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1、一、一、准备及注意事项准备及注意事项 二、二、交通交通 三、三、吃住吃住 四、四、景点景点 五、五、购物购物 Follow me 一起来学习拉拉 萨萨内容第1页/共35页准准 备备1、服装：昼夜温差大,尽量以春冬季户外服装为主,并遵循3层穿衣法的要求：速干、保暖、防水防风2、预备防治急性高原病的药物，也需备有防治感冒的药物、抗菌素和维生素类药物等。3、正宗的藏餐往往并不适合大家的胃口，建议尝试即可，如果要填饱肚子，最好还是随行带一些自己喜欢的干粮！4、其他：紫外线较为强烈且气候干燥，太阳镜、鸭舌帽、润唇膏、防晒霜必不可少。第2页/共35页1、藏区全民信教，风俗习惯与我们不同，请务必尊重民众的宗
2、教信仰，不要提及有关少数民族的政治问题，忌说与少数民族有关的话题。2、安全指数：沿线海拔变化较大，一开始可能会有不适应，但是三天之后，基本上任何不适都会逐步消失（鉴于此，行程前三天海拔都在4000米以下）3、进藏区前睡眠和休息要充足，可以提前一个星期服用红景天等预防高反的药物。进藏后要多吃碳水化合物、易消化的食品；多喝水，使体内保持充分的水分；晚餐不宜过饱。最好不要饮酒和吸烟。要多食水果、蔬菜等富含维生素的食物。4、刚刚到高原的时候一定不要剧烈运力，而要立刻卧床休息。5、布宫等寺庙内严禁拍照摄像6、注意环保，请勿丢弃不能自然降解的垃圾，尽量不破坏植物、严禁猎杀野生动物第3页/共35页1、成都：
3、621.5元&86小时2、太原：480元左右&60小时左右第4页/共35页3、石家庄：480元左右&56小时骑自行车&徒步六旬老汉从沈阳骑车到拉萨61岁的伊长武只身骑着自行车一路行程5400公里，途经7个省近30个市，终于成功抵达西藏。拉萨市内交通也很方便：1出租车：市内一律10元，去远的地方需议价，不打表。2中巴车：市内客运以中巴为主，去几大景点均可乘坐中巴，远近一律2元。3三轮车：招手停、议价，一般3-6元。第5页/共35页八郎学旅馆（八郎学旅馆（BanaksholHotel）地址：拉萨市北京东路43号标间：180200元/间；通铺：2540元/床特色：藏式旅馆，声名远扬，国内外都非常有名
4、，背包客的集散地，在这里很容易找到志同道合的游伴。创办于1984年，为拉萨市资历最老、名声最大的旅馆之一。曾入选国外媒体评出的世界十大具有优质服务的旅馆之列。门口告示牌旅游信息丰富。免费洗衣，自行车出租，免费市话，机动车停放及上网等服务。八朗学旅馆还附有藏餐馆、自行车维修点以及尼玛甜茶馆。第6页/共35页吉日旅馆（吉日旅馆（KireyHotel）地址：北京东路12号标间：80180元/间；通铺：3060元/床特色：是藏汉结合的著名旅馆之一，价格低廉，处于众多著名景点的包围之中，为散客集中之地。大门处告示牌有相当多的旅游资讯。特色服务：提供洗衣，自行车出租，送邮，订票等。第7页/共35页亚旅馆（
5、亚旅馆（YakHotel）地址：中国西藏拉萨市北京东路100号(从布达拉宫东行可到，位于街道左侧)标间：280元间；通铺：3070元床特色：藏式旅馆，涉外旅游定点宾馆，从服务人员的服务到客房、餐厅及周围的环境都具有地道的藏族特色，在这里可切实感受到真正的藏区风韵。始建于1986年4月，属于西藏“老字号”级住所。旅馆内有一个较大的停车场，可停放十几辆汽车，旅馆除开办客房服务外，还开展有汽车、自行车出租业务，旅馆的餐厅设在大门左侧，餐厅以烧制藏式菜肴为主，同时兼作中餐和西餐。这里的藏式菜味道纯正，是拉萨市正宗的藏餐馆之一。对生病的客人，外出看病就诊，旅馆将进行免费的接送服务。第8页/共35页阿罗仓
