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1、推拿功法学推拿功法学许丽许丽浙江中医药大学第三临床医学院浙江中医药大学第三临床医学院11/28/20221推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1 1、入静、入静 11 11、闭息、闭息v2 2、杂念、杂念 12 12、真息、真息v3 3、意守、意守 13 13、食气、食气v4 4、丹田、丹田 14 14、布气、布气v5 5、三关、三关 15 15、握固、握固v6 6、内气、内气 16 16、意气相随、意气相随v7 7、昏沉、昏沉 17 17、上虚下实、上虚下实v8 8、内观、内观 18 18、恬淡虚无、恬淡虚无v9 9、小周天、小周天 19 19、气沉丹田、气沉丹田v1010、大周天、大周天
2、 20 20、意守丹田、意守丹田11/28/20222推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1 1、入静（虚静、清静、神定）、入静（虚静、清静、神定）v是是指指练练功功过过程程中中，在在意意念念集集中中的的基基础础上上，对对内内、外外刺刺激激反反应应减减弱弱，使使心心神神处处于于一一种种高高度度安安静静，轻轻松舒适的特殊的练功运动状态。松舒适的特殊的练功运动状态。v类似于佛家功法的入定。类似于佛家功法的入定。11/28/20223推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v2 2、杂念、杂念v杂念是指练功过程中出现的一些杂乱念头。杂念是指练功过程中出现的一些杂乱念头。v古人称之为散乱。古人称之为散乱
3、。11/28/20224推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v3 3、意守、意守v意意意念活动；意念活动；v守守相守不离；相守不离；v意意守守在在练练功功过过程程中中，把把意意念念活活动动集集中中（既既要要集集中中，又又不不能能十十分分勉勉强强）以以排排除除杂杂念念，使使精精神神集集中中，安安宁宁专专一一，顺顺利地入静。利地入静。v意守方法有几种：意守方法有几种：v意守自身某些部位的方法意守自身某些部位的方法 v意守空间某些实物的方法意守空间某些实物的方法 v意想某些事物的方法意想某些事物的方法 v意会某些词义的方法意会某些词义的方法11/28/20225推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v
4、4 4、丹田、丹田v三丹田之说三丹田之说 v上丹田（印堂）；上丹田（印堂）；v中丹田（前丹田之深部，或前丹田与腰阳关的中间）；中丹田（前丹田之深部，或前丹田与腰阳关的中间）；v下丹田（关元）。下丹田（关元）。v四丹田之说四丹田之说 v再加一个后丹田（命门），再加一个后丹田（命门），“生命的门户生命的门户”。v五丹田之说五丹田之说 v再加前丹田（脐中）。再加前丹田（脐中）。11/28/20226推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v5 5、三关、三关v一一般般是是指指当当内内气气在在任任、督督脉脉路路线线上上运运行行时时，督督脉脉路路线线上上有三处气不易通过的地方。有三处气不易通过的地方。v第一
5、关第一关尾闾关（在长强穴位区域）。尾闾关（在长强穴位区域）。v第二关第二关夹脊关（在命门穴区附近）。夹脊关（在命门穴区附近）。v第三关第三关玉枕关（两风池穴经连线之中点）。玉枕关（两风池穴经连线之中点）。v此此外外，内内丹丹术术的的三三步步功功法法（初初关关练练精精化化气气，中中关关练练气气化化神，上关练神还虚）；神，上关练神还虚）；v口、足、手口、足、手三关；三关；v耳、目、口耳、目、口三关。三关。11/28/20227推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v6 6、内气、内气v是是指指在在练练功功过过程程中中产产生生的的一一种种“内内动动”现现象象，练练功功者者在在练练功功时时所所产产生生的
6、的特特殊殊的的“气气”样样感感觉觉（温温热，气流充盈、气样流动或温水荡漾等）。热，气流充盈、气样流动或温水荡漾等）。11/28/20228推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v7 7、昏沉、昏沉v是是指指练练功功者者在在练练功功过过程程中中，用用意意不不及及，意意念念淡淡化化，或或失失去去观观察察能能力力，以以致致放放掉掉或或忘忘记记在在练练功功进进行行中中的意念，而出现昏昏欲睡的现象。的意念，而出现昏昏欲睡的现象。11/28/20229推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v8 8、内观（内视，内照，返观，返照）、内观（内视，内照，返观，返照）v“内内”人体内部、四肢百骸，五脏六腑人体内部、四
7、肢百骸，五脏六腑v“观观”练功入静状态中自我保持若存若亡的意念练功入静状态中自我保持若存若亡的意念v“内内观观”练练功功专专用用意意念念观观察察四四肢肢百百骸骸与与五五脏脏六六腑腑的的情情况。况。v一般内视方式可分为四类：一般内视方式可分为四类：v定点意守身体的某一部位（如意守丹田）。定点意守身体的某一部位（如意守丹田）。v观想某种动态的功能路线（如任督脉循行）。观想某种动态的功能路线（如任督脉循行）。v内内“视视”脏腑的形象（存想内景）。脏腑的形象（存想内景）。v悬想某种特定事物形象外景与内景结合。悬想某种特定事物形象外景与内景结合。11/28/202210推拿功法学常用术语推拿功法学常用术
