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1、高中必修四拿来主义教案（优秀3篇）鲁迅拿来主义优质课教案 篇一 教学目标： 1、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵。 2、学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。 3、理解如何正确对待中外文化遗产。 教学重点： 1、理解“拿来主义”的内涵。 2、对待文化遗产的态度及方法。 教学难点： 学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。 德育渗透： 我们青少年怎样去面对中国几千年的文化积淀；，随着“日流”“韩潮”的不断浸入，我们青少年应怎样面对。 教学方法： 阅读理解；归纳比较；疑问探讨；讨论总结。 教具准备： 多媒体课件 教学过程： 一、导入；课前调查；爱看韩剧的人有多少？ 爱看日本动画片
2、的人有多少？ 你们家使用的电器都是什么牌子？ 二、面对这种“日流”“韩潮”的袭来，作为祖国未来希望之星的青少年，应该怎么做？鲁迅先生已经给出了我们答案：拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢？我们来看拿来主义余下的部分，也是这篇文章的重点部分。 三、掌握文章的思路 一揭露批判“送去主义”的实质及其后果 二阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。 三总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 四、研读课文、 1、第5段中那些词语含有讽刺意味？它在文章中起什么作用？ “摩登”：时髦，将一味“送去”说成是一
3、件很“时髦”的事，其讽刺意味很浓烈。 “吝啬”是针对第三段的“丰富”“大度”而言的，两者对照鲜明，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。 第5段是过渡段，它起着承上启下的作用。 2、第5段结尾说到：“送去之外，还得拿来，是为拿来主义”，请问什么是拿来主义，怎样理解？ 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 运用脑髓：脑筋独立思考，有主见； 放出眼光：要看得清，有辨别力； 自己来拿：要有选择，自己拿。 3、前四段内容提到“闭关主义”“送去主义”，它们与“拿来主义”有什么区别（从特点、实质、利弊方面比较）？ 闭关主义送去主义拿来主义 特点不送不拿主动送去送去之外，还得拿来 实质惧外排外媚wai求荣自欺欺人爱
4、国和平交往 利弊丧权辱国割地赔款 导致送去主义文化堕落主权丧失 贻害子孙人自成为新人 文艺自称为新文艺 4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度？ 种类表现实质 孱头怕被污染徘徊不敢走进门害怕继承，拒绝借鉴，逃避主义 昏蛋勃然大怒，放一把火烧光盲目排外，虚伪主义，左派幼稚病患者 5、第9段用比喻论证的方法形象地论述了“拿来主义”者对待文化遗产应采取怎样的态度和方法。 喻体本体具体做法 鱼翅文化遗产中的精华部分使用，吃掉 烟枪烟灯有害的适当保存一点，可作为反面教材的部分送一点进博物馆，其余毁掉 姨太太反动腐朽部分应完全摒弃走散 比喻论证：比喻是一种修辞手法。从这个角度讲，议论文中运用比喻，
5、用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理，具有形象性，就能将抽象的道理予以具体化，做到深入浅出、平易生动，从而加强对论点的证明。运用时要注意所用的比喻必须恰当的方法来进行论证。 例如说嫉妒：“嫉妒不但害人，而且害己。从心理上分析，嫉妒犹如毒虫，常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍”，“整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱”。 这里把嫉妒比喻成毒虫，有力的论证了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染力，增强了说服力。 6、研读第三部分： （1）朗读最后一段 （2）简要说明每一句话的内容。 句数内容 结论是我们要拿来 拿来主义的具体做法 拿来主义的结果 拿来主义者应具备的条件 从反面
