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1、我与地坛我与地坛史铁生学习目标学习目标课前预习课前预习导入导入导入导入一一：知人论世知人论世作者简介史铁生史铁生(1951年年1月月4日日-2010年年12月月31日日)，中国作家、散文家。，中国作家、散文家。史铁生，史铁生，1951年生于北京。年生于北京。1969年赴陕西延安年赴陕西延安“插队插队”，1972年因病双腿截年因病双腿截瘫转回北京。瘫转回北京。1974年始在某街道工厂做工，七年后因病情加重回家疗养。年始在某街道工厂做工，七年后因病情加重回家疗养。1979年开始发表文学作品。著有中短篇小说集我的遥远的清平湾、礼年开始发表文学作品。著有中短篇小说集我的遥远的清平湾、礼拜日、命若琴弦、
2、往事等；散文随笔集自言自语、我与地拜日、命若琴弦、往事等；散文随笔集自言自语、我与地坛、病隙碎笔等；长篇小说务虚笔记以及史铁生作品集。坛、病隙碎笔等；长篇小说务虚笔记以及史铁生作品集。人物评价史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写写作之夜作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照出的却是存在的明朗和欢乐，
3、他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。亮的反而是我们日益幽暗的内心。写作背景我与地坛写于我与地坛写于1989年年5月，但真正公开在月，但真正公开在1991年，算是史铁生对自己年，算是史铁生对自己人生前几十年人生境遇的一些思考之作，他试图通过这篇散文去回顾整理自人生前几十年人生境遇的一些思考之作，他试图通过这篇散文去回顾整理自己过去十五年在地坛公园写作、思考、感受、琢磨出来的人生道理。己过去十五年在地坛公园写作、思考、感受、琢磨出来的人生道理。二二：品味文章品味文章同学们通过预习，能告诉我课文的节选部分主要描写了哪些景和人吗？赏赏读读“我我”、“地坛地坛”、“母亲母亲”。第一节写的主。第
4、一节写的主要是要是“我我”与与“地坛地坛”，第二节写的主要是，第二节写的主要是“我我”与与“母亲母亲”。那文章描绘了一个怎样的“我”？描绘了一个怎样的“地坛”？描绘了一个怎样的“母亲”呢？我们先看第一节，先讨论一下这一节描绘了一个怎样的“地坛”？“园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起”荒芜冷荒芜冷落，被人遗忘。落，被人遗忘。“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏”历史悠久，陈旧。历史悠久，
5、陈旧。那文章描绘了一个怎样的“我”？描绘了一个怎样的“地坛”？描绘了一个怎样的“母亲”呢？我们先看第一节，先讨论一下这一节描绘了一个怎样的“地坛”？“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去去”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。片
6、刻不息。”充满生机充满生机荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败。“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉”充满生命活力的、充充满生命活力的、充满生机的。满生机的。在作者眼里，地坛“荒芜但并不衰败”，那这样的地坛和“我”又有什么关系呢？作者又是怎样建立它们之间的关系的？赏赏读读“缘分”、“宿命”“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”“地坛在我出生前四百多年就座落
7、在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方一五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。”在“我”眼里，“地坛”和“我”有很多相似之处。地坛曾经是皇帝祭祀的地方，辉煌无限，现在却地坛曾经是皇帝祭祀的地方，辉煌无限，现在却“荒芜冷荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起落得如同一片野地，很少被人记起”；而自己在；而自己在“最狂妄的年龄最狂妄的年龄上忽地残废了双腿上忽地残废了双腿”，“两条腿残废后的最初几年，我找不到工两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”，被生活抛弃，
8、被生活抛弃，有同病相怜之感。有同病相怜之感。同学们是否发现了：史铁生在最一开始觉得人生无望时，他眼里的地坛是荒芜的、冷落的、被遗忘的，但在后面的描写中，我们又能看到古园的生命与生机。那么，地坛对作者产生了什么样的影响呢？或者说，在地坛的这十五年里，作者每天都在回忆、思考，他的思想、价值观、人生态度在地坛这样一个特别的环境中发生怎样的变化？思思考考想了三个问题“关于死”、“为什么出生”“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。”“怎样活”“剩下的就是怎样活的问题了。”三个问题的答案是思思考考“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个
9、事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”人生的顿悟不是一朝一夕之事，人从出生到死亡是一个注定的过程。树立积极的人生态度三个问题的答案是思思考考“不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事”“怎样活”是一个需要经常思考的问题，“地坛”静谧的环境给了史铁生足够的思考空间，而“地坛”的一切生命给了他思考的方向四百年里，尽管“古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢”，但是有些东西却永远不会改变，譬如“落日”、“高歌的雨燕”、“孩子的脚印”、“古柏”、“草木和泥土的气味”、“满园落叶”，四季更迭变换，地坛在不断的变化中
