《伯牙绝弦》教学反思 .docx

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1、伯牙绝弦教学反思 伯牙绝弦教学反思 1 对学校生来说,接触的文言文不多,对于文言文的特点和理解方法还存在确定的难度,因此这篇文章提出了两个学习方向: 一是学会借助解释和字典等工具书进行自主学习,理解文意,同时指导同学感悟文言文朗读的节奏和韵味; 二是引导同学理解“知音”,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死,伯牙为何摔琴?由于知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。 阅读这个文本,“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,是一场人生的悲剧,是一个人生的寓言,是知音难求的人生叹息,是人们在孤独中寻求温和的见证,是心存奇妙、渴望奇妙、珍惜奇妙的心灵的呼唤。把重点放在文言语感的初

2、步感知和对故事本身的体会上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,倾听这声叹息,见证这种寻求,向往这份奇妙 本课设计时主要抓住重点句“伯牙所念,钟子期必得之”体会知己含义,为了使语文的工具性与人文性结合,设计了拓展练习,再围绕“绝弦”,让我们感受到不仅仅是伯牙、子期心灵相通的情义,最终设计了高山流水的音乐欣赏,让从教者与同学一起在奇异的音乐中感受艺术的魅力,再让同学在音乐声中朗读课文,会更好地增加课文的表现力,让文言文那漂亮的韵味深深地植根在同学心中。 这篇课文原来的教学思路我从闫学老师的课堂实录上有所借鉴,经过自己的反复斟酌,在多个环节进行了细心的设计,使得在教学中显得整堂

3、课环环相扣,紧扣中心而又层次分明。充分的预备使自己能对课上的每个环节烂熟于胸,所以便于在课上随机地转变取舍的方向,保证了课堂质量的完整和流畅。 理解课文开头,我就引导同学就课题的“绝弦”开放争辩,理解其含义,告知同学翻译文言文要学会变通,用生疏的表达方式把意思表述清楚。同时,我以“说俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?老师信任连续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑,设置悬念,之后在理解完课文后再向同学提问:“在这里,伯牙绝的仅仅是弦吗?这终身不复鼓的仅仅是琴吗?”让同学真正明白课题“绝弦”的深刻含义。

4、 教学中,把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,我也留意了朗读的结合体会:文章的前半部分,指导同学要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与欢快;文章的.后半部分,指导同学带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。教学中,进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声确定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟”这样的场景进行感悟朗读,有效地调 动同学去读书、去思考,步步深化又精确地演绎着文本中丰富的信息,在

5、不露痕迹的教学中,让同学明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。我和同学既各自感受着,又相互感染着,奇妙的情愫在课堂悄然流淌,不知不觉进入了知音的精神世界。 俗话说,教学是门圆满的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点,认真总结这堂课的教学,还有着许多不足之处,需要我进一步努力提高: 1、心情过于急迫,放的还不够大胆。当同学发言不是很充分的时候,我一着急就补充上来,课后静下心来,感觉完全可以放给同学,让他们补充。 2、由于时间过于紧急,同学对伯牙子期的相关资料查到了很多无法在这课堂上沟通,关于知音的其它名言,关于学习文言文的收获方法等等问题,在授课结束之际,我不得不忍痛割舍。没有让同学由文本

6、了解更多的学问,这也是我本节课的一个圆满。只能留在下一堂课了。 伯牙绝弦教学反思 2 首先我要感谢学校为我们年轻老师供应了这样一次呈现的机会。 伯牙绝弦是一篇文言文,这回教学对我来说既是一回尝试,又是一次自我的挑战。 这篇课文说它不难吧,的确不难,只有77个字。说它难吧,它又很难。为什么这么说呢?由于这77个字里边叙述了这样一个千古流传,这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀! 为了讲好这篇课文,我查阅了大量的资料。我发觉网上关于这课的资料并不多,或许别人也都在尝试吧。课后我预备把我的资料整理一下上传到相关的网站,供大家参考。 大家看到了我在课上用的课件很粗糙,但是

7、这是我有史以来第一个自己独立做的课件。我想这对我来说是一个很好的开头。 在课堂上同学们听得仔细,学的认真,读得有感情。同时被故事的内容所打动,激发了学习文言文的爱好,并且把握了确定的古文学习的方法,我觉得这对我来说已经足够了。 俗话说,教学是门圆满的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点,让我感到很圆满的就是由于时间的关系,有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。 不过没关系,这节课虽然结束了,可是我教学文言文的路却刚刚开头,我会连续努力的,尽力使我的课堂变得完善些。 最终祝愿在座的每一位,在有生之年都找到自己的人生知己。 伯牙绝弦教学反思 3 伯牙绝弦选自列子汤问,故事感人至深