6、阿罗仓大昭寺对面的马路的南边。藏餐为迎合旅客口味发生改变，能够得到当地老百姓和旅行者一致认同的拉萨藏餐似乎就是阿罗仓了。推荐藏菜：牛舌、烤羊排、羊肉炖萝卜第9页/共35页雪域餐厅雪域餐厅在藏医院路4号，雪域旅馆的隔壁。这里环境幽雅，服务周到。有藏菜、尼泊尔菜和西餐。价格属于中等。特色菜有咖喱土豆饭、青稞酒、酸奶子、酥油茶、糌粑和炸羊排等。奶酪蛋糕很有名。第10页/共35页风干肉青稞酒色泽橙黄，味道酸甜，酒精成份很低，类似啤酒。喝青稞酒讲究“三口一杯”，即先喝一口，倒满，再喝一口，再斟满，喝上第三口，斟满干一杯。第11页/共35页酥油茶酥油茶是藏族的主要饮料，好客的藏民常用酥油茶来招待贵客，此时
7、客人不能谢绝，否则藏民会认为您非常失礼。在西藏，有可能的话最好尽量多喝酥油茶，因为它是最好的营养和热量补充剂，并且易消化、耐饿解渴，甚至可以治疗感冒和初到高原的不适反应。冬天到西藏去的朋友经常会嘴唇干裂，当地人称酥油茶的油脂能帮助保持嘴唇软嫩。冬虫夏草冬虫夏草是一种动植物兼名的名贵药物。它是冬虫夏草菌寄生在蝙蝠蛾幼虫赏的子座与虫体，冬天为虫，夏天为草，下部是虫，上部是草。虫草味甘酸，性平，气香，是良好的强壮补药，有滋肺、补肾等作用。第12页/共35页布达拉宫布达拉宫大昭寺大昭寺哲蚌寺哲蚌寺色拉寺色拉寺八角街八角街 Follow me 一起来学习景景点点内容第13页/共35页交通：布达拉宫位于拉
8、萨市中心，从游客集中住宿的北京东路可步行前往，出租车10元，三轮车5元左右可抵达。布达拉宫（布达拉宫（thePotalaPalace）俗称）俗称“第二普陀山第二普陀山”，屹立在西藏首府，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。布达拉宫原本是为了布达拉宫原本是为了纪念文成公主入藏和亲纪念文成公主入藏和亲建立的，成为汉藏民族团结建立的，成为汉藏民族团结的象征。当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，的象征。当时的藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位公主分别带去了释迦牟尼两位公主分别带去了释迦
9、牟尼8岁等身像和释迦牟尼岁等身像和释迦牟尼12岁等身像，以及岁等身像，以及大量佛经，松赞干布在两位公主影响下皈依佛教，并修建了今日的大昭大量佛经，松赞干布在两位公主影响下皈依佛教，并修建了今日的大昭寺和小昭寺。寺和小昭寺。17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。堂。无世达无世达的灵塔，座
10、落在灵塔殿中。塔高的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。谓价值连城。法王洞第14页/共35页第15页/共35页最高处海拔3767.19米，也是世界上海拔最高的古代宫殿。从山脚入口处到顶端，一共有900多级石阶。第16页/共35页布达拉宫白宫白宫：达赖喇嘛生活、起居的场所，共有七层
11、。最顶层是达赖的寝宫“日光殿”，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。这里等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。红宫红宫：最主要的建筑是历代达赖喇嘛的灵塔殿，共有五座第17页/共35页购票须知：布达拉宫实行预售与限售结合的卖票制，每天参观人数限制2300人（散客票约700张），每天下午5时后预售次日以后门票，每人限买4张，必须提前一天在西门排队领取购票凭证，而且必须提供身份证号码。除节假日及重大活动外，布达拉宫每天9:00-16:00对游客开放。在药王山上拍摄布达拉宫，是最好的角度。进宫地点：散客在布达拉宫正门进
12、入，团队游客在布达拉宫宫墙的东南角门，在此接受安检，核对身份证号，请务必带好身份证，否则不能进入。安检须知：进入布达拉宫需要安检，所有易燃易爆、管制枪支、刀具（包括指甲钳等有可能撬下布达拉宫内任何一块宝石的小工具）都不能携带进入。购票地点：安检后进入宫墙，由上山阶梯步行到布达拉宫白宫的门口的购票处，凭购票证换购真正的布达拉宫门票。票价：旺季为每年5月1日至10月31日，票价200元。淡季为每年11月1日至次年4月30日，票价100元。第18页/共35页参观须知：遵循所有藏传佛教的禁忌，例如不能戴帽和墨镜，不能拍照（指进入宫殿以后，宫殿外可以拍一些“外景”），不能携带液体进入（山顶商店有售十元一