10、，见证的却是生命本身最真实的律动和它永恒的一面。生命是永恒的这一启示让史铁生明白要以一种积极的人生态度，去体悟生命的力量，实现生命的价值。思考：虽然前面老师是让你们去探讨作者描绘了一个怎样的地坛，但同学们应该已经能发现虽然前面老师是让你们去探讨作者描绘了一个怎样的地坛，但同学们应该已经能发现“地坛地坛”与与“我我”是紧密联系的，那么在第二节，我们其实也能发现，是紧密联系的，那么在第二节，我们其实也能发现，“我我”与与“母亲母亲”，甚至，甚至是是“我我”“地坛地坛”和和“母亲母亲”三者之间都是紧密联系的。那我们接下来就来探讨一下史铁生在三者之间都是紧密联系的。那我们接下来就来探讨一下史铁生在第二
11、节描绘了一个怎样的第二节描绘了一个怎样的“母亲母亲”？“她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲亲”“”“她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟母亲母亲知道有些事不宜问知道有些事不宜问她知道得给我一点独处的时间，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。得有这样一段过程。”五个连续的五个连续的“她知道她知道”突出母突出母亲对亲对“我我”的尊重与爱护。的尊重与爱护。史铁生在第二节描绘了一个怎样的史铁生在第二节描绘了一个怎样的“母亲母亲”？
12、思思考考母亲是“聪慧且坚忍”的，对“我”的爱是“毫不张扬”的摇车出了小院又回来看到母亲仍然保持送“我”出门时的姿势；在“我”不在家时，母亲“心神不定坐卧难宁”、“空落的”、“不眠的”的这种焦虑和痛苦，从未在儿子面前表现。母亲是“活得最苦”的母亲唯一的儿子在最灿烂的年纪截了肢，她理解尊重儿子想要独处的心思，她也希望儿子能自己找到一条幸福的路，可是出于母亲的本能，她又不得不为儿子担忧，害怕儿子突然想不开，惊恐害怕充斥着母亲的内心，这种矛盾反复纠缠着一个母亲的内心。史铁生在第二节描绘了一个怎样的史铁生在第二节描绘了一个怎样的“母亲母亲”？思思考考母亲是“不幸”的在儿子找到人生出路，重新获得幸福的时候
13、，她却已经不在了。母亲：尊重儿子、聪慧且坚忍、活得最苦、“不幸”悔恨和怀念思思考考但是这样的一个伟大的母亲的形象却是在母亲过早去世后“我”才渐渐明白的，请大家设身处地的想一想，如果是你，你在母亲去世后，才理解她“艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱”，你会是怀着怎样的心情写下这些文字？这种痛苦的顿悟，史铁生是在哪里完成的？在文中找到相关语句分析。迅速浏览第二节，自主思考，概括回答迅速浏览第二节，自主思考，概括回答在在“我我”离开家一个人去离开家一个人去“地坛地坛”安静回忆、思考、创作的时候，母亲会担心安静回忆、思考、创作的时候，母亲会担心“我我”，在，在“我我”很晚还不回家时，会来园中找很晚还
14、不回家时，会来园中找“我我”。母亲离世后，我会母亲离世后，我会“摇着轮椅在园中慢慢走，摇着轮椅在园中慢慢走，我只想着一件事：母亲已经不在了。我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了母亲不能再来这园中找我了。母亲不能再来这园中找我了。”“地坛地坛”的景色与对母亲的怀念和悔恨的情愫交织在一起。的景色与对母亲的怀念和悔恨的情愫交织在一起。这种痛苦的顿悟，史铁生是在哪里完成的？
15、在文中找到相关语句分析。思思考考“我”对母爱的理解这件事是在“地坛”完成的“只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻”“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”顿悟母亲曾经一次又一次地在这个园中找我，而我却从未给我回应，当时的母亲该是怎样的焦急与心惊。与开头的“难题”遥相呼应。地坛：精神家园，生命永恒母亲：精神支柱，学会“怎样活”小小结结“地坛”是自然之景，是“我”的精神家园；而“母亲”是深爱之人，是“我”的精神支柱。“地坛”使“我”看到生命的永恒和力量，让我学会平静地以积极的态度看待生死，回答了
16、生死的问题；而母亲则使我看到了生存的意义，学会回答“怎样活”的问题。三三：艺术特色艺术特色散文的美感总是通过语言描绘来体现，通过意境塑造来体现，请大家小组讨论课文的艺术特色体现在哪？语言风格一：简洁而深刻，质朴而隽永。语言风格一：简洁而深刻，质朴而隽永。“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去了什么，转身疾行而去”“譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了些什么，然后又都到哪儿去了没有过度
17、渲染、生僻的词汇句子，看似简单的表达却传达了生命永恒没有过度渲染、生僻的词汇句子，看似简单的表达却传达了生命永恒的哲理。的哲理。散文的美感总是通过语言描绘来体现，通过意境塑造来体现，请大家小组讨论课文的艺术特色体现在哪？语言风格二：运用修辞，用词巧妙，值得回味。语言风格二：运用修辞，用词巧妙，值得回味。“譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿候它们依然镇静地站在那儿”拟人的修辞手法，古柏一直站在那，拟人的修辞手法，古柏一直站在那，体现生命的永恒。体现生命的永恒。景物描写：情景交融情情景
18、景交交融融景物的刻画被史铁生赋予生命的内涵，地坛的景物引发了史铁生对生命的思考，指明了一条正确的积极的道路生命的永恒与力量。景物也和母亲息息相关，启发了作者对母爱的理解。四四：小结小结小小结结可以说，地坛景物是荒芜还是充满生机，实际与史铁生自己的心境情绪有关，这种独特的情景交融的方式，展现其语言之美，虽然朴实无华，却有深刻的内涵，在清明如静水般的行文里，表达了诚挚的感情。史铁生或许是这个单元所有作者里最不幸的，因为他承史铁生或许是这个单元所有作者里最不幸的，因为他承受了身体的残疾；但或许也是幸运的，因为，他的家离受了身体的残疾；但或许也是幸运的，因为，他的家离地坛很近。地坛很近。小结小结谢谢谢谢