8、,却只有5句话,77个字,叙述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的仆人公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动。本文行文简洁、流畅,而且古今字义差别不大。字词的理解不算很难,文章比较浅显,因此我通过让同学凭借解释和工具书读通、读懂内容。 古文教学,本人觉得朗读是一大重点,因此,我首先指导同学把文章读正确、流利,特别是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山,洋洋兮/若/江河。伯牙/谓/世/再无知音”进行了指导,目的是为了同学在朗读古文时能留意停顿恰当,读出古文的韵味来。在教学过程中,我基本抓住“初读理解朗读再理解再朗读”的基本方法,多种形式反复朗读,从而感受文言文的结构特点,感知文言文的韵律之美。

9、在理解课文内容这一环节中,我就引导同学就课题的“绝弦”开放思考,理解其含义,告知同学翻译文言文要学会变通,用生疏的表达方式把意思表述清楚。然后花了确定时间对课文进行熟读,了解故事的或许,在这基础上,引出问题,从而探究课文。 伯牙绝弦教学反思 4 伯牙绝弦故事感人至深,却只有5句话,77个字,而这77个字里却叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是同学其次次遇到文言文,但是就这篇文章而言,字词的理解不算很难,文章比较浅显,而让同学体会到伯牙与子期之间真挚的友情,感受知音情意是本文的难点。为突破这个难点,自我感觉做得比较好的有以下几点。 一、课前铺垫,未成曲调先有情。 学习这一课的前一天下午,

10、我就布置同学提前预习,查找一下关于俞伯牙和钟子期的故事。通过沟通,大家知道了俞伯牙传奇是晋国的外交官,而钟子期只是一个砍柴的樵夫,俩人地位悬殊,身份不同;知道了俞伯牙拜师求学、东渡蓬莱的的执着和艰辛;知道了俞伯牙十年没人能真正听懂他的琴声时心中的那份孤独和苦闷;同时也知道了汉阳江口,中秋佳节月圆夜,俩人因琴声相遇,相知,相约时心中的那份惊喜和感动,知道了一年后的中秋,同样的地点,同样的明月,俞伯牙得知钟子期染病去世后的那份哀思欲绝、肝肠寸断的心情。这些都为后面的.诵读理解做了很好的铺垫,同时也激发了同学们阅读的爱好,还未读文,但心弦已被拨动。 二、反复朗读,心有灵犀一点通 崔峦老师在学术会上提

11、到:学校阶段文言文教学,旨在体现学校与学校的连接,主要是让同学见一见,感受一下,以至于到了学校不感到生疏。结合到文言文简洁、高雅,朗诵时具有音韵美的特点,本课首先留意同学的诵读:读通课文,读顺节奏为理解课文大意做好铺垫。 在教学过程中,我指导同学反复朗读,多种形式朗读。从刚开头时要求读通顺,读流利,到读出节奏,读出韵味,读出感情。每次的朗读不是简洁机械的重复,而是环环相扣,步步提升,相机指导。如刚开头男女生竞赛读时,女生把:“峨峨兮/若/泰山,洋洋兮/若/江河。”读成了“峨峨/兮若/泰山,洋洋/兮若/江河。”我问男生听出女生读的有什么问题吗?他们都摇摇头。我不动声色趁机在黑板上板书了两个字:兮

12、和哉。并让他们猜猜“若”的意思。由于“峨峨”“洋洋”书中有解释,同学很简洁猜到若的意思就是“好像”,那“兮”有什么实际意思吗?当他们明白这个字只是个语气词,相当于汉字的感叹词“啊”时才恍然大悟,明白了“兮”应连在前面的词语后,再读时不仅断句正确,而且自然的把“兮”拖长,读得有滋有味。 在朗读的指导过程中,我留意把朗读与想象及理解进行有机地结合。比如,指导同学抓住一个“善”字读出兴奋、感动、赞扬的语气,抓住两个语气词读出知音团聚的那份融洽与欢快;抓住一个“绝”字,读出伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情。由于朗读的多层次、多元化,词语的理解一点就通,通过朗读不断加深对伯牙与钟子期知音情怀的体会,

13、真实地感受到文章不是无情物,字字句句吐衷肠。 三、拓展练习,高山流水悟真情。 教学中,我围绕“伯牙所念,钟子期必得之。”一句进行了必要的拓展延长。“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声确定不只表现了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,袅袅炊烟”这样的场景进行句式练习,有效地调动同学去感受文言文的结构之美,又步步深化,精确地演绎,既丰富了文本的内容,又在不露痕迹的教学中,让同学明白了钟子期从俞伯牙的琴声里不仅能听出高山流水,还能听出他的胸怀,他的志向,他的喜怒哀乐,所谓的知音