13、瓶的矿泉水）不能踩踏门槛等等。所有游客都需在1小时内完成参观，因此在宫殿内任何地方都不允许停留，参观结束后从布达拉宫西门出来，经后山下山可以走到布达拉宫正门来。第19页/共35页门票80元世界文化遗产。“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话，也是几乎每一个旅行者都同意的观点。藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），始建于唐贞观二十一年（647年），是藏王松赞干布为纪念尼泊尔尺尊公主入藏而建的，建造的目的据传说是为了供奉释迦牟尼8岁等身像。值得一提的是，现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像
14、。而尼泊尔带去的8岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。寺内各种木雕、壁画精美绝伦，空气中弥漫着酥油香气，藏民们神情虔诚地参拜转经。西藏政教合一之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行，1995年，确定十世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。从大昭寺金顶俯瞰大昭寺广场，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽。第20页/共35页第21页/共35页1、藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，座落在拉萨西郊十公里外的格培乌孜山南坡的山坳里，是格鲁派（俗称黄教）宗师
15、宗喀巴之著名弟子绛央曲结扎西班丹创建的。西藏地区规模最大，僧人最多的寺院集团。大殿内的经堂规模宏大，装饰华丽，五光十色。大殿内的造像，不论正殿或厢殿，都极为生动。特别是大殿中间的文殊菩萨及白伞盖像，高大而精致。大殿四楼是释迦佛殿，据说是以500两银子制成，两旁置银塔13座。2、哲蚌寺内喇嘛大都很友善，若能邀得他们陪同游寺，肯定会有很多的收获。3、1409年宗喀巴大师在拉萨大昭寺成功地创办了传昭大法会，同年他亲自倡建格鲁派祖寺甘丹寺，至此标志着他苦心创立的新教派格鲁派已经形成，得到全藏僧俗群众的信奉。格鲁派势力日益强大，信徒与日俱增，哲蚌寺的兴建就是在这样的背景下创立起来的。第22页/共35页交
16、通：色拉寺位于拉萨北郊3km处的色拉乌孜山麓。在娘热东路（靠北京东路）的车站坐5路公交车前往，车票3元。也可以坐出租车前往，约15元。亦可租自行车前往，半个小时可以到达。门票：55元，藏人免费。从10月20日至次年4月20日执行淡季门票25元。傍晚五点后门票只要5元开放时间：9:00-18:30，个别佛殿16:00关闭。作为拉萨三大寺庙之一，色拉寺可能没有大昭寺的地位崇高，可能不比哲蚌寺的宏大规模，但有着其独特的风格。色拉寺名由来有两种说法：一是该寺奠基时下了一场冰雹，冰雹藏语发音就是“色拉”，所以建成就称其为“色拉寺”也为“冰雹寺”；另一种说法是，该寺建在一片野蔷薇花盛开的地方，野蔷薇藏语发
17、音也为“色拉”，所以该寺藏语也为“野蔷薇园寺”。第23页/共35页色拉寺内主供马头冥王金刚像。藏在措钦大殿的200余函甘珠尔、丹珠尔经书全用金汁抄写，十分珍贵。辩经是色拉寺的最大看点，辩经一般在下午15:00左右开始。色拉寺的辩经是捉对厮杀的那种，二三个人抑或四五个人一组，一方席地而坐，一方站立走动，情绪激昂，手舞足蹈，当事者全神贯注，旁听者津津有味，乃旅行一大乐事，尽管你什么也听不懂。第24页/共35页交通：可从市中心或北京东路步行前往。八角街是“八廓街”（BarkhorStreet）的音误。八角街位于古城拉萨的中心，是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃
18、至西藏的风土人情的集结地，也是旅游者到拉萨必去的购物地点。八廓街是随大昭寺的修建和人们对该寺的朝圣而形成和发展起来的，距今已有1300多年的历史。7世纪，藏王松赞干布下令在卧堂湖修建大昭寺，同时在湖边四周修建了四座宫殿这四座宫殿，即为八廓街最早的建筑。大昭寺建成后，引来了众多朝圣者朝拜，日久逐渐踏出环绕大昭寺的一条小径，为最初的八廓街。15世纪后，随着大昭寺宗教地位的加深，藏传佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜。八廓街保留了拉萨古城的原有风貌，街道由手工打磨的石块铺成，旁边保留有老式藏房建筑。街心有一个巨型香炉，昼夜烟火弥漫。第25页/共35页
19、这是八角街的入口，直走左转就是大昭寺广场。第26页/共35页第27页/共35页早晚信徒绕大昭寺按顺时针方向转经也成为重要的民俗文化景观。Tips：步行八廓街：步行八廓街尽量顺时针行走，尽量顺时针行走，出于对藏传佛教的出于对藏传佛教的尊重。尊重。第28页/共35页珠宝首饰珠宝首饰唐卡唐卡面具面具藏刀藏刀 Follow me 一起来学习购购物物内容第29页/共35页珠珠宝宝首首饰饰有有珍珍珠珠、玛玛瑙瑙、各各种种玉玉器器及及金金银银制制品品等等，一一般般以以古古朴朴为为好好。在在拉拉萨萨八八廓廓街街旧旧货货市市场场或或一一些些旅旅游游商商店店均均可可买买到到。脖脖子子上上戴戴的的、手手腕腕上上配配
20、的的、耳耳朵朵上上挂挂的的和和腰腰上上插插的的应应有有尽尽有有，有有些些饰饰品品比比较较大大，但但挂挂在在居居室室或或公公共共场场所所却却有有一一番番情情调调。第30页/共35页唐卡是一种线条复杂、色彩丰富、带着浓郁宗教特色的卷唐卡是一种线条复杂、色彩丰富、带着浓郁宗教特色的卷轴绘画，大多数唐卡表现的是轴绘画，大多数唐卡表现的是藏传佛教藏传佛教的主题，也有很少的主题，也有很少一部分表现其他题材、服务于其他内容。绘制唐卡所用的一部分表现其他题材、服务于其他内容。绘制唐卡所用的颜料，取自不透明的矿物及植物，再按比例加上一些动物颜料，取自不透明的矿物及植物，再按比例加上一些动物胶及牛胆汁，所绘就的唐
21、卡即使经过胶及牛胆汁，所绘就的唐卡即使经过数千年数千年，依然色泽鲜，依然色泽鲜明不退色。明不退色。第31页/共35页藏语称面具为藏语称面具为“巴巴”，是从宗教艺术派生出来的一种工，是从宗教艺术派生出来的一种工艺品，大致分为三个部分，即宗教面具、藏戏面具和民艺品，大致分为三个部分，即宗教面具、藏戏面具和民间歌舞说唱面具。在西藏，每逢重大的宗教节日，各个间歌舞说唱面具。在西藏，每逢重大的宗教节日，各个寺庙都要举行跳神仪式，所用面具有鬼怪、护法神、仙寺庙都要举行跳神仪式，所用面具有鬼怪、护法神、仙人等。由于地域的差异，用途的不同，西藏面具呈现出人等。由于地域的差异，用途的不同，西藏面具呈现出多姿多彩
22、、形式各异的特点。多姿多彩、形式各异的特点。第32页/共35页藏刀是西藏久负盛名的传统工艺品，历史悠久，风格独特，藏刀是西藏久负盛名的传统工艺品，历史悠久，风格独特，深受游客喜爱。在藏民的生活中，藏刀也是随身必备之物，深受游客喜爱。在藏民的生活中，藏刀也是随身必备之物，它既可用来它既可用来防身防身，又可作为，又可作为食肉的餐具食肉的餐具，而且还可以作为，而且还可以作为一种一种特殊的装饰品特殊的装饰品。一般来说，男式藏刀都比较粗犷，锋。一般来说，男式藏刀都比较粗犷，锋利，女式藏刀则较秀气。佩带藏刀不仅从内心会给人一种利，女式藏刀则较秀气。佩带藏刀不仅从内心会给人一种安全感，还能从外表给人一种威武感，表现出彪悍的民族安全感，还能从外表给人一种威武感，表现出彪悍的民族气质。气质。第33页/共35页第34页/共35页感谢您的观看。第35页/共35页