雅化倾向雅化倾向”方方面面 “队舞队舞”属于宫廷舞蹈类型。宫廷舞蹈的一个属于宫廷舞蹈类型。宫廷舞蹈的一个显著特征是富贵堂皇，气派艳丽。但宋代宫廷浓显著特征是富贵堂皇，气派艳丽。但宋代宫廷浓郁的文化氛围却造就了与过去不同的宫廷舞蹈风郁的文化氛围却造就了与过去不同的宫廷舞蹈风貌。貌。（5 5）由由于于宋宋的的“雅雅化化”倾倾向向，使使得得各各阶阶级级
10、阶阶层层重重文文轻轻武武、崇崇儒儒尚尚学学，使使这这个个时时代代缺缺乏乏阳阳刚刚之之气气而而倍显柔弱。倍显柔弱。宋宋代代文文人人在在求求雅雅避避俗俗、吟吟风风弄弄月月的的现现实实生生活活中中所所孕孕育育出出的的另另一一种种审审美美心心态态对对“楚楚楚楚弱弱质质”的欣赏，也就深刻地影响了宋人的审美意识。的欣赏，也就深刻地影响了宋人的审美意识。6.6.队舞队舞”的意义的意义：宋宋代代舞舞蹈蹈程程式式的的出出现现，是是艺艺术术的的必必然然，它它不不仅仅为为宋宋代代舞舞蹈蹈赢赢得得了了特特殊殊的的历历史史地地位位而而且且标标志志着着中中国国古古代代舞舞蹈蹈符符号号体体系系的的确确立立。尽尽管管宋宋代代
11、舞舞蹈蹈其其程程式式的的成成熟熟与与定定型型也也同同时时标标志志着着该该程程式式历历史史进进程程的的尾尾声声，但但它它却却为为后后来来明明清清戏戏曲曲舞舞蹈蹈的的发发展展奠奠定定了了坚实的基础，为新的程式的崛起作了准备。坚实的基础，为新的程式的崛起作了准备。在新程式的创造中，旧的程式并未完全消亡，在新程式的创造中，旧的程式并未完全消亡，它以其原有的积极因素加入新的程式而永存。戏它以其原有的积极因素加入新的程式而永存。戏曲舞蹈正是在宋代队舞的基础上不断发展完善，曲舞蹈正是在宋代队舞的基础上不断发展完善，才使其舞蹈意向的创造达到了一个前所未有的高才使其舞蹈意向的创造达到了一个前所未有的高度。度。综
12、综上上所所述述，宋宋代代“队队舞舞”程程式式的的出出现现，不不但但是是当当时时舞舞蹈蹈成成就就之之所所在在，而而且且是是自自原原始始社社会会以以来来古古代代舞舞蹈蹈高高度度规规范范化化的的象象征征，宋宋元元舞舞蹈蹈之之所所以以有有这这样样那那样样的的成成就就，是是和和“队队舞舞”的的程程式式分不开的。分不开的。宋宋元元舞舞蹈蹈在在中中国国舞舞蹈蹈发发展展史史上上的的地地位位，如如同同魏魏晋晋南南北北朝朝之之于于唐唐代代舞舞蹈蹈，因因此此，倘倘若若不不经经过过宋宋元元的的所所谓谓“纯纯舞舞”的的“衰衰落落”，就就不不可可能能孕孕育育出出更更加加精精美美的的明明清清戏戏曲曲舞舞蹈蹈。宋宋元元舞舞蹈
13、蹈当当被视为中国舞蹈历史上第二个伟大转折。被视为中国舞蹈历史上第二个伟大转折。二、宋二、宋民间舞队民间舞队 宋宋代代出出现现了了庞庞大大的的民民间间舞舞蹈蹈表表演演队队伍伍，叫叫“舞舞队队”（或或“社社火火”），舞舞队队将将音音乐乐、舞舞蹈蹈、武武术术和和杂杂技技等等多多种种技技艺艺节节目目综综合合在在一起。以游行队伍的形式展出表演一起。以游行队伍的形式展出表演。宋宋代代民民间间队队舞舞竹竹马马三三、宋宋乐舞机构和舞谱乐舞机构和舞谱1 1、宋代宫廷教材按专业和乐部划分：、宋代宫廷教材按专业和乐部划分：大鼓部、琵琶色、舞旋色、杂剧色等等大鼓部、琵琶色、舞旋色、杂剧色等等2 2、宋宋代代城城市市中