14、,就是世上那个最懂你知你的人。 我觉得老师的作用不仅仅是关怀同学理解课文内容,还应进行正确的价值导向。因此,我在同学体会伯牙失去知音后那种苦痛与无望的心情,准时让同学说说自己想对伯牙说什么,在同学劝慰、鼓舞伯牙的过程中,不知不觉地让同学树立起正确的人生观,然后告知同学假如遇到了知音,应当好好珍惜,假如还没有找到,则应当真诚对待四周的伴侣。 俞伯牙用炉火纯青的琴技,还有高山流水的才智、情操,拨动了钟子期的心弦;而我,作为一名语文老师,尝试着用生动传情的语言,还有符合同学心智的方法,去拨动同学的心弦。但愿,同学能得意,得言,得法,他们的情感受到熏陶,心灵得到洗礼,语言慢慢丰富,思维更加清晰 伯牙绝

15、弦教学反思 5 伯牙绝弦是语文人教试验标准版六班级上的一篇文言文。选编这篇课文的意图,一是让同学借助解释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受伴侣间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是透过抑扬顿挫的语调整奏,感受文言文的声韵美。 崔峦老师在学术会上提到:学校阶段文言文教学,旨在体现学校与学校的连接,主要是让同学见一见,感受一下,以至于到了学校不感到生疏。结合到文言文简洁、高雅,朗诵时具有音韵美的特点,本课留意同学的诵读:读通课文,读顺节奏为理解课文大意做好铺垫;其次,在品读句子的时候,在理解句子意思的基础上有感情朗读。这是为了达到了了解文章大意,感受文言的音韵美的目的。从同学课堂诵

16、读到品悟句子的状况来看,这个目标是基本达到的。 其次,文言文由于其文体特点,在教学中应当要遵循同学的认知规律。在教学中以读准字音、读顺课文为基础,并借助工具书和课内解释解决重点字词,关怀了解文章大意。并在此基础上,通过品读句子更进一步感悟文章的思想感情。这个步骤的达成不但训练了同学的感悟力气,同时也在品读句子中增加了他们对文言文的语感。从课堂实施来看本课在教学上遵循了学习古文的步骤:诵读文章、了解字词意义、把握文章大意以及品读句子感悟文章思想感情。 但同时,在教学中也存在着以下的不足: 一、学习中忽视了同学的自读自疑。对于对文言文并不特别生疏的同学而言,同学在学习的过程中确定会遇到许多的怀疑。

17、那么为了体现同学的学习主动性,培育阅读的爱好,让同学或多或少体会到一些自己能够读懂文言文的欢快,避开老师的串讲所导致的乏味。可以赐予同学学法指导,先让同学凭借工具书以及解释加上自己的想象力去自学。然后再就自己无法解决的问题到小组争辩中去解决,并鼓舞同学充当老师,解决其他同学提出的问题这样或许更加能够调动同学的学习主动性,避开老师牵着走。 二、课堂教学目标的达成草草了事。同学学习文言文,在理解课文大意上本课的一个语言训练点是“用自己的话来说说故事大意”。在教学过程中,这个目标完成得并不理想。只是学习力气较为强的同学占有了话语权,没有充分考虑到不同层次同学的语言训练。 三、课堂教学环节之间联系不够

18、紧密,规律关系不够明确。本课在理解文章内容时主要是抓住“伯牙善鼓以子期善听”以及“伯牙不复鼓”这两个方面来谈。通过诵读感悟伯牙善鼓以及钟子期善听的表现,却没有提升到他们“知音”这个层面。而重点品析“知音是什么?”时引入课外资料,让同学明白“伯牙所想到的,子期必领悟到”,那么对同学理解“伯牙不复鼓”会更有关怀。对同学读懂伯牙绝弦时的哀痛有关怀。而同时,在品析“伯牙不复鼓”的环节中,没有引导同学进行全文的思考“伯牙为何绝弦”?这就显得本课环节不够完整,同学的熟识水平没有得到提升。 以上是在文言教学中的一些体会,的确有许多不足的地方,恳请各位指正。 伯牙绝弦教学反思 6 有人说:“信息技术教育是一把

