2022年小升初文言文强化练习题及答案.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载小升初文言文练习题一 .乐羊子妻(节选)羊子尝行路,得遗金一饼,仍以与妻;妻曰:“ 妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食;况拾遗求利以污其 行乎?” 羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学;【注释】仍:回到家里;嗟来之食:指羞辱性的施舍;捐:丢弃;1、说明以下加点的词语;(1)得遗金一饼得:(2)况拾遗求利 ,以污其行乎污:2、用现代汉语说明下面句子;志士不饮盗泉之水 ,廉者不受嗟来之食;.3、“ 羊子大惭 ,乃捐金于野”,表现了羊子 . 的特点;4、这个故事告知你一个什么道理?二、虎求百兽而食之,得狐,狐曰:“ 子无敢食我也;天

2、帝使我长百兽;今子食我,是逆天帝命也;子以我为不 信,吾为子先行;子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?” 虎以为然,故遂与之行;兽见之皆走;虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也;注:逆 :违反不信:不诚恳,不行靠;1说明加点词语(1)天帝使我长百兽(2)子以我为不信,吾为子先行(3)虎以为然,故遂与之行(4)兽见之皆走2、翻译句子;今子食我,是逆天帝命也;子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也;3从这就寓言可概括出的成语是,与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语:,它们都是用来比如 一类人;5你是如何评判文中的这只狐狸的?请谈谈你的看法;三 钟毓 y 兄弟小时,值父昼寝,因

3、共偷服药酒;其父时觉,且托寐以观之;毓拜而后饮,会饮而不拜;既而问毓何以拜,毓曰:“ 酒以成礼,不敢不拜;” 又问会何以不拜,会曰:“ 偷本非礼,所以不拜;”(选自南朝 宋刘义庆世说新语 )【注释】托:假装;酒以成礼:酒是用来完成礼仪的;寝:睡觉;因:趁机;时:当时;何以:为什么;觉:醒;值:当 .时;且:尚且,暂且;【文言学问】释“觉 ” 上文 “ 其父时觉 ” 中的 “觉 ”,不是指 “发觉 ” ,而是指 “醒” ,句意为当时他们的父亲醒过来了;又,文言文中的“睡觉 ” ,指睡后醒来;又,“ 盗半夜入室,主人未觉” ,意为小偷半夜入室,而主人为醒;1说明寝:因:时:何以:2翻译:且托寐以观

4、之;既而问毓何以拜;3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?四名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载荆有次非者,得宝剑于干遂;仍反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船;次非谓舟人曰:“ 子尝见两蛟绕船能活者乎?”船人曰: “未之见也; ” 次非攘臂祛衣,拔宝剑曰:“ 此江中之腐肉朽骨也!弃剑以全己,余奚爱焉! ” 于是赴江刺蛟,杀之而复上船;舟中之人皆得活;(选自吕氏春秋卷十二 知分)【注释】荆( j ):古代楚国的别称;干遂:地名,在今江苏省吴县西北;反:同 “ 返” ,回,归;中流:江中心;蛟:传奇蛟属于龙

5、类,水中的一种凶残动物;舟人:驾船人,水手;跟下面的“船人 ”同义;尝:曾经;攘( r ng)臂祛( q)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服;余奚爱焉:我为什么要吝惜它呢;1说明:于:反:全:复:2翻译:子尝见两蛟绕船能活者乎?此江中之腐肉朽骨也!3次非能挽救全船人的生命依靠的是:五 .大脖子病人南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者;及见外人至,就群小妇人聚观而笑之,曰:“ 异哉人之颈也,焦而不吾类;”外方人曰: “ 尔之累然凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?” 笑者曰: “ 吾乡人皆然,焉用去乎哉?”终莫知其为丑;(选自明 刘元卿贤奕编 )【

6、注释】秦蜀:陕西、四川一带;其:那里的;病瘿(yng):得大脖子病;瘿:长在脖子上的一种囊状的瘤子;异:古怪;焦:干枯,这里形容人的脖子细;累然:形容臃肿的样子;1.说明:其:辄:;异然:2翻译:故其地之民无一人无瘿者;不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?3这就寓言故事的寓意是:六 对牛弹琴公明仪为牛弹清角之操,伏食如故;非牛不闻,不合其耳也;转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听;”(载于 南朝 梁僧佑弘明集 )【注释】为:给;清角之操:高雅的曲子;伏:趴着;故:从前;耳:耳朵听;鸣:鸣叫声,作名词;掉:摇摆;奋:竖直;蹀躞(di xi ):小步走;1说明:为如故:;鸣:奋:2翻译:非牛不