14、中出出现现营营业业性性的的演演出出场场所所。“勾勾栏栏瓦瓦舍舍”，最大能容千人。，最大能容千人。3 3、出现、出现“德寿宫舞谱德寿宫舞谱”，比敦煌舞谱更加形象。，比敦煌舞谱更加形象。四四、宋、宋舞蹈的艺术成就舞蹈的艺术成就 宋代舞蹈是从汉唐舞蹈向明清戏曲舞蹈发展宋代舞蹈是从汉唐舞蹈向明清戏曲舞蹈发展中的一个大转折、大过渡。唐代舞蹈所标志的独中的一个大转折、大过渡。唐代舞蹈所标志的独立表演性舞蹈在此已开始发生性质的转变。立表演性舞蹈在此已开始发生性质的转变。舞蹈舞蹈表演的表演的综合化、情节化，是宋代舞蹈综合化、情节化，是宋代舞蹈的的发展趋势。发展趋势。1 1、概述宋代队舞的内容及其表演形式。、概
15、述宋代队舞的内容及其表演形式。2 2、阐述宋代、阐述宋代“队舞队舞”和和“舞队舞队”。3 3、宋宋代代出出现现了了庞庞大大的的民民间间舞舞蹈蹈表表演演队队伍伍，叫叫“舞舞队队”或或“社社火火”，请请探探究究“社社火火”的的起源及山西起源及山西“社火社火”节目的现状。节目的现状。1 1、答答：宋宋代代队队舞舞是是唐唐代代宫宫廷廷燕燕乐乐舞舞的的余余绪绪,但但比比唐唐代代舞舞蹈蹈有有了了进进一一步步的的发发展展。从从内内容容上上看看,比比唐唐代代丰丰富富,有有故故事事、有有情情节节、有有人人物物,反反映映的的社社会会生生活活面面更更广广阔阔有有反反映映道道教教思思想想的的舞舞蹈蹈、反反映映佛佛教教
16、思思想想的的舞舞蹈蹈,也也有有为为皇皇帝帝歌歌功功颂颂德德和和反反映映历历史史的的舞舞蹈蹈。舞舞蹈蹈的的形形式式也也比比唐唐代代歌歌舞舞大大曲曲更更复复杂杂。舞舞蹈蹈与与诗诗歌歌相相结结合合,舞舞蹈蹈之之前前先先由由竹竹竿竿子子念念致致语语,然然后后,勾勾队队 遣遣队队出出场场表表演演,有有一一套套固固定定的的演演出出模模式式,文文词词典典雅雅,服饰道具精美服饰道具精美,注重技巧注重技巧,突出舞蹈意境突出舞蹈意境。2、答：宋代舞蹈种类主要有答：宋代舞蹈种类主要有 队舞队舞 和和 舞队舞队。队舞队舞 从唐宫廷燕乐演变而来从唐宫廷燕乐演变而来,是一种把大曲、诗歌、是一种把大曲、诗歌、朗诵、舞蹈结合
17、起来的表演形式。宋代队舞有一定的故事朗诵、舞蹈结合起来的表演形式。宋代队舞有一定的故事情节情节,是戏曲艺术的雏形。是戏曲艺术的雏形。宋代宋代 舞队舞队,是在勾栏瓦舍、茶坊酒肆、街巷码头、是在勾栏瓦舍、茶坊酒肆、街巷码头、田边林地发展起来的民间舞蹈。表演者多为民间艺人田边林地发展起来的民间舞蹈。表演者多为民间艺人,观观众多为手工业者和小商小贩以及广大市民。舞队多在逢年众多为手工业者和小商小贩以及广大市民。舞队多在逢年过节时表演过节时表演,其舞蹈品种丰富多彩其舞蹈品种丰富多彩,具有独特风格具有独特风格。3 3、答：民间社火，是春节期间民间的自演自娱活动。它来源、答：民间社火，是春节期间民间的自演自
18、娱活动。它来源于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有远古人们凭着原始思维认为火也有“灵灵”，并视之为具有，并视之为具有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了
19、尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗，随着社会的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗，随着社会的发展，人们认识能力的提高，使祭把社火的仪式逐渐增的发展，人们认识能力的提高，使祭把社火的仪式逐渐增加了娱人的成分，成为规模盛大，内容繁富的民间娱乐活加了娱人的成分，成为规模盛大，内容繁富的民间娱乐活动。动。山西的民间社火，内容丰富，形式多样。据统计，全山西的民间社火，内容丰富，形式多样。据统计，全省约有省约有 200 200多种，按其形式可分为锣鼓类、秧歌类、车船多种，按其形式可分为锣鼓类、秧歌类、车船轿类、阁跷类、灯火类、模拟禽兽类、模拟鬼神类、武技轿类、阁跷类、灯火类、模拟禽
