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1、读读后感50字优秀5篇读读后感50字篇1 今日，我读了格林童话里的白雪公主。 说得是，白雪公主和七个小矮人运用自己的才智最终战胜了邪恶的王后。 这个童话告知我们不应当有一颗嫉妒的心，要做一个和善的人，和善会战胜邪恶，用邪恶的手段是不会取得胜利的。要竞争就要光明正大的去竞争。 读过白雪公主，使我更加清晰地熟识到：并不是全部的人都是和善的，恶毒的人总会遭到惩处。 像白雪公主中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地损害白雪公主，末了却为了那颗嫉妒心而活活气死。妇孺皆知的大灰狼，不但没有得逞，吃掉小山羊，而且还白白搭上了性命，正是应验了那句“恶有恶报”。可以说一个人失去了和善，就等于失去了灵魂，
2、失去了人性，就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了!他们利用了别人的和善，逍遥法外，为所欲为，真是可憎、可恶、可气、可恨! ?格林童话让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。愿每个人都成为和善的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园! 今日晚上，我看了白雪公主这个故事。有个王后，她有一个漂亮的女孩，不久王后死了，国王又娶了一个新王后。新王后总是想害死白雪公主，她想出许许多多的方法来害白雪公主，结果都失败了。最终白雪公主和王子过上了幸福的生活，恶毒的王后变成了世界最丑的人。读了这个故事，我明白了：世界是没有比嫉妒更可怕的，凡存害人之心的人决不会有好的下场。
3、 读读后感50字篇2 古代民间有“老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼”之戏说，我依着惊奇品尝西游，查找为何不看西游的答案。 ?西游记是中国四大名著之一，出于明代小说家吴承恩之手。这本书共一百章回，前七回主要介绍了小说中核心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅地府、闹天宫，直至被如来佛祖压于五行山下，为故事的开放埋下伏笔;第八至十二回写小说的另一重要人物唐僧的身世并兼写其他故事内容;第十三至一百回则是西天取经的正文，主要写取经途中的各种冲突斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争等，最终取得真经。 读后细思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孙悟空有关。男儿天性好动人尽皆知，而孙悟空正是这一
4、形象的代表，如第五回，孙悟空仅因蟠桃宴会没邀请自己参加而生气，放纵闹天宫，说明孙悟空是个暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是机智也不过是耍小聪慧罢了，都为反面教材，男儿看后自然会抑制不住天生的冲动劲，只会愈发淘气。 悟空虽生性冲动，不过他打破常规不拘束，有创新思想;八戒知难而退，埋怨说回高老庄，可也没有一次离开唐僧，可见其忠心耿耿;沙僧众所周知，敦厚狡猾、吃苦耐劳、任劳任怨。这是细看个人，略看大局，师徒四人历经九九八十一难，最终取得真经，实则是告知读者：只要不放弃幻想，无论前途坎坷难行，只要战胜这些挫折困难，最终都会获得成功和幸福。 一本名著自然少
5、不了名言，让我得到最大启示便是“人生一世，草木一秋”一句。这句话是用草木比方人生，人的一生有得意荣华，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太过于留意得失，只是“不忘初心，方得始终”便成。 品尝西游，我在年当风华正茂之时初次品尝，受益匪浅，亦坚信它可使我受益终身。 读读后感50字篇3 “说到辛酸处，荒.唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦最终归结。或许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，如同涓涓溪流无意间初入大海，红楼梦那高不行攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应首屈一指。 若是把红楼梦单纯地当作爱情悲剧来读，未免低估了其中的内涵。宝黛的爱
