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1、 中华民族传统文化学习心得5篇中华民族传统文化学习心得1 中华传统文化是文明的结晶,通过学习中华传统文化,感想、体会颇深。 一是熟悉上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大。然而,通过这段时间的学习,熟悉有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来始终是中国人安居乐业,安家立命之文化根基,也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个
2、词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的微妙。他们把这些经典留给我们,自然是盼望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开头的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养,严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中,有许多不行知的局部,但是学问可以增长才能,学问可以转变命运。因此,我感到爱学习是一种欢乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新学问,温习旧学问是一件让
3、我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。 三是努力践行。孔子在论语这部书中,教给我们许多处世的方法,做人的法规。这些道理看起来很普素,这些方法有时候在原则中透着一些变通。只要我们仔细去学习、去思索、去感悟,就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不行以做,什么是好事情,什么事情是坏的。就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不行以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花
4、言巧语。尤其是我们园长面对教师,尤其女性,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不行收回,不行反悔。对员工提出的意见建议要仔细讨论解决,要敢于担当责任。 身为一名教师,在工作中一是要以身作则,身体力行。要求员工做到的,自己必需首先做到;要求学生不能做的,自己坚决不能做。要给学生做出表率,正确引导员学生的行为,树立良好的风气,只有员工心平气顺,工作才能有积极性,才能到达和谐共处,更好的工作。 中华民族传统文化学习心得2 在学校领导对新教师的关怀和重视下,在路教师的率领下。我有幸于2022年5月23日到5月27日参与在昆明举办
5、的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的学问。现将学习中国传统文化感受如下: 学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐欢乐,这既是我们学习传统文化的缘由,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事许多时候都是依据自己当时当地的心情、心情来处理面对的问题。假如我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在冲突冲突发生以前有预见性地化解冲突,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的动身点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。 中庸的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛
6、地多方面学习,具体地问,慎重地思索,明确地辨别,踏踏实实地行。在工作中,假如我们时时如此,积极主动地工作。那么,我们的工作该是多么和谐满意的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。 学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推动社会主义核心价值体系建立,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境地,用社会主义核心价值观引领社会风气,不断提高人们的道德素养和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应当体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会敬重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
7、盼望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向群众。带来一个和谐的社会。走向一个美妙的将来。 中华民族传统文化学习心得3 中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最长远、最稳定、最辉煌、最丰富、最兴旺的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经受了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,消失了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。根据两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石
8、,深远地影响着后来中国文化的进展。 学习传统文化可以培育文化气质,开拓我们的人生境地,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜爱的莫过于源自周易的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行表达刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。 在当今世界,无论是经济兴旺的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生抱负,价值观发生了偏