20、兽类、模拟鬼神类、武技类等。类等。锣锣鼓鼓类类，以以节节奏奏强强烈烈明明快快，场场面面壮壮阔阔粗粗犷犷为为特特点点，充充分分展展示示了了黄黄土土高高原原人人民民质质朴朴豪豪放放的的气气质质。秧秧歌歌类类，有有的的侧侧重重歌歌唱唱如如“伞伞头头秧秧歌歌”、“小小秧秧歌歌”，俗俗称称文文场场秧秧歌歌；有有的的则则歌歌舞舞结结合合，以以舞舞为为主主，俗俗称称武武场场秧秧歌歌。既既有有本本地地鲜鲜明明的的地地方方特特色色，又又吸吸收收了了外外地地歌歌舞舞艺艺术术的的特特长长，如如凤凤秧秧歌歌，模模拟拟插插秧秧的的舞舞蹈蹈动动作作，体体现现了了中中国国文文化化兼兼容容并并蓄蓄的的特特点点。车车船船轿轿类
21、类，以以精精湛湛的的技技巧巧装装饰饰成成各各类类民民间间交交通通工工具具的的形形状状，表表现现丰丰富富的的时时代代内内容容，主主要要有有小小车车会会、旱旱船船等等节节目目。山山西西灯灯火火，其其特特点点是是：一一方方面面继继承承了了传传统统灯灯火火的的艺艺术术，具具有有全全国国各各地地灯灯火火的的共共性性特特征征，另另一一方方面面发发挥挥山山西西地地理理资资源源优优势势，具具有有独独具具的的地地方方特特色色，如如旺旺火火，“煤煤海海之之光光”灯灯展展，都都与与山山西西煤煤炭炭生生产产有有关关。模模拟拟禽禽兽兽类类和和模模拟拟鬼鬼神神类类的的民民间间社社火火，以以深深厚厚的的文文化化意意蕴蕴见见
22、长长，表表现现了了远远古古时时期期人人类类与与自自然然界界凶凶禽禽猛猛兽兽的的斗斗争争，反反映映了了人人类类对对邪邪魔魔鬼鬼怪怪的的迷迷信信与与敬敬畏畏，透透过过它它可可以以窥窥视视到到民民间间娱娱乐乐由由娱娱神神到到娱娱人人的的发发展展过过程程。武武技技类类有有九九节节鞭鞭、鞭鞭杆杆拳拳、剑剑舞舞、刀刀舞舞、穿穿心心杠杠、跳火笼、霸王鞭等，以高超的技艺引人。跳火笼、霸王鞭等，以高超的技艺引人。在在晋晋南南最最富富特特色色的的是是阁阁跷跷类类。它它以以道道具具制制作作精精妙妙神神奇奇、表表演演技技巧巧惊惊险险动动人人而而为为广广大大群群众众喜喜爱爱。襄襄汾汾县县中中黄黄村村的的高高台台，就就是
23、是其其中中之之一一种种。每每年年春春节节期期间间初初十十前前后后在在本本村村、邻邻村村表表演演，从从十十五五起起到到县县城城或或地地区区演演出出。传传说说，中中黄黄高高台台最最早早也也是是来来源源于于祭祭祀祀，由由人人装装扮扮成成神神，先先在在庙庙内内表表演演，然然后后相相继继走走出出，串串街街表表演演，群群众众都都跟跟随随围围观观，有有时时水水泄泄不不通通，后后面面的的人人无无法法看看到到。后后来来，有有人人提提出出把把神神的的扮扮演演者者设设法法固固定定在在木木板板上上抬抬起起，既既增增加加了了表表演演的的立立体体性性，又又方方便便观观众众欣欣赏赏，由由此此产产生生了了中中黄黄高高台台。中