6、情悲剧，当然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、苦痛，我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下全部的人物，是否都可以代表封建时代某些典型的人物?贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡?当然，这都是一些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运?他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的埋怨? 这些的确是读过红楼梦之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教育。 每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担忧，如此富贵的家族毕竟能不能成功地连续下去，毕竟“富不过三
7、代”的定律似乎很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的例子，就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代，大富大贵，衣食无忧，不必考虑学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时间，他们相互攀比，相互炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何?终被世人遗弃，被历史遗忘。现今中国人常怀着一种暴富的心态，各式各样的铺张品难以满足其欲千金散尽的胸怀，更为可怕的是，这种风气正慢慢集中至年轻一代的同学身上，并且就发生在你我身边。不难想象，这种
8、无节制的享受最终将演化成国民性，让整个中华民族都失去前进的欲望，更难以完成复兴的使命。这并不是危言耸听，巴西的一只蝴蝶挥动翅膀尚能引发美国一场龙卷风，一代一代的“耳濡目染”又何尝不会酿成不堪的悲剧!我不愿再进行痛斥，柏杨先生早已发出振聋发聩的呐喊，我唯愿独修其身，却又不忍责任的熬煎。整个社会的大风气，早已不是你我能够左右的了，保持住内心的一方净土，是周国平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及全部有良知的读书人的心愿。我愿做这样的践行者，践行着心中永久简朴安静的生活，践行着奇妙的祈愿。想必曹雪芹先生也是这个意思，字里行间，他仿佛在对我们说，一切繁华都是红楼一梦，何苦为儿女情长苦苦纠缠，何苦为人情世
9、故操劳奔波，何苦为琐屑小事争喋不休，何苦为追求金钱呕心沥血，何苦徒增无尽苦恼。心安即是归处。 虽然红楼梦只是一部文学作品，但它真是把“人”写绝了：人的奇妙，人的才智，人的劣性，人的哀痛。读这样的作品，我们便懂得了自己，懂得了我们的家庭，懂得了我们的民族国家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造时势，唯愿不再是个传奇。 读读后感50字篇4 在假期中，我读了我国的四大名著之一西游记，我仿佛徜徉在那个颜色斑斓的奇异世界里，读西游记真是让我既过瘾又好玩。 ?西游记中唐僧以及其他的三个徒弟一路上降妖伏魔经受了九九八十一难取得了真经的故事很离奇，他
10、们师徒四人更是深深得吸引了我。唐僧诚意向佛，他为了大唐历经艰险去西天取经却从不埋怨，但是我觉得他太顽固了。信任大家和我一样，孙悟空三打白骨精的画面在我脑海里记忆有新。不论白骨精变成一个美貌的村姑，还是变成拐着拐杖的老妇人，甚至变成一个在找他的妻子和女儿的白发老公公，都逃不过孙悟空的火眼睛睛。而菩萨心肠的唐僧却责怪悟空无故伤人性命，一遍遍念着紧箍咒，可怜的悟空只能连忙恳求。在这个小故事中，我看到了悟空的正义、机智，更看到了唐僧的顽固，那是由于他太和善了，我们也不能责怪唐僧对那些妖怪这么慈祥，破坏悟空打妖怪，由于他可是没有火眼睛睛啊! 我最宠爱的就是孙悟空，悟空总是很顽皮，但他本领超群、机智勇敢，
