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1、会计学1寓言四则教案寓言四则教案寓言寓言是文学作品的一种是文学作品的一种体裁体裁以劝喻或讽刺性的故以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。哲理性和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有的是故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。主题主题思想大多是思想大多是借此喻彼借此喻彼，借远喻近借远喻近，借古喻今借古喻今，借小喻大借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用寓言在创作上经常运用夸张和拟人
2、夸张和拟人等表现手法。等表现手法。寓言：用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以寓言：用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。启示。第1页/共46页文学常识：文学常识：寓言早在我国春秋战国时代就已经盛寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的代希腊的伊索寓言伊索寓言，法国的，法国的拉封拉封丹寓言丹寓言和俄国的和俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。第2页/共46页赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 第3页/共46页 伊索，公元前伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。世纪的希
3、腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。国王克洛伊索斯的宫廷。13世纪世纪发现的一部伊索传的抄本中，发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。记产生了很多有关他的流行故事。公元前公元前5世纪末，世纪
4、末，“伊索伊索”这个名这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。开始都归在他的名下。第4页/共46页宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神宙斯宙斯赫耳墨斯赫耳墨斯赫拉赫拉月神：月神：阿尔忒弥斯阿尔忒弥斯 雅典娜雅典娜第5页/共46页 宙斯是希腊神话中众神之王。宙斯是希腊神话中众神之王。希希腊神话说他居住在奥林匹斯山，腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；掌管海洋和地狱；宙斯还和
5、许多女神生下了不少宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔忒弥斯，旅月神和狩猎之神阿尔忒弥斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿瑞斯，智慧之神雅洛神，战神阿瑞斯，智慧之神雅典娜。典娜。第6页/共46页赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神神。第7页/共46页赫尔墨斯，一译海尔梅斯，赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。亡灵的接引神。罗马神话罗马神
6、话中称为墨丘利，掌管商业、中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。术传给人类。第8页/共46页 智慧女神智慧女神雅典娜的诞生雅典娜的诞生是最为奇特的：是最为奇特的：传说她是从宙传说她是从宙斯的头脑里长斯的头脑里长出来的。出来的。第9页/共46页赫耳墨斯为什么赫耳墨斯为什么来到凡间？来到凡间？神神使使赫赫耳耳墨墨斯斯 因为赫耳墨斯因为赫耳墨
7、斯想知道他在人间受想知道他在人间受到多大的尊重。到多大的尊重。第10页/共46页 他为什么挑了宙斯和赫拉他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此的雕像来问价，请说出他此刻的心理？刻的心理？宙宙斯斯雕雕像像赫赫拉拉雕雕像像第11页/共46页 先问宙斯雕像的价格，大先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。他会更尊重些。第12页/共46页 赫尔墨斯三次问话，神态、语赫尔墨斯三次
8、问话，神态、语气一样吗？为什么要气一样吗？为什么要“笑着问道笑着问道”，这，这“笑笑”有什么含义？有什么含义？一个简单的一个简单的“笑笑”，传神地写出了传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉比宙斯还斯雕像价格低，讥笑赫拉比宙斯还要贵，暗想商人会把自己的身价抬要贵，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这得很高，这正是他虚荣心的具体表正是他虚荣心的具体表现。现。第13页/共46页 结果令结果令赫耳墨斯满赫耳墨斯满意吗？他值意吗？他值得同情吗？得同情吗？第14页/共46页点明寓意点明寓意 爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了
9、教训，爱慕虚荣的人一斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。文不值。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。爱慕虚荣的人反而不被别人重视。第15页/共46页蚊蚊 子子 和和 狮狮 子子第16页/共46页蚊子为什么能打败狮子？蚊子为什么能打败狮子？第17页/共46页蚊子为什么会败给蜘蛛？蚊子为什么会败给蜘蛛？第18页/共46页蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子：冲、咬蚊子：冲、咬扬长避短扬长避短胜胜狮子：抓狮子：抓蚊子：吹、唱蚊子：吹、唱骄傲自满骄傲自满败败 蜘蛛：粘蜘蛛：粘骄兵必败骄兵必败第19页/共46页点明寓意点明寓意 看偶然性往往有其必然性的原因，看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子偶然性
