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1、庄庄 子子 庄子思想比较复杂，是先秦各家中最为庄子思想比较复杂，是先秦各家中最为深奥难懂的一个，也是涵义最丰富的一个。深奥难懂的一个，也是涵义最丰富的一个。主张主张“天道无为天道无为”的思想，主张绝对的精神的思想，主张绝对的精神自由，追求清静无为，顺其自然。基本上属自由，追求清静无为，顺其自然。基本上属于主观唯心主义。于主观唯心主义。庄子，名周庄子，名周,战国时期宋战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍国蒙人，大约与孟子同时而稍后，后，自幼家贫，轻视高官厚禄，自幼家贫，轻视高官厚禄，不愿出仕。不愿出仕。他继承并发展了老他继承并发展了老子的思想，为子的思想，为道家学派道家学派的重要的重要代表人物，
2、世称代表人物，世称“老庄老庄”。关于作者关于作者第1页/共31页 庄子庄子是庄子和是庄子和他的弟子所著，现存他的弟子所著，现存3333篇，分内篇、外篇。篇，分内篇、外篇。是先秦散文中最重要是先秦散文中最重要的散文成果之一，文的散文成果之一，文学色彩最浓重，艺术学色彩最浓重，艺术成就最高，它成就最高，它语言绮语言绮丽，汪洋恣肆，想象丽，汪洋恣肆，想象丰富，变化无端，充丰富，变化无端，充满了浪漫主义色彩和满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。浓郁的诗意。庄子庄子关于作品关于作品第2页/共31页庄子文章特色庄子文章特色 庄子的文章，想象奇幻，构思巧庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文章汪洋恣肆
3、，妙，善用寓言和比喻，文章汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生曾说他的作品鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。先也。”这篇文章节选自这篇文章节选自庄子庄子外篇外篇中中秋水秋水篇的前部分。篇的前部分。第3页/共31页庄子思想庄子思想1、政治上主张“无为而治”2、生活态度上主张“顺其自然”3、精神上追求绝对的自由 第4页/共31页寓言：寓言：寓言：寓言：文学作品的一种文学作品的一种文学作品的一种文学作品的一种体裁。常带有讽刺或体裁。常带有讽刺或体裁。常带有讽刺或体裁。常带有讽刺或劝戒的性质劝戒的性质劝
4、戒的性质劝戒的性质,用假托的用假托的用假托的用假托的故事或拟人手法说明故事或拟人手法说明故事或拟人手法说明故事或拟人手法说明某个道理或教训。某个道理或教训。某个道理或教训。某个道理或教训。第5页/共31页学习目标：学习目标：1 1、了解作者及作品、了解作者及作品2 2、学习文中常见的文言实词、虚词的意义、学习文中常见的文言实词、虚词的意义和用法和用法3 3、理清文章思路，领会作者思想、理清文章思路，领会作者思想第6页/共31页文言知识泾流之大 （泾”通“径”，径直。）不辩牛马 （“辩”通“辨”，辨别，区别）一、一、通假字通假字第7页/共31页 二、古二、古 今今 异异 义义至于至于北海北海百川
5、灌百川灌河河 古义古义:到了。到了。今义今义:表示达到某种程度，表示达到某种程度，或表示另提一事。或表示另提一事。古义古义:特指黄河。特指黄河。今义今义:泛指河流。泛指河流。第8页/共31页于是焉河伯始于是焉河伯始 旋其旋其面目面目吾长见笑于吾长见笑于大方大方之家之家古义：脸。古义：脸。今义：脸的形状，相貌。今义：脸的形状，相貌。古义：深明大义的人，或古义：深明大义的人，或专通某种学问的人。专通某种学问的人。今义：今义：不吝啬；不吝啬；自然，自然，不拘束；不俗气。不拘束；不俗气。第9页/共31页秋水秋水时时至：至：顺流而顺流而东东行：行：少少仲尼之闻：仲尼之闻：按时，名词作状语。按时，名词作状
6、语。向东，名词作状语。向东，名词作状语。小看，形容词作意动词。小看，形容词作意动词。而而轻轻伯夷之义：伯夷之义：三、词类活用三、词类活用轻视，形容词作意动词。轻视，形容词作意动词。以天下之以天下之美美为尽在己：为尽在己：美景，形作名。美景，形作名。今我睹子之难今我睹子之难穷穷也：也：尽，形作动。尽，形作动。第10页/共31页 四、四、固定格式固定格式 1、吾吾非非至于子之门，至于子之门，则则殆矣。殆矣。“非非则则”，表示假设，译为：，表示假设，译为：“不不是是就就”。我我之谓之谓也。也。“之谓之谓”，译为：，译为：“说说的是的是”例句：其将军例句：其将军之谓之谓也。也。第11页/共31页五、五