7、闻,不合其耳也;3这个寓言故事的寓意是:说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理,都是不行取的;名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载(一)乐羊子妻(节选)羊子尝行路,得遗金一饼,仍以与妻;妻曰:“ 妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食;况拾遗求利以污其行乎?” 羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学;【注释】仍:回到家里;嗟来之食:指羞辱性的施舍;捐:丢弃;1、说明以下加点的词语;(1)得遗金一饼得:(2)况拾遗求利 ,以污其行乎污:2、用现代汉语说明下面句子;( 3 分)的特点;志士不饮盗泉之水,廉者不受

8、嗟来之食;.3、“ 羊子大惭 ,乃捐金于野”,表现了羊子 . 4、这个故事告知你一个什么道理?参考答案: 1、(1)捡到;(2)弄脏 2、有志向的人不喝盗泉的水,廉洁的人不接受羞辱性的施舍;3、(拾金不昧, 不贪财) 保持自己崇高的品德;知错能改 4、这个故事告知我们做人不能贪图小利,要做到拾金不昧;狐假虎威虎求百兽而食之,得狐;狐曰:“ 子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也;子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?” 虎以为然,故遂与之行;兽见之皆走;虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也;战国策 注释 求搜求,查找;无敢不敢;长( zhng)首领;这里用作动词,

9、当首领;逆违反;命命令,志;不信不老实,说话;走跑,逃走;然对的;遂于是,就;畏可怕; 译文 老虎查找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸;狐狸说:“ 您不敢吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违反天帝的命令;你认为我的(话)不诚恳,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽观察我有敢不逃跑的吗?” 老虎认为(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走;野兽观察它们都逃跑了;老虎不知道野兽是可怕自己而逃跑的,认为(它们)是可怕狐狸; 寓意 人们用它来比如倚仗别人的势力欺压人;七、虎求百兽而食之,得狐,狐曰: “ 子无敢食我也;天帝使我长百兽;今子食我,是逆天帝命也;子以我为不信

10、,吾为子先行;子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?” 虎以为然,故遂与之行;兽见之皆走;虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也;注:逆 :违反不信:不诚恳,不行靠;1说明加点词语 ;(1)天帝使我长百兽(2)子以我为不信,吾为子先行(3)虎以为然,故遂与之行(4)兽见之皆走2、翻译句子;今子食我,是逆天帝命也;子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也;3说明以下句子中加点词“ 之” 的不同含义;()1观百兽之见我而敢不走乎() 2故遂与之行3其不善者而改之() 4曾子之妻之市()5学而时习之() 6见藐小之物必细察其纹理()4从这就寓言可概括出的成语是,与这个故事意思相同或相近的

11、成语或四字词名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 语:,它们都是用来比如学习必备欢迎下载一类人;5你是如何评判文中的这只狐狸的?请谈谈你的看法;【原文】钟毓 y 兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒;其父时觉,且托寐以观之;毓拜而后饮,会饮而不拜;既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜;”又问会何以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜;”(选自南朝 宋刘义庆世说新语 )【注释】托:假装;酒以成礼:酒是用来完成礼仪的;寝:睡觉;因:趁机;时:当时;何以:为什么;觉:醒;值:当 .时;且:尚且,暂且;【文言学问】释“觉 ” 上文

12、 “ 其父时觉 ” 中的 “觉 ”,不是指 “发觉 ” ,而是指 “醒” ,句意为当时他们的父亲醒过来了;又,文言文中的“睡觉 ” ,指睡后醒来;又,“ 盗半夜入室,主人未觉” ,意为小偷半夜入室,而主人为醒;【参考译文】钟毓兄弟小时候 ,正赶上父亲午睡时,趁机一起偷喝药酒;他们的父亲当时睡后醒来,姑且装睡看看他们要干什么;钟毓行礼后喝酒,钟会喝酒不行礼;随后父亲问钟毓为什么要行礼,钟毓说:“ 酒是完成礼仪的,不敢不行礼;”又问钟会为什么不行礼,钟会说:“ 偷原来就不是礼仪,所以不行礼;”【阅读训练】1说明寝:睡觉;因:趁机;时:当时;何以:为什么2翻译:且托寐以观之;译文:父亲姑且假装睡着来