10、存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过同最强大的动物都较量过”，为什，为什么反会被么反会被“小小的蜘蛛消灭掉小小的蜘蛛消灭掉”，因为骄兵必败，这就是这则寓言的因为骄兵必败，这就是这则寓言的寓意。寓意。取得一点成绩决不能骄傲自满。任何时候取得一点成绩决不能骄傲自满。任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。能永远立于不败之地。第20页/共46页 拓展思维：拓展思维：续编寓言故事。续编寓言故事。a.a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头头“白送白送”之后，他的心情如何？之后，他的心情如何？他说了什么？他说了什
11、么？b.b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？后还会发生什么故事？第21页/共46页 蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜真
12、是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。狮子以后太得意忘形了。狮子以后太得意忘形了。狮子以后太得意忘形了。这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上
13、，顷刻，蜘脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。救了。救了。救了。第22页/共46页一、劝喻性一、劝喻性二、讽谏性二、讽谏性 “寓寓”是是“寄寄托托”的的意意思思。寓寓言言，通通常常是是把把深深刻刻的的道道理理寓寓
14、于于简简单单的的故故事事之之中中，借借此此喻喻彼彼，借借小小喻喻大大，借借古古喻喻今今，惯惯于于运运用用拟拟人人的的手手法法，语语言言简简洁洁锋锋利利。第23页/共46页智智 子子 疑疑 邻邻第24页/共46页 韩非：韩非：约前约前280280前前233233年，年，战战国末期法家主要代表人家国末期法家主要代表人家。出身韩。出身韩国贵族，与李斯同是荀况的学生。国贵族，与李斯同是荀况的学生。他认为历史是向前发展的，应按照他认为历史是向前发展的，应按照现实进行政治改革，不能遵循古代现实进行政治改革，不能遵循古代传统。主张建立君主专制中央集权传统。主张建立君主专制中央集权的封建国家，国家必须制订严密
15、的的封建国家，国家必须制订严密的法令，君臣必须依据法令进行治理。法令，君臣必须依据法令进行治理。韩非这些思想和主张为秦始皇所采韩非这些思想和主张为秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立专制主义纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用。其中央集权的国家起了重大作用。其著作有韩非子。著作有韩非子。第25页/共46页 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不不不不筑筑筑筑，必将有盗。，必将有盗。，必将有盗。，必将有盗。”其邻人之父其邻人之父其邻人之父其邻人之父亦亦亦亦云云云云。暮暮暮暮而而而而果果果果大大大大亡亡亡
16、亡其财，其家甚其财，其家甚其财，其家甚其财，其家甚智智智智其子，而其子，而其子，而其子，而疑邻人之父。疑邻人之父。疑邻人之父。疑邻人之父。修修补补也这样说也这样说晚上晚上 果然果然丢失丢失以以为聪明为聪明第26页/共46页智子疑邻智子疑邻 宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：下来。他的儿子说：“如果不（赶紧）修如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人隔壁的老人也这么说。（可是富人不听他们的话）这也这么说。（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明
17、，却怀疑偷盗是隔壁那个老赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。人干的。第27页/共46页1.对相同的正确的意见，宋人为对相同的正确的意见，宋人为何智子疑邻？何智子疑邻？2.对正确的意见应该采取怎样的对正确的意见应该采取怎样的态度？态度？第28页/共46页 说明听意见只应听正确的，而说明听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。人不能持偏见。寓寓 意：意：第29页/共46页 没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡是都要讲求证据，没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡是都要讲求证据，如果人人都像富人般，带着感情亲疏地去判断事情，如果人人都像富人般，带着感
18、情亲疏地去判断事情，那么就会有很多冤假错案了，世界也就没有什么公那么就会有很多冤假错案了，世界也就没有什么公平与不公平了。平与不公平了。感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关切和喜爱，对美好的事物总会有愉悦的感受；对坏切和喜爱，对美好的事物总会有愉悦的感受；对坏人恶人总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感到不愉人恶人总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感到不愉快。感情具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的快。感情具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的一面，如一面，如“情人眼里出西施