6、指出拿来主义的意义 五、小结： 当前社会上有很多种学习古人的行为，对于这些行为，发表自己的看法。 1、韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开笔礼。他们端正执笔，朱砂开痣，茶奉双亲，在孔子像前接受启蒙老师关于尊师重教、孝顺父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育。 2、京剧进入小学课堂 3、佛山祖庙开笔仪式 4、郑大化工学院2003级毕业生，选择汉服做毕业学位服合影，并给老师行礼。 5、穿着汉服向屈原像行礼。 六、结束语 每一位爱国的青少年，当我们面对几千年的传统文化和形式多样的外来文化，我们应有一个清醒的头脑，做一个鲁迅先生笔下的拿来主义者。 拿来主义教案 篇二 教材分析
7、现在学生学习主义有何意义让学生从文本延伸到生活与社会，延伸到书籍与网络，延伸到个人能力与素养的发展。 学情分析 学生学习该文难以理解，教师引导学生多阅读，了解国家开放政策，该引进什么，不该引进什么。 教学重点 理解破立结合的论证方法以及形象的比喻。 教学难点 如何“拿来”。 教学目标 初步掌握快速理清思路的方法以及； 领略形象化的说理的妙处，品味语言背后的深层意味； 吸取思想精华，学习智慧地“拿来”，尝试理智地“拿来”。 教学基本设计 1、三问贯串以三个“？”（什么叫拿来主义为什么实行拿来主义怎么样实行拿来主义）为经，以论证方法和语言特点赏析为纬，构建一个“点面结合”的教学网络。 2、三法突破
8、将“语言品味”作为重点，运用“形象还原比较法”、自主赏析、质疑解疑来进行突破。 3、三点拓展思考“拿来”，服务现实；阅读名作，尝试“拿来”；开展辩论，明辨“拿来”。 教学过程 一、知识准备，激趣导入。 鲁迅先生曾说：“在风沙扑面，狼虎成群的时候”，杂文是“匕首和投枪，要锋利而切实”，是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”，也“是在对有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”这是他对现代杂文的作用所作的准确而精辟的说明。今天我们就一起来学习鲁迅先生杂文的典型之作拿来主义，和作者一起“杀出一条生存的血路”。 二、运用方法，巧析思路什么叫拿来主义 1、标题是“拿来主义”，自读两
9、遍，你能读出什么问题吗 生：拿来主义是什么 为什么要实行拿来主义 怎么样实行拿来主义 人称杂文是议论文的变体，我们一起来看看文章是否是按提出问题分析问题解决问题的思路来结构全文的。 小结：巧析思路方法之一：根据文体 2、文章没有直接的话语阐述何为“拿来主义”，文章哪些段落阐述“为什么拿来”你是根据什么判断的 明确：1-7自然段，根据“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”来判断，“所以“，表示前面几段是在阐述原因，这叫因果论证法。 小结：巧析思路方法之二：寻找标志 3、哪几个段阐述“怎样拿来”，你是根据什么判断的 明确：第8、9自然段。“拿来主义者全不这样的”，“他占有，挑选”。 小结：巧析
10、思路方法之三：抓住关键 合并同类 三、对比分析，学习论证为什么实行拿来主义 1、提出问题：请你速读第一部分，尝试用一句话阐述，作者认为，为什么要拿来 对于这个问题，未深入研读文本的学生可能答不上来， 2、抛出第2个问题：在阐述拿来主义之时，作者阐述了哪几个主义这几个主义的主体是谁，各有什么表现，实质是什么，有什么样的危害 默读文章，小组讨论，填写表格。 主义 主体 表现 实质 危害 闭关主义 送去主义 送来主义 3、文章主体是阐述拿来主义，为什么还要写闭关主义、送去主义、与送来主义 明确手法：先破后立、破立结合，形成对比，作下铺垫。 （正因为闭关主义、送去主义、送来主义行不通，都有害于中国文化