24、中黄黄高高台台的的表表演演先先是是锣锣鼓鼓队队在在前前面面开开道道，接接着着是是许许多多装装饰饰艳艳丽丽的的旗旗伞伞，后后面面才才是是精精彩彩的的高高台台。高高台台一一般般有有八八人人抬抬着着，铁铁拐拐根根据据表表演演内内容容设设计计，自自然然巧巧妙妙，出出人人意意料料之之外外。例例如如，有有的的是是一一个个演演员员伸伸出出手手臂臂，上上面面站站立立着着另另一一个个演演员员；有有的的是是荷荷花花高高空空盛盛开开，一一个个小小孩孩站站在在荷荷花花上上面面左左右右旋旋转转；有有的的是是一一个个演演员员两两臂臂伸伸开开，一一手手抓抓着着一一个个小小孩孩的的辫辫子子，小小孩孩悬悬在在空空中中一一动动不
25、不动动，还还有有的的是是一一个个演演员员用用手手倒倒托托一一把把椅椅子子，椅椅子子的的一一条条腿腿上上又又站站着着另另一一个个演演员员。高高处处的的演演员员漫漫舒舒广广袖袖，轻轻轻轻摆摆动动身身体体，卜卜面面抬抬的的人人稳稳步步向向前前，密密切切配配合合，这这些些民民间间艺艺人人根根据据一一定定的的物物理理原原理理，利利用用人人们们形形成成错错觉觉的的心心理理特特点点，虚虚实实相相生生，真真假假混混同同，把把结结构构奇奇巧巧的的铁铁棍棍绑绑扎扎成成“空空中中舞舞蹈蹈”，令令观观者者提提心心吊吊胆胆，而而表表演演者者则则神神态态自自如如。表表演演的的内内容容以以传传统统戏戏曲曲为为主主，同同时时
26、也也反反映映日日新新月月异异的的现现实实生生活活，年年年年有有高高台台，岁岁岁岁翻翻花花样样。太太原原地地区区将将与与之之类类似似的的艺艺术术形形式式称称为为“铁铁棍棍”、“背棍背棍”，有的艺人能同时担负三位小演员。，有的艺人能同时担负三位小演员。高高跷跷，俗俗称称“拐拐子子”，由由舞舞者者踩踩在在木木跷跷上上表表演演，是是山山西西普普遍遍流流行行的的社社火火形形式式。木木跷跷高高度度不不一一，有有的的低低至至一一尺尺多多，有有的的高高达达一一丈丈五五尺尺，一一般般为为四四、五五尺尺。高高跷跷有有文文高高跷跷、武武高高跷跷之之分分。文文高高跷跷用用弦弦乐乐伴伴奏奏，边边走走边边舞舞，变变换换各
27、各种种队队形形，在在街街道道上上表表演演，舞舞者者有有的的化化装装为为戏戏剧剧人人物物，既既表表现现历历史史故故事事，也也表表现现现现代代生生活活，内内容容丰丰富富多多彩彩，不不拘拘一一格格。武武高高跷跷用用打打击击乐乐伴伴奏奏，以以表表演演特特技技为为主主，襄襄汾汾县县盘盘道道村村，素素以以高高跷跷表表演演闻闻名名，木木跷跷高高达达八八尺尺到到一一丈丈，一一般般在在村村子子中中心心专专门门设设置置场场地地，每每隔隔二二丈丈远远摆摆一一张张方方桌桌或或条条桌桌，连连续续摆摆四四、五五张张，舞舞者者逐逐个个跳跳过过之之后后，还还要要大大劈劈叉叉，观观者者屏屏息息静静观观，直直为为舞舞者者的的惊惊
28、险险表表演演捏捏冷冷汗汗。浮浮山山县县高高村村、庄庄里里、张张家家河河、火火壁壁一一带带，也也以以武武高高跷跷著著称称，表表演演的的特特技技有有“过过天天桥桥”、“朝朝天天蹬蹬”、“跌跌八八叉叉”、“跳跳桌桌子子”、“跳跳双双凳凳等等，颇颇有有武武术术色色彩彩。垣垣曲曲县县胡胡村村的的高高跷跷，除除了了磕磕拐拐、碰碰拐拐、跌跌叉叉、跳跳桌桌等等特特技技表表演演外外，还还有有抬抬二二节节、抬抬三三节节、坐坐抬抬、上上抬抬、组组合合抬抬等等高高难难抬抬法法，把把惊惊险险的的表表演演与与优优美美的的造造型型艺艺术术融融合合为为一一体体。武武高高跷跷表表演演惊惊险险紧紧张张，动动人人心心魄魄，与与文文高高跷跷的气氛热烈舒缓形成鲜明对比的气氛热烈舒缓形成鲜明对比。