11、在取经路上功劳最大。这一路上他们经受困难险阻,不管妖怪是多么的阴险狡猾，他都一一战胜他们,把师傅从危难中救出来。而胖嘟嘟的猪八戒呢，我觉得特别可爱，他一出场就让我兴奋，假如西游记少了他，那么西天取经就一点都不好玩了，还有啊，猪八戒之所以这么胖，由于他好吃，而且心态很好，这就是心宽体胖吧，我要向他学习，学习他那种乐观向上的精神。再说说沙僧吧，沙僧是个真正的狡猾人，取经路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他对师傅忠心耿耿，不会临阵脱逃。 我深深爱上了西游记这本书，它给了我很大的启发，从唐僧师徒身上我学到了许多做人的道理，我要学习唐僧的大慈大悲，学习悟空的不屈不挠，学习八戒的乐观向上，学习沙僧的忠诚
12、踏实。做人要有坚韧的意志，我们不能半途而废，还要学会宽容，善待别人，相互关怀，我们要为追求自己的理想而奋斗，勇敢面对困难和挫折，每天都要过得很精彩。 读读后感50字篇5 ?三体实际上叙述了三个故事，三个无望的故事。 叶文洁的故事表示着对人类社会的无望，汪淼则代表着对将来的无望，而三体文明代表的是对整个生命形态的无望。在那里，生存的目的只为了生存，没有欢快、没有哀痛、没有幸福也没有苦痛，剩下的只有无垠的冷漠和机械零件般的生活。这样冰冷的世界给人的无望感是恐怖至极的，由于真正的恐怖并不是一个面目奇丑的怪物突然消逝在你眼前，真正的恐怖是你的思想被领入一个完全黑暗生疏，没有出路的死亡绝域。这个死域就是
13、三体世界。三体世界真的就像那一抹白云后的无限蓝天，只要细心琢磨，其蕴含的质量将远超出你的想象。 恢弘壮丽的200多轮文明的毁灭与重生，远远超越了人们对科幻、外星人的传统定义。大多数描写外星人的作品往往都落入了神、人、兽这三个刻板的俗套。在那些作品中，外星人要么是飞天遁地，无所不能的神明:或者是有着和人类一样简洁情感和价值观的同类:再不然就成了纯粹邪恶而存在，等待超级英雄毁灭自己的怪兽。这些俗套在三体中被全盘打破，假如要去形容三体世界，最精确合适的就是“外星文明”，它有着全然不同于人类世界的生存环境和价值取向，200多轮如史诗般绚烂闪耀地文明历程完全自成一个世界。其中诸如干仓，人体计算机，质子电
14、脑等奇幻瑰丽的想象，更让人叹服“造物主”天马行空而又丝丝入扣的卓越想象力。另外，三体世界更值得我们这些永久沐浴在“恒纪元”温和阳光中地球人深思，我们是多么幸运，在百亿年的时间中孕育出如此生气勃勃的世界。这是宇宙的赏赐，我们不应挥霍。现在让我们从遥远的四光年外抽回身来，看一看身边的人们。 叶文洁，一个纯粹悲剧式的人物，她青年丧父，中年丧夫，老年丧女，尝尽世间苦涩。在那个扭曲癫狂的时代更加把她的性格逼向极端，为最终的“终极背叛”埋下伏笔。可她身上的苦难是那么夺人怜悯，以至于她谋杀亲夫，出卖整个人类我也不愿在心理上责怪她。还好，“造物主”可能也深为她的患病所感动，为她制造出一个远离人世的齐家屯，在那
15、里，她那猛烈颤抖地身心将得到临时的宁静，这也算是她这张生命之画上为数不多的一抹温色。说到汪淼，我觉得他只是将全部珍宝串起的一条线，本身并没有什么传奇。反倒是-史强这个角色让人印象深刻。在三体这样一部有着很深科学底蕴的小说中，书中的人物大多是物理、数学界的天才精英。然而最终以最高智者身份消逝，给人以无限希望的却是这样一个行为粗鲁，眼利心狠的-，这不得不说是“造物主”有意为之。在面对比自己强大许多倍的敌人时，全部的科技装备都不值一提。真正准备死生存亡的是每个人内心焕发地精神与士气的力气。 我们的星球上许多的民族上演过许多绝地逢生的翻盘好戏，所以我信任即使有外星侵略者消逝，人类文明也不会轻易被摧毁。这也是我最不认同“造物主”的地方，假如真的已毁灭包括自己子孙在内的全部人类为代价，真的会有“降落派”那样的地球叛军消逝吗?即使在高知阶层人类自私的本性就会荡然无存吗?这个答案可能只有等到人类真正能与外星文明沟通时才能得到了。再次仰视浩渺的星空，谁又敢说在遥远的四光年之外，没有一个被灾难磨练地冰冷而坚韧的民族正在静静注视着我们呢? 读完三体，并不感觉是读完了一部小说，而更像是亲历了一段历史。当脱下“v装具”之后，静静深思，真是回味无穷。假如每个作者都能以阐述历史态度去撰写小说，那么文学该是多么幸福啊。9