11、，甚至导致误国亡国，所以要拿来。） 三、还原比较，揣摩喻证怎么样实行拿来主义 1、齐读第8、9段。 2、还原。将比喻论证还原为抽象的平实的道理。 (设计说明 还原目的：一是在师生共同探讨下，明白比喻论证中阐述的道理，二是领略比喻论证的妙处。 知识基础：学生学过寡人之于国也与劝学，对“比喻论证”的用法和特色有了一定的认识。 基本方法：教师引导示范后，小组讨论完成。) 3、对比。 还原后大致如：有人对国内外的文化遗产不敢接触、不敢选择，这样的人是懦弱无能的；有人全盘否定，盲目排外，这样的人是昏头昏脑的；而有的人却全部接受，崇洋媚外，这样的人是废物一个，“拿来主义”是全不这样的。 他先是占有，然后挑
12、选。对于 比较后明确：比喻论证可以化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动，即形象突出又耐人寻味，使读者为之折服。 4、创新。 尝试用其他的比喻来说明这些道理。让学生各抒己见，请学生作评委，评出“创意奖”。 抛砖引玉：也可将“对待文化遗产”用“使用大河里的水”来打比方 5、拓展。 用比喻的方法论证下列观点：对外开放，要防止不健康不道德的东西乘虚而入。 抛砖引玉：给窗户装纱窗 给电脑装防火墙。 四、“拿来”精华，延伸拓展。 思考：现代社会“拿来主义”又有什么新的内涵试举一例说明“拿来主义”在个人生活、国家事务中的运用。 教学反思： 一、对于核心价值的突破。我将拿来主义的核心价值定位在“语言的形象
13、化表达与深层意味”上，对于“形象化表达”，采用“形象还原比较法”进行突破，也就是让学生找到运用比喻论证的句子后，将它们还原成一般的抽象的说法，再与原来的形象化的说法来比较，当然，这不是我的首创，我是从郑桂华老师教呐喊自序中得到启发，“拿来”而已。对于“深层意味”的把握，主要采用示范赏析、自主赏析、和质疑解疑三个方法来完成。以“语言”为核心而又不停留于“语言”上，从“为文”探讨“为人”，提倡“语言是胸怀与智慧的表现”！ 二、强调生活性。我设计了三道拓展延伸题：思考阅读辩论三部曲，从文本延伸到生活与社会，延伸到书籍与网络，延伸到个人能力与素养的发展，目的都是为语文学习引进活水，让学习与生活接轨，让
14、“课本只是例子”。 三、强调预设与生成。过分强调预设，按部就班的教学设计牵着学生的鼻子走，只会禁锢了课堂，禁锢了思维。在设计中我为学生的生成留出了时间与空间，如探究“删去第2段与第5段可不可以”，对“大宅子”等比喻论证的创新，还有对富有意味的语句的赏析与质疑，为课堂创造“可以预设的精彩”。 拿来主义教学设计 篇三 拿来主义是人教版高中语文第必修教材第二册第二单元的第一篇讲读课文，属于议论文。此文选自于鲁迅全集第六卷，是鲁迅先生就如何继承文化遗产的问题所撰写的一篇杂文。鲁迅的杂文具有“嬉笑怒骂皆成文章”、“犀利幽默”的语言特点，并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法。学习本文不仅可以从整体
15、上初步感知议论文的写作特点，而且可以学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。 知识目标 1、了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。了解杂文的文体特征。 2、把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。 能力目标 1、揣摩课文中运用比喻、讽刺、反语的表达效果，学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。 2、学习运用生动形象的比喻论证法。 德育目标 1、正确对待中外文化遗产，树立辩证唯物主义和历史唯物主义观点。 2、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。 教学重点 引导学生透过词语表面，分析其深刻内涵。 教学难点 1、联系历史背
16、景，揣摩语言的感情色彩。 2、准确理解文中的概念（闭关主义、送去主义、抛来、抛给、送来、送去、拿来、孱头、昏蛋、废物、拿来主义等），明确比喻说理的特点。 教学方法 1、问题式教学法。教师根据教学目标设计几个富有启发性的关键问题，如“作者在论述拿来主义之前是怎样揭露和批判送去主义的实质及其后果的？”又如“作者是怎样揭示拿来主义的基本涵义和具体涵义的？”再如“按照作者的观点，拿来主义者对文化遗产到底持什么态度？拿来的条件是什么？”等，交给学生讨论、交流，增强学生的参与意识，调动学生的学习积极性，让学生充分体会本文思维的条理性。 2、概念比较法。可与问题式教学法结合起来，通过概念间的比较，让学生深刻
