初中生读傅雷家书有感7篇.docx

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1、初中生读傅雷家书有感7篇学校生读傅雷家书有感1 父爱如伞,为你遮风挡雨,父爱如雨,为你濯洗心灵,父爱如路,伴你走完人生。经常听到有人将父亲比作“大山”,可以依靠,耸立不倒。傅雷也是一个慈祥的父亲。 傅雷家书收集了傅雷和朱梅馥从1954年至1966年间写给儿子傅聪及傅敏的186篇家信,家信中汲及到的方面极广,不仅有艺术、思想、音乐、美术、哲学、历史、文学,乃至全方面的教育。傅雷作为一个父亲,对儿子的关怀及照看是他人不行比拟人的。 每一封家书都体现了傅雷夫妇对儿子傅聪的教育及引导,都值得我去细细回味,体会其中在信中那丝捉摸不透的父爱以及傅雷那其中的文学感悟。“真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎

2、,不能洗刷”,在傅聪走后的其次天,傅雷就对自己以前对自己儿子所做的行为而感到忏悔了,傅雷从小就受到严苛教育,长大后也同样地用他以前的教育方法去教育傅聪。儿子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了儿子。他在信中恳切地对儿子真诚的赔礼,这对于一个受中国文化熏陶下的父亲是很难得的。 傅雷曾告诫傅聪,“太阳太猛烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼”,他告知儿子,人生是布满曲折的,有成功也会有失败,在成功时,我们不能太过得意;在失败时,我们也不能太过失落,要把持好一个度。以达观的心态坦然地面对人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失败所打倒。 在看这本书的时候,我不禁想到了自己的父亲,他也如同傅雷一

3、般,总是扮演着严峻的角色,甚至有些不近人情。当我读完这本书的时候,我才发觉父亲并不是我想象中,对我动不动就是非打即骂,父亲所做的每一件事都自有他的道理。他的爱不像是母亲那般汹涌,而是如同小溪般涓涓细流。在这一刻,我读懂了父亲。 父亲的爱是世上最宏大的爱,只有我们认真体会才能知晓其中的深厚。 学校生读傅雷家书有感2 傅雷先生是一位杰出的翻译家。他一生翻译法国学术著作和文学作品近40种,较具代表性的有丹纳的艺术哲学,罗曼罗兰的约翰克利斯朵夫,巴尔扎克的欧也妮葛朗台等。他为中法之间的文化、学术沟通做出了卓越贡献。 傅雷先生还是一名优秀的父亲。从傅雷家书中,可以看出他很关怀儿子的成长。在近200封家信

4、中,他多次教育儿子:礼仪需得体,做事需严谨,待人需虚心 由于长子傅聪远离故土,对祖国日益生疏,傅雷先生坚持给爱子邮寄书籍,从诗经楚辞到宋词三百首元曲集。在信中,他多次与儿子探讨民族文化、艺术与哲学,不断订正儿子信中不妥的字词。“作为一个中国人,老祖宗的财宝是不能丢的。”他对孩子的爱不是简洁的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位。 当傅聪在信中埋怨自己忙于演出、练习,时常熬夜时,傅雷先生劝道,“精力有限,人寿亦有限,要从长远着眼、劳逸结合,马拉松才能跑得好。”除此之外,傅雷先生还多次在信中谈及日常生活中如何正确理财,如何正确处理恋爱婚姻拳拳爱子之心,溢于言表。他告诫儿子:“永久保持赤子之心,

5、到老也不会落伍,永久能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!” 他还鼓舞儿子多从诗歌、戏剧等文学作品中吸取养分,提高自身的艺术修养。傅雷先生为人坦荡,禀性刚毅。1966年9月3日,傅雷先生因无法忍受迫害,在家中服毒自杀,其夫人朱梅馥亦自缢身亡。 傅雷先生平反后,傅聪回国,开头在全国各高校讲课。若傅雷先生及夫人能看到,或许会有些许宽慰吧。 合上书,我想起傅雷先生曾写下的话:艺术、人格的尊严都没丢掉,民族、国家的荣辱之心都没有愧对的人,才称得上是德才俱备,人格卓越的艺术家。 傅雷先生以他的一生完善诠释了这段话。 学校生读傅雷家书有感3 一本书,可以劝慰人的心灵,寄予人的情感,指引人的前行。 读好一本书

6、,我们的思想会更加成熟,能从中悟出许多人生哲理,走上正轨,转变一生。 傅雷家书是傅雷夫妇写给远在国外的儿子傅聪的家书。整本书布满了深厚的感情,仅仅是简朴的文字,字里行间都布满了爱,无一表现出中国父母对子女的关怀。 傅雷家书也是布满爱国情怀的书籍。傅雷每次给儿子傅聪写信总不会遗忘介绍国内的状况,让远在国外的儿子傅聪时时刻刻知道祖国的状况,不会遗忘自己祖国,更在提示傅聪在国外代表着祖国的形象,需要谨言慎行。 傅雷家书也是一本哲理性书籍,里面有很多傅雷的肺腑之言。教育傅聪如何为人处世,如何在艺术的道路上坚持,如何处理感情问题,如何面对困难 不得不说,傅雷对傅聪的影响特别大,傅雷就是傅聪的人生导师。