19、情人眼里出西施”，感情引发审美意识，感情引发审美意识等。感情亲疏对认识又具有消极的一面，如现实中等。感情亲疏对认识又具有消极的一面，如现实中的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。第30页/共46页塞 翁 失 马第31页/共46页近近塞塞上之人（上之人（）其其父父（）此何此何遽遽不能为祸乎（不能为祸乎（）其马其马将将胡骏马而归（胡骏马而归（）其子其子好好骑（骑（）堕堕而而折折其其髀髀（）（）（）（）（）()()()()引引弦弦而战（而战（）此独以此独以跛跛之故（之故（之故（之故（）查字典给下列加线的字注音查字典给下列加线的字注音查字典给下列加线的字注音查字典给下列加
20、线的字注音：si f j ho du b xin bjingsh第32页/共46页 近塞上塞上之人有善术者善术者，马无故亡亡而入胡。人皆吊吊之，其父曰：“此何遽何遽不为福乎？”居居数月，其马将将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮丁壮者引引弦弦而战。近塞之人，死者十九十九。此此独以跛之故，父子相保保。s s i i 指长城一带精通术数的人逃跑对其不幸表示安慰怎么就，表反问经过带领大腿b壮年男子拉开弓弦十分之九，意指绝大部分这个人保全第33页/共46页塞翁失马塞翁失马 靠近长城一带的人们
21、中，有一个精通术数的人。靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。(一天一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗这难道不是福气吗?”过了几个月，他那匹马过了几个月，他那匹马(竟然竟然)带领着一群胡人带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这这难道不是祸害吗难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，骑着玩，(有一天有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：人们都
22、来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被没有被征去打仗征去打仗)，父子得以保全生命。，父子得以保全生命。第34页/共46页塞塞 翁翁 失失 马马马亡而入胡马亡而入胡将胡马将胡马归归子骑马折其髀子骑马折其髀父子相保父子相保祸祸福福淮南子淮南子淮南子淮南子转化转化转化转化吊之吊之贺之贺之吊之吊之第35页/共46页1.1.好事坏事能转化吗好事坏
23、事能转化吗?2.2.好事坏事必然转化吗好事坏事必然转化吗?3.3.举例说说好事、坏事在什么条件下转化举例说说好事、坏事在什么条件下转化?第36页/共46页祸福可以转化，不要把祸福看死了；学会在祸福可以转化，不要把祸福看死了；学会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得转化，不要消极悲观。或者在福中看到祸，加以戒备，要消极悲观。或者在福中看到祸，加以戒备，是一种有益于人生事业的思想方法。是一种有益于人生事业的思想方法。祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、祸福之来，确实有许多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以预料的，思虑办求周全些，得失，并不都是可以预料的
24、，思虑办求周全些，处处力求慎重些，多一点应付不测之变的准备，处处力求慎重些，多一点应付不测之变的准备，少一点不着边际的幻想；少一点不着边际的幻想；这样一旦面临祸患，这样一旦面临祸患，可以处变不惊，可以减少后悔。可以处变不惊，可以减少后悔。谈谈你从文中所获得的启示。谈谈你从文中所获得的启示。第37页/共46页点明寓意点明寓意1、坏事在一定条件下可以变为好、坏事在一定条件下可以变为好事。事。2、事情的好坏可以转化，要辩证、事情的好坏可以转化，要辩证地看待事物。地看待事物。第38页/共46页寓言故事一般比较短小而含义深刻，有寓言故事一般比较短小而含义深刻，有寓言故事一般比较短小而含义深刻，有寓言故事
25、一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则寓言中可以概括一些成语，试试吧。寓言中可以概括一些成语，试试吧。寓言中可以概括一些成语，试试吧。寓言中可以概括一些成语，试试吧。塞翁失马，安知非福？塞翁失马，安知非福？塞翁失马塞翁失马 祸福相倚祸福相倚 祸福同祸福同邻邻 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子（老子)利与害同门，祸与福同邻。利与害同门，祸与福同邻。（文徵明（文徵明)第39页/共46页枭（枭（xio）逢鸠）逢鸠(ju)鸠曰：鸠曰：“子将安
26、之？子将安之？”枭曰：枭曰：“我将东徙我将东徙(x)。”鸠曰：鸠曰：“何故？何故？”枭枭曰：曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠鸠曰：曰：“子能更鸣，可矣。不能更鸣，东子能更鸣，可矣。不能更鸣，东徙，犹恶子之声。徙，犹恶子之声。”（汉（汉刘向说苑）刘向说苑）徙徙:迁徙。迁徙。更：改变。更：改变。第40页/共46页 枭遇见斑鸠，斑鸠说：枭遇见斑鸠，斑鸠说：“您将要去哪您将要去哪里？里？”枭说：枭说：“我将要往东方迁徙。我将要往东方迁徙。”斑斑鸠说：鸠说：“为什么呢？为什么呢？”枭说：枭说：“乡里的人都讨厌我的鸣叫乡里的人都讨厌我的鸣叫的声音。的声音。”斑鸠说：斑鸠说：“您能改变鸣叫的声您能改变鸣叫的声音就行了，不能改变鸣叫的声音，（您）音就行了，不能改变鸣叫的声音，（您）迁往东方迁往东方,别人还是会厌恶您的声音啊。别人还是会厌恶您的声音啊。”译文：译文：第41页/共46页自编寓言故事：自编寓言故事：嘴和眼睛的对话；嘴和眼睛的对话；（提示：情节要合理具体，情节与寓意（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）要一致，寓意能揭示一种生活道理。）第42页/共46页树和斧子；树和斧子；第43页/共46页画笔和颜料；画笔和颜料；蜜蜂与花朵；蜜蜂与花朵；第44页/共46页猫和老鼠；猫和老鼠；第45页/共46页