9、差。然而人作为人的存在,还应是以才智、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注意心性,长于伦理为根底特征的中国传统文化能为现代人的迷失供应多方面的理性启迪。 在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度全都。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以进展。在社会冲突的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象非常普遍。 在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这
10、个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在生疏人看来,老人是特殊可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。莫非现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应当先做到顺呢? 我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个当然重要,但是,世界始终像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关怀关怀我们的亲人吧。 我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的珍宝。
11、最值得珍惜的珍宝。 中华民族传统文化学习心得4 观看陈大慧教师讲的中国传统文化圣贤教育后,感受很深,同时也深感自己传统文化学问的匮乏,所以也盼望有更多的人和我一起观看,重新承受圣贤教育,重新熟悉人类的珍宝中华传统文化,这部纪录片,通过大量的史料和事实,帮忙今日的人们,认清晰、想明白,什么是正确的、什么是错误的,把已经混乱和颠倒的,善恶、是非、美丑、智愚的标准,通通订正过来。 在影片中陈教师讲到三字经中大家耳熟能详的一句:“人之初,性本善”,会背的人许多,但真正能理解的人却很少。意思是但凡人他自然的那个人性,那个天性,那个人性是本善的,原来就是善的。善是什么呢?纯洁纯善,这是它的天性,自然的,道
12、,人与生俱来就这样。就像刚诞生的婴儿,就像一杯清水,无色,无颜色,无味,无味道,无嗅,也无这个气息,没有气味。透亮的,这就像人性一样。人之初,性本善,自然的人性。 原本像一杯清水一样的我们,现在却面临着重重“污染”,翻开报纸,翻开网页,每天充满着我们视野的是:一件件罪恶的大事,一段段见不得光的丑闻,扭曲的价值观,罪恶的金钱观,老无所依,少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们,精神文化却如此的可怕。陈教师讲到“苟不教,性乃迁”意思是假设你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话,他那个刚诞生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就转变了,特殊是传统文化匮乏的今日,人们脱离了圣贤教育,抛弃了世界
13、观、价值观,放纵了自己,丧失了本性。受电视、网络、报刊杂志、四周的朋友,四周人的错误的价值观、不道德的价值观的影响,养成自私自利的性格,这已经成了许多人的通病,也是社会噬待解决的问题。 所以,现在的人们更应当承受圣贤教育,转变自己的错误价值观与自私自利,多学习古人留给我们的传统文化,承受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念,真正的理解和体会传统文化的精华,其实这一过程并不难,只要我们擅长学习,承受正确圣贤教育,抛弃太多的物欲和金钱观,一旦这教育恢复,实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心,肯定不难。现在的人欲望太重,每一个人都欲望酷热,完全糊涂了,欲望把我们的心给包裹住了,像厨房里的灯泡一样,被油烟熏黑
14、了,到最终到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡,先擦自己的灯泡,和谐自己的身心,擦一点亮一点,最终身心就光明白,一切罪恶、不和谐全都消逝了。 中华民族传统文化学习心得5 初学弟子规,看到首孝悌,孝悌,是中国文化的根底。似乎真没怎么尽过孝,惭愧!想起小时上学,教师就讲的尊老爱幼,孝敬父母,总以为是自己有钱了,有力量了,才能尽尽孝心。在外上学了,上班了,结婚了,有孩子了,感觉跟父母离的更远了,也更少了关心与孝顺。以前每次回去都很少跟父母沟通,很少做过什么家务,觉得一切都是理所固然的。甚至,让干个什么也懒的去干,就是做也不准时,仿佛是个外人一样的处之。甚至有时候会由于一些小事跟他们顶嘴,闹冲突
15、,拍拍屁股就走了,根本没有顾及他们的心情。 现在读了弟子规:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”。感觉很无地自容。教养自己那么大,怎么我依旧像个孩子一样的不懂事呢?现在自己孩子也上学了,自己做的典范在哪里呢?深深自责的同时,我由于工作缘由,争取一星期或两星期回去一次。说实话,看到父母不知何时变白的头发,累弯的腰,我的心像是被揪一般,不用再叫我,我主动去抢着干家务,只要他们能干动的,我也肯定能干动。其实他们也不图我多有钱多有力量,健安康康,和和谐睦,有时间一家人陪着吃顿饭,聊会,就已经很满意了。这点为人子的,我肯定要努力尽心做到,这也是弟子规让我学会一个做人子应尽的
16、责任与义务! 其次是对“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺”的思索,以前始终觉得,人比人气死人,人家有才华,比什么,再学也赶不上,就这样吧,抱着破罐破摔的心态劝慰自己。学了这几句后,觉得自己很颓废,很堕落,怎么会没有上进心呢?就算不如别人,也应当努力的去充实自己吧,假如自己不努力,那永久赶不上别人,天资短浅,勤能补拙吧。自己跟自己的昨天比,一天一小步,水滴石穿,终于努力过吧! 然后是对“宽有限,紧用功,工夫到,滞塞通”的理解。联系到工作当中,感觉没有个规划。这也急着做,那也等着完成,这个没做完就忙于另一个,眼高手低,结果一件也不能圆满完成,还会给工作造成麻烦,不能准时完成领导安排的任务,反而还感到委屈,是在干啊,怎么达不到效果呢?原来是犯了“紧有限,宽用功”了,只是想着为了完成任务而完成,事倍功半。理解“宽有限,紧用功,工夫到,滞塞通”后,对工作方法有了重新的熟悉,要一头一头的来,认真做完一件,再做另一件,不行急,要专心下功夫的做好每一样工作。再一个要用心,一切以大局为重,不行做工作以外的事,不然不但不能完成领导交托的任务,反而会令自己手忙脚乱,得不偿失! 以上,是我学习弟子规浅显的熟悉,以后连续学习,领悟,努力改善,把它用在生活,学习,工作中,努力践行。正确经营好自己的家庭,教育好自己的孩子,以身作则,为社会和谐奉献自己的一已之力! 中华民族传统文化学习心得