7、傅雷与儿子的相处模式是多变的。有时是严峻的父亲与受教的儿子;有时是相互讨教的伴侣;有时是对弈的对手。 读完傅雷家书,我发觉自己以前犯过很多错误:对学习的散漫、对人的不友善、对父母的不敬重我意识到自己之失败,我希望时间还来得及,让我改正。 读完傅雷家书,我熟识到从容的面对成功的意义。 傅聪在音乐的道路上不畏艰辛,坚持努力,最终得到了回报。傅雷对此,的确很兴奋,但兴奋归兴奋,还是不忘作为一个过来人提示傅聪切莫由于一时的成功而得意忘形,毁了自己的一辈子。傅聪也能受傅雷的影响,并不为这短暂的成功所迷惑,连续保持着自己的初衷,保持着自己一颗纯净的心。我们生在这漫漫人生路更应当如此。 这条路有太多的诱惑,

8、简洁使我们遗忘自己的初衷,迷失自我。我们要从容不迫的面对成功,不让自己止步于眼前的苟且,不让成功的光线遮住我们的双眼,迷惑我的心智。 学校生读傅雷家书有感4 纸与笔,造就家书,温润而深情的字眼。或许此刻我们不再写什么家书了,但它始终是一种记忆,一种礼貌的传承。提到家书二字,我便不由得想到了古人们的家书。 “王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”这是陆游的家书,寄予着沉甸甸的爱国之情。王师北定中原日,还有没有这一日呢?陆游不明白,陆游的.儿子也不明白 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这照旧是陆游的家书。一封封短小精悍的家书,承载着陆游一生所学,寄予着诗人无尽期盼。一行行话语,是否也曾被厌烦,又被

9、当做无价之宝呢? “人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。”这是苏轼的家书。可是,这是寄给弟弟的。兄弟二人,你吟我唱、你唱我和。很是欢快地度过了一些日子。似乎有些年少无知,无知人情世故,但又是学富五车,更不用说苏轼的百年第一了。抚今追昔,过去的梦,早已不在。 如此之多的家书,令人动容。初读傅雷家书,觉得便是些学术性的,大白话般的假大空式的文章。再品,才慢慢发觉,字里行间都是对儿子深深地挂念。当时的雏燕早已远走高飞,只剩下老燕静静注视,期望用翅膀扇出一阵顺风,托你走向成功。那些提议,都是家人们一生的阅历。我总是被里面一些微不足道的字句感动。“不用怕麻烦人家。运到团里时,外面包的笺,千万不要自我拆,很简

10、洁刺坏手。”真的是细致入微,想到了每个可能遇到的风险。都说儿行千里母担忧,我总觉得父爱如山,应当是不擅长表达的。可是傅雷却像妈妈一般,絮絮叨叨,说长道短。可是这样的表达是没有错的!父亲和孩子本该这样沟通,而不是缄默不语。 我想时时刻刻、随处给你做个警钟,做面“忠实的镜子”,不论在做人的方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。 傅雷 一滴滴的关怀,倾注在了墨水之上,那架载着沉甸甸关怀的飞机呀,可千万不要坠落。那只飞远的雏燕呀,可千万不要迷了路。 学校生读傅雷家书有感5 在傅雷家书中,大多是父与子的通信,但有一小部分是母亲所写,对儿子的牵挂和担忧却一点也不曾削减,母爱的宏大绝不是唠叨

11、和温存,其意义是宏大的让我们重温母爱的细腻。 “你这次回来的一个半月是值得纪念的,以为是我的一生中最快乐、最兴奋、最幸福的一个时期。”这句话就勾画出母亲对儿子毫无保留、发自肺腑的爱。 再看儿子出国后,母亲那种冲突的心理:“可是一想到那么长的别离,总有些不舒适”,这不仅是朱梅馥的思子心结,同时也是天下父母的共同心结,儿女成名之时,一是离开屋檐、展翅高飞、离开父母之际。 母亲与儿女亲近是人之常情,即使远隔万里也会亲热无间、无话不谈,母亲的心思细腻,体现在信中,在信中的絮叨和啰嗦,正是一个母亲对儿子深深的爱与惦念。 母子连心。当在信中得知儿子生病了,做母亲的彻夜不眠,无比忧心,回信说:“知道你病了几

