人教版语文《敬业与乐业》教学设计.docx

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1、 人教版语文敬业与乐业教学设计 1、朗读课文,疏通文意。 2、把握中心论点,理清构造层次。 3、学习举例论证和道理论证,体会其作用。 4、体会语言表达通俗浅显、精确周密、生动有力的特点。 5、积存记诵文中的经典语句、格言。 教学重难点 1理解这篇讲演词的构造安排,体会层次清楚、条理清楚的特点。 2体会语言表达通俗浅显、精确周密,生动有力的特点。 教学工具 多媒体设备 教学过程 学习目标 1、了解作家作品,创作背景2、疏通字词句,朗读课文3、找出中心论点,理清构造 教学步骤 导语:人生基于事业才有价值,事业的胜利与否取决于人们对事业的态度。“业精于勤荒于嬉”,唐代文学家韩愈如是说、近代学者梁启超

2、先生关于这个问题有更深刻的见解,今日就让我们一起倾听他的演说敬业与乐业。 一、作家作品 梁启超(18731929),字卓如,号任公,又号“饮冰室仆人”。中国近代维新派代表人物、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。“ 戊戌变法”运动的首领之一。曾提倡文体改进的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为饮冰室合集。 二、体裁及创作背景 演讲词:本文是梁启超对上海中华职业学校学生发表的一次演讲,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲稿。 中华职业学校是以中国近代职业教育的创始人和理论家黄炎培为首创办的,以“敬业乐群”为校训,重视理论联系实践,重视劳动实习和职业道德训练。 梁先生的这篇演讲稿观

3、点明确,论据充分,论证有力。所讲内容在今日仍有巨大教育意义。 三、疏通字词 听读课文 旁骛 佝偻 承蜩 亵渎 骈进 敬业乐群 断章取义 言行相顾 不二法门 理至易明 主一无适 强聒不舍 四、整体感知:默读课文,思索以下问题 1、找出本文的中心论点。请在文中找出表现观点、看法的语句。对的观点,你体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活,谈谈你的理解。 “我确信敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。” (1)人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 (2)凡职业没有不是神圣的。 (3)凡职业没有不是可敬的。 (4)人生在世,是要每天劳作的。 (5)劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 (6)因自己的

4、才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。 (7)凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,究竟不愿牺牲我现在做的事来和他交换。 (8)敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 (9)凡职业都是好玩味的,只要你肯连续做下去,趣味自然会发生。 (10)每一职业之成就,离不了奋斗。 (11)由于每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将欢乐的重量加增。 (12)人生能从自己职业中领会出趣味,生活才有价值。 (13)敬业即是责任心,乐业即是趣味。 以句(9)为例:凡职业都是好玩味的,只要你肯连续做下去,趣味自然会发生。 诺贝尔历经很多次失败,都没有放弃对幻想

5、的追求,最终,在一次爆炸试验胜利后,他从废墟中爬出来,感动万分地狂呼:“我胜利了!” 居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,从没有认为这项工作是无聊的,从没有埋怨叫苦而想放弃。但他们怀着找到“镭”的幻想,有一天当居里夫人在简陋的试验室外看到室内那一簇跳动的蓝光时,她舒心地笑了,由于她最终发觉了镭,并为此获得诺贝尔化学奖。 我国数学家陈景润进展了成千上百次演算,演草纸可以装下几麻袋,最终攻克了令很多数学家憧憬和叹息的哥德巴赫猜测。胜利的那一刻,他的嘴角浮出一丝浅浅的微笑。 2、依据谈论文的根本构造划分文章构造层次。 敬 提出问题 (1) 提醒全文论述的中心敬业与乐业 总 业 与 分析