13、看他们(做什么);既而问毓何以拜;译文:随后父亲问钟毓为什么要行礼;3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?答:钟会的说法应当更有道理,由于偷窃已不附礼仪,再拜那就是假的遵守礼仪了;3次非杀蛟【原文】荆有次非者,得宝剑于干遂;仍反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船;次非谓舟人曰:“ 子尝见两蛟绕船能活者乎?”船人曰: “未之见也; ” 次非攘臂祛衣,拔宝剑曰:“ 此江中之腐肉朽骨也!弃剑以全己,余奚爱焉! ” 于是赴江刺蛟,杀之而复上船;舟中之人皆得活;(选自吕氏春秋卷十二 知分)【注释】荆( j ):古代楚国的别称;干遂:地名,在今江苏省吴县西北;反:同 “ 返” ,回,归;中流:江中心;蛟:传奇

14、蛟属于龙类,水中的一种凶残动物;舟人:驾船人,水手;跟下面的“船人 ”同义;尝:曾经;攘( r ng)臂祛( q)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服;余奚爱焉:我为什么要吝惜它呢;【参考译文】楚国有位叫次非的勇士;他在干 h n遂买到一把宝剑;在回乡的途中,他乘坐一只木船过江;木船刚到江心,江水中窜出两条恶蛟,从左右两边围住了木船;次非问摇船人: “ 你观察过两条蛟龙绕住船儿船上的人仍活下来的吗?”摇船人回答: “ 没有观察过; ”次非撩起衣服,伸出臂膀,拔出宝剑,说:“ 这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了!假如牺牲宝剑保全自己的生命,那我为什么要吝惜这把剑呢?” 于是便纵身跃入波涛,跟恶蛟拼死搏斗,

15、杀了恶蛟然后又回 到了船上;船上的人都保住了性命;【阅读懂得】1说明:于:在;反:同 “ 返” ,回,归;全:保全;复:又;2翻译:子尝见两蛟绕船能活者乎?译文:你曾经见过两条蛟缠住了木船,船上的人仍能活命的吗?此江中之腐肉朽骨也!译文:这是江中的一堆腐肉朽骨罢了!3次非能挽救全船人的生命依靠的是:名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载答:敢于斗争的士气和自我牺牲的精神;4大脖子病人【原文】南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者;及见外人至,就群小妇人聚观而笑之,曰:“

16、异哉人之颈也,焦而不吾类;”外方人曰: “ 尔之累然凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?” 笑者曰: “ 吾乡人皆然,焉用去乎哉?”终莫知其为丑;(选自明 刘元卿贤奕编 )【注释】秦蜀:陕西、四川一带;其:那里的;病瘿(yng):得大脖子病;瘿:长在脖子上的一种囊状的瘤子;异:古怪;焦:干枯,这里形容人的脖子细;累然:形容臃肿的样子;【参考译文】南岐在陕西、四川一带的山谷中,那里的水很甜,但是水质不好,常年饮用这种水的人就会得大脖子病,所以南岐的居民没有不得大脖子病的;有一天,山外来了一个人,小孩妇人就一起来围观,笑话那人说:“ 看那个人的脖子真怪,那么瘦长,干巴巴的,和我们的

17、不一样;”外地人听了,笑着说:“ 你们的脖子臃肿凸起,那叫大脖子病,你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢?” 南岐人说: “ 我们全村人都是这样的脖子,为什么要医治呢? ”始终不知道是自己丑;1.说明:其:代词,那里的;辄:就;异:古怪;然:这样;2翻译:故其地之民无一人无瘿者;译文:所以那里的百姓没有一个不得大脖病的;不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?译文:你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢?3这就寓言故事的寓意是:答:闭关自守会使人孤陋寡闻,目光短浅,甚至进展到是非颠倒,黑白混淆的地步;10.对牛弹琴【原文】公明仪为牛弹清角之操,伏食如故;非牛不闻,不合其耳

18、也;转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听;”(载于 南朝 梁僧佑弘明集 )【注释】为:给;清角之操:高雅的曲子;伏:趴着;故:从前;耳:耳朵听;鸣:鸣叫声,作名词;掉:摇摆;奋:竖直;蹀躞(di xi ):小步走;【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依旧像刚才一样埋头吃草;牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听罢了;公明仪于是用琴仿照蚊牛蝇的叫声,【阅读训练】1说明:以及 孤独的小牛犊的声音;牛就摇摆尾巴竖起耳朵,小步走并听着;为:给;如故:像从前一样;鸣:叫声;奋:竖起;2翻译:非牛不闻,不合其耳也;译文:不是牛不要听,是曲调不悦它的耳;3这个寓言故事的寓意是:说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理,都是不行取的;名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 5 页

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