19、双刃剑。”的确,使用“这把剑”时如能做到适度、适时、得法,就能为语文阅读教学带来生气,带来活力,提高阅读教学的有效性。反之,则会画蛇添足,适得其反。在本案例中,老师多次补充相关的课外资料,每一次的使用均恰到好处。如“合作探究感悟知音”这个环节,师补充介绍俞伯牙和钟子期的衣着、国籍和身份,有助于同学发觉其中的反差,产生困惑,从而产生探究课文的欲望。又如,引导同学理解“俞伯牙为什么偏偏视钟子期为知音”时,又适时出示相关故事,加上同学的.理解和感悟。再如,结尾处引出小诗“忆昔去年春,江边曾会君”,对关怀同学理解俞伯牙和钟子期之间的深厚情意,也起到推波助澜的作用。至于最终的课外拓展,信任“知音”文化确

20、定会在同学的内心生根发芽。 总之,本文语言精练,朗朗上口,易于诵读。但正由于语言精练,却阻隔了同学对“知音情”的体会和感悟。充分利用信息技术,链接相关的背景资料和创设确定的情境,对于同学理解课文内容,感悟文章是的中心思想很有关怀的。 伯牙绝弦教学反思 7 从杜郎口中学参观回来以后始终在五年二班做试验,可以说我们看到了杜郎口中学的很多优势,同学的关注度、投入度、对问题理解的深度、广度等等,这些都是我所艳羡的。我想通过我的试验,让我校的孩子们也能如此之会学习,如此爱学习,善学习。于是,我和另一位主任始终在苦苦地找解决的途径,也始终亲临课堂从事我们的课堂试验。真是不试不知道,一试吓一跳。从课堂走下来

21、,我着实把自己吓糊涂了。 一、 主动权的问题 常对老师讲课堂上要把主动权交给同学,同学才是课堂上真正的仆人,可话说起来简洁,做起来难。今日我是深有体会。第一课时时,我把主动权完全交给了同学,让同学按“自学指导”一步步学习沟通。我只是课堂上的一个“看客”,我要求同学遗忘老师的存在,有问题小组内解决,解决不了的到别组去请教。从同学们的神情中我读出了自信,读出了欢快,一节课下来,我的任务只是去评价小组内的学习与参与状况,我轻松,同学欢快。这样的课堂真正是同学的课堂,“同学的课堂同学做主”。可当其次课时进行到一半的.时候,由于课件字小,同学们争论的不是很喧闹,于是我转变了自己的思路,我引导,这一导不要

22、紧,我竟然又重新回到了老牛拉车的死胡同。 二、 老师何时介入最佳 当同学汇报“知音之死”时,由于同学查到的资料没有一个涉及到这个问题的,于是我介入进去,给他们补充了一个小典故子期之死。可以说这个穿插起到了画龙点睛、激发爱好、催生灵感的作用。我假如准时收手,把时间留给孩子们,他们确定会生成更多的有价值的问题。可我没有,我又补充了另外的一些课外资料,想让同学得的更多。可事与愿违,我在前面介绍时,从孩子们的听课状态、神情中我读出了厌倦与无奈。我后悔我的多此一举。由这个问题我想到老师介入多了,同学会厌倦、疲乏、会吃不消。老师介入少了,同学会对文本吃不透。那么怎样既让同学吃饱又吃好,是我们教育人应当着手

23、去思考的问题。我的理解是要在同学思维凝滞的关键时候老师挺身而出赐予点拨;要在同学学无方法时赐予指导;要在同学学不得法时赐予纠偏;要在同学茫然无措时赐予思考;总之,要从同学的眼神中读出需要。 三、 备课时关注什么 为了上好课,我课前做了充分的预备,把我能查到的资料都查了,能补充的内容都设计进去了。从“相遇知音”到“知音之死”自认为设计的科学恰当,可在操作中由于做到了面面俱到,反而没有重点了,造成了课堂的拖拉与同学的疲乏。课后,一位校长对我说:“备课备得太细也未必是件好事。”的确,备课时我过多地关注了文本内容,而少于去思考这些内容、这样的容量,我的同学们是否会消化。我高估了同学的力气,更精确地说是

24、我未从同学的最近进展区动身,我让我的孩子们吃的涨了肚。于是在课后自评中我不得不检讨,备课时我的关注点放错了位置,我不应让我的同学有一丁点的时间在我的盲点上。这样才能真正做到我所提倡的三个“没有”没有角落、没有忽视、没有放弃。 四、 关注人本还是文本 新课改执行了这么多年,我始终主抓学校的教学工作,对于理念的解读与感悟不比别人少,自以为我的设计会是完善的。可操作时才发觉原来我设计的内容多了,让同学的发觉少了。由于我过多的关注了文本,而忽视了孩子们自身的感受,同学们没了谈感受,谈见解的机会,自然就少了思考,少了争论,于是就少了主动学与自觉学的欲望。新课程强调要重视同学独特的感受,我们的课堂没充分给