7、、特殊特殊句式句式以为莫以为莫己己若若 宾语前置宾语前置吾长吾长见见笑笑于于大方之家大方之家 被动句被动句第12页/共31页六、一词多义六、一词多义1.1.若 望洋向若而叹曰(海神名，名词)以为莫己若者(及、比得上，动词)2.2.闻 闻道百/且夫吾尝闻(听到，动词)少仲尼之闻(学识，名词)3.3.始 于是焉河伯始旋其面目(才，副词)始吾弗信(开始，名词)第13页/共31页七、成语梳理七、成语梳理【望洋兴叹】望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【贻笑大方】贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专
8、长的人。指让内行人笑话。【大方之家】大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。第14页/共31页阅读 思考 讨论 1 1、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美为尽在自己这里，因此欣然自喜。第15页/共31页2 2、河伯后来为何又望洋而叹呢？、河伯后来为何又望洋而叹呢？河伯河伯“顺流而东行，至于北海，东面而视，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。不见水端。”面对波澜壮阔，无边无际的面对波澜壮阔，无边无际的大海，他深
9、深的认识到了自己的渺小，所大海，他深深的认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。以望洋而叹。第16页/共31页 3 3、面对波澜壮阔的大海，河伯是如何自责的？河伯先引用俗语“闻到百，以为莫己若”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大；继而说自己曾经不相信有“少仲尼之闻、而轻伯夷之义者”，现在亲眼看到大海的无边无际，才深深意识到自己目光的短浅；接着，发出了慨叹“吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯深深认识到如果不是看到大海的宽广，那自己的错误认识则永远也得不到改正，自己的浅陋将长久的被大方之家所耻笑。第17页/共31页5 5、本文通过河伯这个寓言故事可以给我们哪些启示呢？4 4、由此
10、可见，河伯是个怎样的人？河伯形象：最初骄傲自大和后来的知错能改。1 1、人贵有自知之明；、人贵有自知之明；2 2、个人的知识见识、个人的知识见识是很有限的，骄傲自满被人耻笑；是很有限的，骄傲自满被人耻笑；3 3、满招、满招损损,谦受益；谦受益；4 4、克服主观性，防止片面性；、克服主观性，防止片面性；5 5、自大源于无知；、自大源于无知；6 6、有比较才有鉴别。、有比较才有鉴别。第18页/共31页寓言河伯:自以为美(孤立、片面)北海若:不夸耀自己的美(智慧、全面)形成对比结构 黄河开阔，河伯自满。黄河开阔，河伯自满。东海无际，河伯自责。东海无际，河伯自责。文文章章结结构构第19页/共31页庄周
11、梦蝶庄周梦蝶昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧（q）蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓“物化”。齐物论第20页/共31页锦瑟唐李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。第21页/共31页秋水第22页/共31页秋水时至，百川灌河。第23页/共31页泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。第24页/共31页于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。第25页/共31页顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：第26页/共31页“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。第27页/共31页且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；第28页/共31页今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”第29页/共31页布置作业：1 1、课外阅读以下寓言庄周化蝶 濠梁观鱼 相濡以沫庄周贷粟 运斤成风 每况愈下2 2、诵读全文 第30页/共31页感谢您的观看！第31页/共31页