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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能
2、填一个选项,填错,多填均不得分)1、下面语段中加点的字注音完全正确的一项是()“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”或许,你早就听闻青岛的红砖绿瓦和碧海蓝天,但你可能从未知晓,青岛的一个小小离岛,一年四季秀美如画,无斧凿之痕而浑然天成,能让你暂时忘却尘世的烦扰,感受“复得返自然”的乐趣,那便是你未曾到达的竹岔岛。AhoxiozohnBhoxiozohnChoxiozohnDhoxiozohn2、下列词语中书写完全正确的一项是()A心无旁鹜断章取义不可名状丰功伟绩B形消骨立李代桃僵相得益彰可望而不可即C俯拾即是自惭形秽彬彬有礼随心所欲D眼花瞭乱扭捏作态附庸风雅随机应
3、变3、下列句子中加点成语使用错误的一项是()A杜鹃花开的光雾山,像穿着盛装的仙女,巧夺天工,让人流连忘返。B诗词大会竞答过程扣人心弦,主持人风趣幽默,选手对答如流,嘉宾妙语连珠。C闻一多先生“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!D斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境,一片惊慌,胡乱蹿跳。4、下列各句中,没有语病、句意明确的一项是()A“一带一路”这一合作倡议不仅迅速得到国际社会关注,并且业已形成大量的合作机会。B通过观看央视播放的记住乡愁节目,使我对中国乡村及民俗文化有了更多的了解。C1月23日至26日,瑞士达沃斯世界经济论坛2018年年会召开。此时此刻,恰逢中国国家主席习近
4、平在日内瓦发表重要演讲一周年。D能否切实减轻学生课业负担,让他们快乐成长,是我国中小学教学工作的当务之急。 第II卷(非选择题,共76分)三、默写(共6分)5、名句默写。(1)为什么我的眼里常含泪水?_(我爱这土地)(2)_,寒冷在封锁着中国呀(雪落在中国的土地上)(3)大堰河,_。(大堰河我的保姆)(4)假如没有你,太阳,_(给太阳)(5)_,这永远汹涌着我们的悲愤的河流。(我爱这土地)(6)当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来/_。(黎明的通知)(7)从塞外吹来的/沙漠风,_。(北方)(8)_,就没有生命。(鱼化石)(9)仅只是一个平面,_。(镜子)(10)世界要是没有光/也就没有_的春天/也
5、就没有_的夏天/也就没有_的秋天/也就没有_的冬天。(光的赞歌)二、文言文阅读(每小题3分,共12分)甲崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,日,湖中中人鸟声俱绝。是白更定矣,余举一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(选自张岱湖心亭看雪)乙余性疏脱,不耐羁锁。抚病痊,居锡城,门绝履迹尽日惟以读书为事。然书浅易者,既不足
6、观,艰深者观之复不快人。复的者,善说每看书之暇,则令朱叟登堂,娓二万言不绝,然久听亦易厌。余语方子公,此时天气稍暖,登临最佳,而此地去惠山最近。因呼小舟,载儿子开与俱行。茶铛未热,已至山下。山中僧房极精邃,周回曲折,窈若深洞,秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩,心脾之困结,一时遣尽,流连阁中,信宿始去。始知真愈病者,无逾山水,西湖之兴,至是益勃勃矣。(选自袁宏道游惠山记,有删改)1请解释下列加点词在文中的意思。(1)雾凇沆砀沆砀:_(2)湖中焉得更有此人焉得:_(3)是金陵人,客此客: _(4)然书浅易者既不足观不足:_(5)而此地去惠山最近去:_2请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)拥毳衣炉火,独往
7、湖心亭看雪。(2)始知真愈病者,无逾山水。3甲文主要运用了_的表现手法,描绘了西湖雪景;乙文两段之间运用了_的表现手法,表现了作者对山中胜景的喜爱。4甲乙两文共同体现了古代文人怎样的闲趣?这种闲趣分别体现了张岱和袁宏道怎样的精神追求?四、现代文阅读(共10分)中国人失掉自信力了吗鲁迅从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“
8、自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请
9、命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。九月二十五日1本文主要批驳了什么观点?2“如果单据这一点现象而论”中“这一点现象”指什么?3从全文来看,“不失掉自信力的中国人”具体指哪些人?4画线句
10、用脊梁比喻有自信力的中国人,有什么作用?五、诗歌鉴赏(共5分)古代诗歌欣赏,完成下面小题。酬乐天扬州初逢席上见赠唐刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。1下列对诗歌内容理解有误的一项是()A诗题中的“乐天”是大诗人白居易的字。刘禹锡在扬州遇到白居易,酒宴上白居易写了一首诗对刘禹锡被贬遭遇表示了深切同情与关怀,诗人就写了这首诗来答谢。B这首诗中的千古名句是颔联,意思是:个人的沉沦算不了什么,社会总是向前发展的,未来肯定比现在好。它一洗伤感低沉情调,尽显慷慨激昂气概。C“长精神”即振作精神,表达了诗人重
11、新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。D这首诗起伏跌宕,沉郁中见豪放,是酬赠诗之上品。2下列对酬乐天扬州初逢席上见赠一诗的赏析,不恰当的一项是()A首联“凄凉地”三个字,举重若轻,一语带过了多少艰辛!“弃置身”则点明被贬谪、被“抛弃”,字里行间流露出无限的辛酸与悲凉。B颔联用“闻笛赋”“烂柯人”的典故写诗人被贬归来的感触:昔日友人,多已离世,如今孤身归来,物是人非,悲痛怅惘之情,油然而生。C颈联诗人以“千帆”“万木”自比,选取“沉舟”与“千帆”,“病树”与“万木”两两相对的意象,表现天地万物新陈代谢、生生不息的活力。D尾联点明酬答之意,回应首联,既有对友人的感谢之情,也含共勉之意。六、语言表达(共
12、10分)指出下列句子所用的描写方法及其揭示的人物性格。(1)屠户横披了衣服,腆着肚子去了。(2)“比如我这行事里都是些正经有脸面的人,又是你的长亲,你怎敢在我们跟前装大?若是家门口这些做田的、扒粪的,不过是平头百姓,你若同他拱手作揖,平起平坐,这就是坏了学校规矩,连我脸上都无光了。”(3)辞了丈人回来,自心里想:“宗师说我火候已到,自古无场外的举人,如不进去考他一考,如何甘心?”七、作文(共40分)阅读下面的文字,根据要求作文。人生就像一场旅行,沿途的风景,经历了才觉得美丽。有时会遇到层峦叠嶂的大山,有时会遇到芳草萋萋的平原;也许要经过姹紫嫣红的花园,也许要穿越渺无人烟的沙漠只要有一双善于发现的眼睛,你就会看到美其实就在路上。请根据自己的生活经历和切身体验,以“美在路上”为题,写一篇文章。要求:除诗歌外,文体不限;不少于600字;文中不得出现真实的地名、校名和人名;书写要工整、规范、美观。