25、他时间,让他如何去感去悟去收获呢? 与人为本,要求我们做到,把时间交给同学;把空间交给同学;把“问”的主动权交给同学(让同学自己去发觉问题,提出问题,解决问题,生成问题);把想“喝什么”、“吃什么”的需要权交给同学。这样才能吃好吃饱吃得舒适。“蹲下来”是一种姿态,“放开手”更是一种责任。大爱无言,但要花开有声! 伯牙绝弦教学反思 8 本文是文言文,选自列子和中唐文,叙述了一个春秋时期流传千古的故事。于伯亚擅长弹钢琴,钟子琪擅长理解钢琴,博亚把子琪当作知己。后来,子琪死了,博雅被摧毁了。他把钢琴弄坏了,准备不再弹钢琴。由于这个传奇,人们称一个知道自己专长的人为“知己”,用“高山流水”来指音乐高妙

26、或知己。 这篇文章是用文言文写的。当同学第一次接触文言文时,他们在文言文的特点和理解方法上仍有必要的困难。因此,本文提出了两个学习方向:一是学会独立学习,借助笔记、词典等工具书理解词义,同时引导同学理解文言文阅读的节奏和魅力。其次,引导同学理解“知心伴侣”;,博雅扔钢琴的行为及其背后的隐喻意义为什么在子琦死的时候博雅扔钢琴?由于知己难觅,子齐的死让博雅觉得世上没有知己,所以他不用再弹钢琴了。 读了这篇文章,“于波亚摔下钢琴,感谢他的知己”的故事是一杯生命,一个生命的寓言,一个难以找到知己的生命的叹息,一个人们在孤独中寻求温和的见证,一个拥有完善、渴望完善、珍视完善的灵魂的呼唤。留意对文言文语感

27、的初步感知和对故事本身的体验。在阅读、体验、对话和联想之后,走进杯子,理解寓言,倾听叹息,见证探究,渴望完善 阅读文言文,我了解到,同学只有在听老师朗读后才能精确地感受到文言文阅读的韵律。因此,阅读节奏的划分是通过课件表现出来的。同时,课件的主要材料力求在正确的位置拨动同学,激发同学的灵感,不是花哨,而是简洁明白。在课件中,通过动画和颜色变换呈现各个关键环节的句子和单词,提高同学的认知情感。教学结束时,通过演奏“高山流水”的音乐,让漂亮流畅的钢琴声慢慢渗透到同学的心中,让同学在音乐中阅读课文,这将更好地增加文本的表现力,使文言文的美丽魅力深深扎根于同学心中。可以说,课件的应用对教学起到了很好的

28、促进作用。 从严雪老师的课堂记录中可以借鉴本文的原始教学理念,但毕竟,这些东西并不完备,也不简洁使用,所以我们不能说得那么简洁。但我有一个习惯,在备课时写几次教案,即使我再抄写一遍,由于每次我都可以添加新的灵感,把我的手稿修改几次,然后干脆把它完全改成我自己的东西,这样我就可以舒适了。经过老师的反复思考,在很多环节上都进行了细心设计,使整个班级在教学中实现了联系、中心和层次。充分的预备使我能够生疏课堂上的每一个环节,便于在课堂上任凭转变取舍方向,确保课堂质量的完整性和流畅性。 在开头理解课文时,我将引导同学争辩主题的“绝句”,理解其含义,并告知同学学会灵敏地翻译文言文,以生疏的方式清楚地表达其

29、含义。同时,我说俞伯牙是当时楚国著名的音乐家。作为一个著名的音乐家,他为什么不在事业的巅峰时期弹钢琴呢?老师认为,假如我们连续学习课文,我们将对“厥仙”一词甚至文章有更深的理解。理解课文后,我们会问同学:“博雅在哪里?诀”只是“弦”吗?这“永不打鼓”只是一架钢琴吗?“让同学真正理解主题的深刻含义”;绝仙。 在教学中,我将理解与朗读相结合。在感受文章的每一句话的同时,我也留意到朗读的组合味道:文章的前半部分指导同学朗读赞美的语气,后半部分则是知己们聚在一起的和谐欢快的文章,引导同学对博雅感到孤独和孤独,对无望和沮丧心情的理解有情感解读。 在教学中进行了必要的扩展和延长:;据了解,于伯牙是当时楚国