17、体会作者思维的严密性和形象性。 3、探究拓展法。以学生自行探究研讨为主，力求从课文内容出发向纵横拓展，力求从学习理解向迁移运用转化，从而达到扩大思维含量，提高思维层次，增强学习能力，完善学习素养的目标。 教具准备 多媒体CAI课件、投影仪、录音机、教学磁带。 教学步骤 一、新课导入 现在是五月了，假想我们到山上看到一棵野生的杨梅树，满树结满了诱人的果实。这时我们就会本能地占有它，然后摘下鲜红肥润的杨梅，美美地吃起来。如果不慎摘到烂果子，我们会毫不犹豫地扔掉；如果看到青果，我们会把它留在树上。 这就是鲁迅说的拿来主义。在对待简单的生活问题时，我们都能本能正确地运用拿来主义。但如果面对的是复杂的社
18、会问题时，许多人就困惑、迷惘了。鲁迅先生生活的时代，就有许多知识青年乃至大学者都困惑、迷惘过。 二、启发思考 1、同学们已经预习过课文了，说说看鲁迅的拿来主义是针对什么社会问题而提出的。 明确：继承文化遗产，接受外来文化。 提示：别的且不说，单是学艺上的东西，送古董，捧几张古画和新画，送梅兰芳。没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 2、现在我们撇开课文，就说在对待“继承文化遗产，接受外来文化”上，可能会产生哪几种态度？ 明确：全盘否定、全盘接受、消极逃避、辨正吸收。 3、我们现在来看看历史上，都有哪些态度？（见练习册，简介写作背景） 本文写于1934年。 1919年五四前后，是中国文化受外来文化
19、影响最集中、最剧烈的时期，与以往历次的文化革新不同，这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑，传统中国似乎“老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸似的大家庭，“全盘西化”一呼百应。可是没过多久，新文学的过分年轻、稚拙就让不少人大失所望，胡适的两个蝴蝶儿（两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单。）几乎成了笑谈。人们发现，一味地模仿西方文化是学不来的，离开人家几千年的根基，这种模仿只能是呀呀学语。于是，三十年代“发扬国光”的复古潮流一度抬头。这时，党政府奉行卖国主义政策，实行文化“围剿”，主张“全盘西化”。在左翼文艺队伍中，一些人反对继承旧文
20、化，反对吸收外国文化，造成思想混乱。1934年6月鲁迅先生就写下了这篇杂文，批驳了错误思潮，提倡“拿来主义”。不过鲁迅的拿来主义与五四运动时期的一味模仿不同，他的拿是有选择的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。 三、感悟作者思路 1、同学们还记得议论文思路吗？明确：是什么、为什么、怎么办 2、何谓拿来主义？为什么要实行拿来主义？怎样实行拿来主义？ 3、作者是不是按我们的思路来写？那是怎样的？为什么要将分析问题部分调整到前面去？明确：符合先破后立的驳论文写法；有很强的针对性和时代感。具有政论性。 4、本文在论证方法上有什么特别？明确：运用比喻论证。议论说理形象化。文艺性。 大宅子文化遗产 孱头愚弱无
21、能、害怕继承、拒绝鉴赏的逃避主义者 昏蛋头脑发热，不分好坏、盲目排斥、全盘否定的虚无主义者 废物失去自立能力，崇洋外全盘西化的投降主义者 鱼翅文化遗产中的精华部分 片文化遗产中精华与糟粕并存的东西 烟具文化遗产中的旧形式 姨太太纯粹的糟粕 4、完成课后联系三。说说本文语言具有什么特点？ 明确：幽默犀利 四、文体知识 1、同学们看解释，本文出自哪部集子？ 明确：且介亭杂文 2、本文属什么文体？ 明确：本文的文体是杂文。 3、何谓杂文？有何特点？ 杂文是文艺性的社会论文。它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。最基本的表达方式是形象化说理。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。在前面的分析中，我们知道杂文有如下特点。 五、拓展延伸 1、试举历史上运用拿来主义的成功事例。 提示：胡服骑射、日本遣唐使、黄道婆学纺织 2、小组讨论：说说拿来主义在今天的现实意义。 提示：改革开发引进资金、技术、人才等；追星族学奇特发型服装，却不学明星的拼搏精神。 六、布置作业 将讨论结果写出100字左右的文字交进来。16