8、语v9 9、小周天、小周天v是是指指人人体体内内气气从从丹丹田田尾尾闾闾关关（长长强强穴穴）循循督督脉脉龈龈交交穴穴（在在唇唇内内齿齿上上龈龈缝缝中中）与与任任脉脉经经相相交交而而下下，历历经经三三关关、三三丹丹田田和和上上下下鹊鹊桥桥（上上鹊鹊桥桥在在印印堂堂、鼻鼻窍窍处处，下下鹊鹊桥桥在在会会阴阴、谷谷道道处处），作周流运转。作周流运转。11/28/202211推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1010、大周天、大周天v（相对小周天），范围较大，主要有两种解释：（相对小周天），范围较大，主要有两种解释：v是指内气沿全身的各个经脉都走一遍；是指内气沿全身的各个经脉都走一遍；v另另一一种种
9、则则是是指指内内气气在在十十二二正正经经中中的的某某几几条条经经脉脉循行。循行。11/28/202212推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1111、闭息、闭息v闭息闭息在入静基础上通过调息、减息以至无息。在入静基础上通过调息、减息以至无息。v（与入静深度相对应）（与入静深度相对应）v无无息息指指一一种种随随入入静静深深化化自自然然出出现现的的缓缓慢慢呼呼吸吸，而而不不是是指指完完全全停停止止呼呼吸吸运运动动。只只不不过过是是在在极极度度缓缓慢慢的的呼呼吸吸状状态态中中，自自己己并并不不意意识识到到呼呼吸吸在在进进行行而而已。已。11/28/202213推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v
10、1212、真息、真息v真真息息是是指指在在深深度度入入静静状状态态中中自自然然出出现现的的柔柔匀匀深深长长、极度缓慢的呼吸状态，或无呼吸状态。极度缓慢的呼吸状态，或无呼吸状态。11/28/202214推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1313、食气、食气v食食气气是是指指吸吸纳纳自自然然界界的的清清气气以以求求养养生生延延寿寿的的方方法法。（行气、服气）。（行气、服气）。11/28/202215推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1414、布气、布气v是指练功有素者，通过对意念的控制，呼吸的调是指练功有素者，通过对意念的控制，呼吸的调节，将其节，将其“内气内气”发放于体外，作用于他人而治
11、发放于体外，作用于他人而治疗疾病的一种方法。疗疾病的一种方法。v（“外气外气”治病）。治病）。11/28/202216推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1515、握固、握固v（练练功功中中手手的的一一种种姿姿势势），把把大大拇拇指指握握在在四四指指之之内。内。v一一般般认认为为练练功功时时握握固固，有有助助于于思思想想安安宁宁，动动功功中中可避免因握拳而使劲用力。可避免因握拳而使劲用力。11/28/202217推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1616、意气相随、意气相随v练功者用自己的意念活动去影响呼吸和内气练功者用自己的意念活动去影响呼吸和内气 的运动，使体内的气息运动和意念活动协
12、调的运动，使体内的气息运动和意念活动协调 起来。起来。11/28/202218推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1717、上虚下实、上虚下实v上虚上虚是指上体（脐以上）虚灵；是指上体（脐以上）虚灵；v下实下实是指下体（脐以下）充实。是指下体（脐以下）充实。v上虚下实，又是以上虚下实，又是以“下实下实”为基础的。为基础的。v养生学家讲究虚胸实腹，气沉丹田，气息归元，养生学家讲究虚胸实腹，气沉丹田，气息归元，息息归根。只有息息归根。只有“气归根气归根”，上体才能虚灵（把，上体才能虚灵（把气息归于丹田）；气息归于丹田）；“气根固气根固”，下元才能充实，下元才能充实（把气息稳固于丹田）。（把气息稳
13、固于丹田）。11/28/202219推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1818、恬淡虚无、恬淡虚无v指指生生活活淡淡泊泊质质朴朴，心心境境宁宁静静愉愉快快，外外不不受受物物欲欲的的诱惑，内不存情虑的激扰。诱惑，内不存情虑的激扰。11/28/202220推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v1919、气沉丹田、气沉丹田v气气沉沉丹丹田田是是指指练练功功时时，在在采采用用腹腹式式深深呼呼吸吸基基础础上上，用用意意识识引引导导气气流流下下行行而而获获得得一一种种对对丹丹田田刺刺激激的的方方法。法。v人人体体在在呼呼吸吸时时，横横膈膈膜膜下下降降，使使小小腹腹部部（丹丹田田）充实，所以产失了气体下沉的感觉。充实，所以产失了气体下沉的感觉。v所以气沉丹田是一种体会。所以气沉丹田是一种体会。11/28/202221推拿功法学常用术语推拿功法学常用术语v2020、意守丹田、意守丹田v意守丹田就是把意念活动集中在丹田处。意守丹田就是把意念活动集中在丹田处。v练练功功时时，精精神神内内守守，排排除除杂杂念念，全全身身贯贯注注于于丹丹田田部部位位，耳耳无无闻闻，目目无无视视，鼻鼻无无嗅嗅，做做到到“一一心心内内守守”11/28/202222