30、著名的音乐家。作为一名著名的音乐家,他的钢琴声不仅要表现山川流水,还要表现泰山以外的动人场面,“在同学充分想象的基础上,大声朗读“明月、柳树、芳草、烟”的情景,有效地调动同学的阅读和思考,一步一步地解读课文中丰富的信息,让同学在教学中理解所谓的知己而不露真情,世界上最了解你的人。我和我的同学都感受到并感染着彼此。完善的情感静静地在教室里流淌,不知不觉地进入了知己的精神世界。 在教学中,要追求自然语言,切实有效地体现语文课程的内涵。不走过场,不摆架子,渗透文本阅读理解力气和方法的引导,不仅说得清楚,而且翻译精确。因此,在课前,我为每一张桌子预备了字典等参考书,让同学在自己学习文章的句子时能够真正

31、冷静下来,进入课文阅读,体现语文学习的效果。 与同学的合作与沟通越来越成熟,这是我们班的收获。我可以真正走进同学,课前与他们亲切自由地沟通,与同学一起举办古诗朗诵竞赛,彻底消退了同学临时选课带来的生疏感,让课堂上的同学能够乐观参与“老师”给他们上的课;新,;中文老师。同学的素养也很高。在课堂上,他们可以开拓进取,参与阅读、体验、对话和联想。他们只是和我合作,给我很大的信念。 但认真总结本课程的教学,仍有许多不足之处需要我进一步努力改进: 同学首先会文言文,阅读不到位。我的示范阅读起着主导作用,但示范阅读之后,他们并没有引导同学在书中画出阅读的节奏。当同学阅读时,没有准时指出个别不恰当的断句。由

32、于种种缘由,在以后的学习中照旧存在着阅读不精确的现象。假如我们做到这一点,就可以很好地避开同学错误阅读断句的现象。 课堂调控力气有待加强。当同学的发言不够时,我的过渡性语言没有很好地激发同学的回答欲望,我的适应力气不够,没有很好地调动同学的乐观性,这使得同学的发言略微集中在课堂上,关注一些同学,但也忽视了一些同学的学习效果。 教学语言需要进一步改进。个别时候,我的语言还是有点裂开,没有达到最简洁的效果,影响了课堂的精彩。 由于这是一种新的教学形式,不行能事先支配同学的预备,因此同学与博雅子期相关的阅读链接无法通过自主预习实现。我在教学设计中增加了扩展阅读材料。我给同学们讲了一个关于博雅的短歌在

33、紫岐墓前哀悼的故事,并准备摔下钢琴,同时,深情地向同学们朗读博雅的短歌,让他们进一步了解对“知己”;并理解“博雅绝贤”。但不幸的是,由于时间关系,我不得不在讲座结束时放弃。很圆满,我没有让同学们更多地了解课文。 在课堂上,我比以前更加放松、自由和轻松。我惦念李宇雪老师。正是他的许多指示使我明白了男老师在课堂上应当有一种潇洒的力气和精神。在课堂上,我比以前说得更自由、更清楚。我很感谢盛华、崔继明和其他曾经指导我的老师。他们让我记得备课。不要错过每一个细节,包括评价同学的一句话。我在课堂上比以前自信多了。我是格拉 伯牙绝弦教学反思 9 伯牙绝弦这篇文言文选自列子汤问,叙述的是春秋时期,俞伯牙和钟子

34、期的一段千古流传的故事。叙述的是俞伯牙擅长鼓琴,钟子期擅长听琴,伯牙以子期为知音,后来子期不幸身亡,伯牙哀思欲绝,将琴摔碎,弄断琴弦,再也不弹琴。 本文行文简洁、流畅,只用了77个字,共用五句话,第一句话总起,二、三、四句顺承而下,第五句急转而合。全文荡气回肠,令人回味无穷。尽管这是同学其次次遇到文言文,但是就这篇文章而言,字词的理解不算很难,文章比较浅显,因此我通过让同学凭借解释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。对于这篇文章,我觉得让同学体会到伯牙与子期之间真挚的友情,感受知音情意是本文的难点。一节课下来,觉得做得比较好的有以下几点。 一、欣赏音乐导入新课 新课开头,我便以音乐高山

35、流水导入,让同学快速进入学习古文的意境,在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时,也以惨婉动人的音乐加以烘托,让同学入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情,最终,让同学在音乐高山流水的伴奏下,再次诵读课文,感受伯牙和钟子期那种知音情意。 二、以读促讲,还语文课的真面目 俗话说“文章不厌百回读”而“朗读”在文言文教学中尤为重要,文言文是一种传承祖国绚烂文化的载体。教学中借助文言文文本的特征,在教学中坚持自学为主,重点指导朗读和背诵,强化感悟、留意积累的策略,接受情景引领,以读为本,相机点拨,拓展积淀的方式,带领同学去读,去思考,去吸取,力图让同学体验到学习古文的乐趣。 这节课我实行了三个不同层次的朗读。