12、天,做妈妈的更难过了,我不能照看你,真是有些难受。”母爱深情,溢于言表。 “在家靠父母,出门看伴侣”,对于傅聪,母亲告知儿子要懂得敬重别人,学会和别人相处之道。 母亲更多地是关怀儿子的个人生活问题,细心爱惜,他也深知为人处事之道,“我现在顺便告知你,就是你以后做人要提高警惕,待人千万和气,也不要乱批判人家,病从口入,祸从口出,这几句话要牢牢记住,由于不了解你的人,常常会误会你高傲自大,无缘无故的招来了敌人”,母亲语重心长,谆谆教育,犹如一位睿智的老者坐在我面前,教育我做人的道理。 儿行千里母担忧,母亲和子女远隔万里,只能依靠书信来沟通,字里行间都透露出那爱子深情,正如高尔基说的;世界上的一切光

13、荣和高傲,都来自母亲。”傅聪之所以有如此高的声誉,这都来自与母亲。这就是母亲对儿子的爱的最好诠释。 学校生读傅雷家书有感6 这是一本影响了几代中国人的亲情之书。这几天来读的几本书中,唯有它让我深刻体会到真正的亲情,就像书中说的那样,辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆,不经受尖锐的苦痛的人,不会有深厚博大的怜悯心。 书的开头便傅雷的自责,我不由对他产生了一丝怜悯,但是他似乎已经熟识到了自己的过错,但却没有方法关怀挽回。其次封信便是叶其母亲听从的母亲,在作者笔下傅聪的母亲写得那么的纯洁和善,也让我不由想起我的母亲,她也是那么的和善,但在我出行的五天中,她的眼泪似乎也变了,读这两封信便开头回味,可想要再读

14、的时候,夜色已深,只能等到其次天了。 其次天读的几封信中,便是去劝告孩子,回忆昨天的内容,今日的似乎没有那么伤感,但这些嘱托却是父母最真实的写照,从中我读出了他们的担忧,他们的关怀,他们的关照,这始终是父母,从小到我们长大的时候,甚至成家立业以后改不掉的老毛病一样。 真正的光明,绝不是没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩罢了,真正的英雄绝不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。正如上面所说,这几封信便是要去教你如何做人。 做人弗雷说要心平气和,要讲诚信,我也有相同的看法,就像找到了伯牙一样,我的内心似乎也与她产生了共鸣,也让明白了,做人是很难的,但你不去做人,能做什么呢?阿猫,阿狗

15、?但是话说回来,假如你心有所向,那么你将会感觉到做人其实并没有那么的难。 人一辈子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人,生活才如死水一般。 是的,不错,这正是生活与人性的结合,只有去走进生活,去把握人性,去了解人性,才会迎来高潮,你以为你已经走到了世界的顶峰但其实你并不知道有一些人已经在月球上去俯视你只是你们相距太远,很难发觉对方罢了。读傅雷家书给我感受很深,从小事到大事,让我了解了什么才是真正的亲情,让我对亲情又有了新的熟识。 学校生读傅雷家书有感7 教育分为很多种,有如狂风暴雨一般把你沉没地,有如小鸡啄食一般灵动而好玩的,也有如傅雷对傅聪所做的一般。 读傅雷寄给傅聪的家书,我们读到了许多,有他

16、对傅聪的思念,有他对傅聪的期望,更多的则是阅历,人生的阅历。他就如一本书,总能给傅聪许许多多的关怀,当然这不是本确定的书,它又留给傅聪许多的空隙,让他在生活中能将这本书完善,让他在这本书中找到自己面临的问题最终的答案。 这本书也是有原则,有坚持的。比如它所承载的人生信条,最基本的原则,等等。他在告知傅聪,有些事要由你推断,但有些却不得转变。当然这不是没道理的坚守,由于这本书早已替他承受了后果。 他同时承载这一个精神公正与独立。从这本书的正文开头是,这两种精神就在文字间开花,何处不公正,何处不独立。傅聪的远行,家书中仅仅是劝诫的劝诫,无疑都在体现傅雷对傅聪的态度他是一个完全独立,与他公正的态度去

17、与他交谈。虽然他是傅聪的父亲,但他深知儿子是一个完全独立的人,自己不能以自己的要求去规范他。 但这也不意味着放手。在他的影响下,傅聪独立而全面的成长着。他有着自己的见解与父辈的阅历,所以他不仅没在任何方面有重大的缺失,反而是健全的。但现在呢?那许多的熊孩子不就是一些对人生认知有缺的孩子吗?那些迂腐不求转变的人不是从小缺失自由与独立的后果吗? 有人会把这推给教育。应试教育当然有一些错误,但你们身为家长,而且已经知道应试教育的不足,为什么不如傅雷一般的教育傅聪呢? 或许他们差的只是一份重视,一份时间,一封信。信作为中华民族最传统的沟通方式,必定有其优点。或许傅雷的信中便体现了一种或更多种优点,而且有一点是再明显不过的,那就是适宜交谈。在信中,人们往往能真正的交谈,透过层层面具的沟通,心对心的沟通。傅雷无疑在有意无意之间完善的利用了优点。当然不只信信有这点优点,许多的文体都有这种优点。 那也就是说,做家长的,对于孩子精神方面教育的缺失,其实是可以做到的? 教育有许多种,能让人们所坚持的,或许就只有潜移默化了把。10

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