36、 第一次,初读课文识知音。接受同学自由读,沟通读,老师范读等形式把课文读正确,读流利,读出文言文的节奏和韵味。 其次次,推敲细读遇知音。让同学在默读中结合解释或工具书,理解词句的意思,巩固学习阅读文言文的方法。当同学自学后能用自己的话说出故事的内容后,引导同学研读文本,触摸伯牙与子期的灵魂,与他们同悲同喜,感悟知音的内涵,感受伯牙的遇知音有痛失知音的情怀,这是课文的难点所在,为此,我给同学的理解搭了梯子:感悟知音的内涵,感悟知音相遇之喜,感悟知音离世之悲。 第三次,朗朗诵读怀知音。借助课后资料袋,感受“知音”文化的代代相传,并在老师的引领中反复朗诵,传唱这个故事,达到熟读成诵的目的。 三、接受

37、“先学后教当堂训练”的教学模式,让同学自学自悟。 “同学是语文学习的仆人,应留意培育同学自主学习的意识和习惯,为同学创设良好的自主学习情境。“先学后教当堂训练”是语文教学最有效的教学模式,因此在教学中我尝试运用“先学后教当堂训练的教学方法,课堂中时间尽量还给同学,让同学自读,读出文言文的节奏和韵味;让同学借助解释,自己理解课文的内容,在同学自学后对于同学存在的问题进行点拨、讲解;学一点教一点,恰当地处理好“教”与“学”的关系。留意同学学习的过程,充分调动同学参与课堂教学的乐观性。 四、拓展文本,深化主题 在教学中我留意让同学收集有关这个故事的其他资料,做到了学问的拓展和延长,在教学中我不仅让同

38、学学会了这篇课文,还渗透了有关文言文以及古文化的的代代相传。 拓展阅读列子汤问中伯牙的原话:补充介绍钟子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌,关怀同学感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情,让同学真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为;又如在最终一个环节,我借助资料袋让同学了解故事的源远流长,并且入情入境的朗诵。体悟文章的情感,突破了教学的重难点。 五、拓展练习,丰盈文本。 在同学理解伯牙感遇知音这一环节,我充分调动同学的激情,让同学写出伯牙的遇知音的感慨,丰富了同学的情感,让同学与文本与仆人公产生共鸣,使同学实现了文化意象的传承,受到了传承文化的熏陶。 当然,在教学中

39、我也存在着很多问题,比如在讲求师生合作的同时,是否也该重视生生间的合作,支配小组合作学习的环节?生生互动合作,可以为同学供应更多的主动参与课堂的机会,让他们在教学中从单纯的旁观者,转变为教学活动的乐观参与者,使同学从与他不同的观点中得到启迪,有利于学习的广泛迁移。其次,同学初识文言文,朗读不是很到位。尽管我给了同学停顿符号同学也留意到了停顿。但这篇课文中有两处停顿难点:“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词,读这样的语气词,延长、停顿一下,颇有音乐美。假如我能准时地给同学以范读,信任同学能更好地体会这种美,表现这种音乐美。有助于培育同学对积累、诵读文言文的爱好。第三,在教学中,我觉得我的教学语言的精

40、练还需要进一步提高。有些时候,我的语言还有些碎,没有达到最凝练的效果。过渡语的设计还不够细致、精准影响了课的精彩。 一杯喷香的茶,我们细细品尝,会悟出茶的奇异;一篇隽永的美文,我们细细品尝,会品出它的深远;而一次活动的砺炼,我会细细品尝,会品出它的责任。通过教学反思找准我在教学中的不足,积累阅历,学习提升,使自己的教学力气更上一层楼。有了老师的进展,才会有同学的进展。我深知一位优秀老师背后的最终受益者永久是它的同学。 伯牙绝弦教学反思 10 伯牙绝弦教学反思 伯牙绝弦选自列子汤问,故事感人至深,却只有5句话,77个字,而这77个字里却叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是同学其次次遇到文

41、言文,但是就这篇文章而言,字词的理解不算很难,文章比较浅显,因此我通过让同学凭借解释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。对于这篇文章,我觉得让同学体会到伯牙与子期之间真挚的友情,感受知音情意是本文的难点。一节课下来,觉得做得比较好的有以下几点。 一、音乐渲染,营造氛围。 课伊始,我便以音乐高山流水导入,让同学快速进入学习古文的意境,在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时,也以惨婉动人的音乐加以烘托,让同学入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情,最终,让同学在音乐高山流水的伴奏下,再次诵读课文,感受伯牙和钟子期那种知音情意。 二、反复朗读,感受文言文之美。 俗话说文章不厌百回读,而“朗读”在文

42、言文教学中尤为重要,因此,在教学过程中,我指导同学反复朗读。从刚开头时要求读通顺,读流利,到读出节奏,读出韵味,读出感情。每次的朗读并不是简洁机械的重复,而是环环相扣,步步提升。通过多层次、多元化的.朗读,让同学在朗读中反复地品尝语言,不断加深对伯牙与钟子期知音情怀的体会,真实地感受到文章不是无情物,字字句句吐衷肠。 在朗读的指导过程中,我留意把朗读与想象及理解进行有机地结合。比如文章的前四句,指导同学要读出兴奋、感动、赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与欢快;文章的后半部分,指导同学带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解进行有感情地朗读。 三、拓展练习,丰盈文本。 教学中,我进行了

43、必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声确定不只表现了高山流水,除了峨蛾泰 山,洋洋江河,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟”这样的场景进行句式练习,有效地调动同学去感受文言文的结构之美,又步步深化,精确地演绎,既丰富了文本的内容,又在不露痕迹的教学中,让同学明白了所谓的知音,就是世上那个最懂你知你的人。 四、资料补充,升华主题。 体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点,让同学体会到那种知音情意,特别是伯牙破琴绝弦的行为,同学是比较难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充,引

44、导同学想象别人是如何赞扬伯牙的,让同学体会伯牙作为一名著名的乐师,却无人能听懂他的琴声,无人理解他的心愿,从中感受到他的孤独孤独,了解知音难求,感受“相识满天下,知音能几人”。补充介绍钟子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌,关怀同学感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情,让同学真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。 我觉得老师的作用不仅仅是关怀同学理解课文内容,还应进行正确的价值导向。因此,我在同学体会伯牙失去知音后那种苦痛与无望的心情,准时让同学说说自己想对伯牙说什么,在同学劝慰、鼓舞伯牙的过程中,不知不觉地让同学树立起正确的人生观,然后告知同学假如遇到了知音,应

45、当好好珍惜,假如还没有找到,则应当真诚对待四周的伴侣。 当然,在实际的教学中还存在很多缺憾,有一部分同学朗读不是很到位。这篇课文中有两处停顿难点:“哉”“兮”是表示感叹的文言虚词,读这样的语气词,应拉长些,才更具音乐美,还有课文的最终一句的朗读都需要在适当的时机多加指导。还有,课堂应变力气也有待提高。 伯牙绝弦教学反思 11 伯牙绝弦是一篇文言文,所以上课之前首先做的第一件事情,就是反复诵读。然后,我又上网搜寻了有关伯牙和钟子期的资料,高山流水的故事、相关音乐等。 由于学校生接触古文甚少,因此文言文的教学内容自然应当在具体的语境中诠释。我首先由音乐导入新课,初识大意,初步感悟知音深情,然后通过

46、层层深化的朗读活动,穿插相关故事,引领同学在读中感悟文本所具有的特定意象和内涵。因此,我把预设重点放在引导同学感悟情感,品尝语言文字的魅力上。 同学对于文言文的特点和理解方法还存在确定的难度。因此这篇文章,我提出了两个学习方向:一是学会借助解释和工具书进行学习,理解文意,同时指导同学感悟文言文朗读的节奏和韵味;二是引导同学理解“知音”,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死,伯牙为何摔琴?由于知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。 这堂课上,我把重点放在凭借解释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。通过诵读、体验、对话、联想,走进这个故事,抓住“读”为突

47、破口,以读为本,读中感悟。同学初识文言文,朗读不是很到位,我的范读起到了引领的作用。教学中,把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,我也留意了朗读的结合体会:文章的前半部分,指导同学要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与欢快;文章的后半部分,指导同学带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。 在教学尾声,连续播放高山流水音乐,让高雅流畅的琴音款款地浸润同学的心灵,再让同学在音乐声中朗读课文,更好地增加课文的表现力,让文言文那漂亮的韵味深深地植根在同学心中并试着背诵 教学中,我进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师,那作为一个出名的音乐家,他的琴声确定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在同学充分想象的基础上,再对“依依杨柳,绵绵春雨,袅袅炊烟”这样的场景进行拓展说话,有效地调动同学去读书

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