6、问题(28)论述敬业与乐业的重要性 分 乐 业 解决问题 (9) 总结全文,鼓励人们敬业乐业 总 五、朗读课文第1段,思索: 1、是怎样提出中心论点的? 引用国人熟识的儒学经典礼记和道家经典老子中的格言“敬业乐群”和“安居,乐其业”,开宗明义地提出“敬业乐业”的主旨。 2、采纳这种方式提出论点有什么好处? 用引用格言这种方式提出中心论点,既可以交代出处来源,在对原文的阐释中说明使用意图,避开听者混淆原意与引申义,显示论述的科学性,演讲的趣味性;同时也便于提出全篇的论述要点,使听者对演讲的纲目有一个大致熟悉。 六、阅读28自然段,整体感知 (一)、围围着“敬业与乐业”这一中心,先后谈论了哪几个问

7、题?这些问题有何关系? 第一层(25)提出有业之必要。(铺垫) 其次层(67)论述“要敬业”(缘由及做法) 第三层 (8)论述“要乐业”(缘由及做法) 有业是前提;敬业是根底;乐业才是最高境地。 (二)阅读25自然段,思索 1、在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?在文中找出,是作详细的分析说明。 举例论证:孔子对无业游民无可奈何;唐朝百丈禅师在日常生活中亲力亲为。 道理论证:引用儒门和佛门的话(“饱食终日,无所专心,难矣哉!”、“一日不做事,一日不吃饭。”)得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,从而强调“有业”是做人之本。 2、依据自己的理解,试着为“有业之必要”列举出几条理由。 可以

8、谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依靠他人、仰人鼻息、受人牵制; 使自己的身心有所安排,不至于无所事事、郁闷无聊; 使自己的生活起居有规律,有利于安康养生。 从业过程中的困难、挫折、苦恼,是对意志和品性、力量和才能的熬炼; 事业上的小小胜利,都会增加自信念与成就感,给人带来精神满意; 有制造性的成就,更是对生命价值的最高确定。 课后小结 敬业与乐业是一篇说理深刻、构造层次清楚的演讲词。通过这节课的学习,我们了解到梁启超先生在上海中华职业学校的这次演讲,是想让学生们熟悉到有业、敬业和乐业的重要性。 本节课我们分析了“有业的必要性”,知道“有业”是“敬业”和“乐业”的必要条件,下节课我们

9、将争论是如何让层层深入的论证“敬业”和“乐业”的。 课后习题 1、摘录并积存文中的名言警句,体会其含义。 2、完成课后练习二 第2课时 教学目标 1、朗读课文,疏通文意。 2、把握中心论点,理清构造层次。 3、学习举例论证和道理论证,体会其作用。 4、体会语言表达通俗浅显、精确周密、生动有力的特点。 5、积存记诵文中的经典语句、格言。 教学重难点 1理解这篇讲演词的构造安排,体会层次清楚、条理清楚的特点。 2体会语言表达通俗浅显、精确周密,生动有力的特点。 教学工具 多媒体设备 教学过程 导入: 1、分析如何论证“敬业”和“乐业”。 2、进展拓展延长活动。 3、理解品尝语言,探讨语言特色。 4

10、、积存名言警句。 教学步骤: 一、阅读6、7自然段,思索 1、是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法? (学生)首先引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是用心致志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最终用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“唯一的秘诀就是忠实”,“是敬”。 (教师)敬 1、什么叫敬业? “凡做好一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点也不旁骛,便是敬。” “敬”由心生、集中精力、心无旁骛做好一件事就是敬。 2、为什么该敬业? “凡职业没有不是可敬的。因自己的才能、境地,做一种劳作

11、做到圆满,便是天地间第一等人。” 职业没有凹凸贵贱之分,事无大小,只要尽职尽力去做,就有可能实现人生价值。 业 3、怎样敬业? 忠实职业 在论述“敬业”时,主要用了道理论证和举例论证。 (图示)道理论证:首先引用朱子的话解释“敬” 其次引用庄子佝偻丈人承蜩故事中的语句说明要想把劳作做到圆满就要发自内心地敬业最终引用曾文正、庄子、孔子的话分别从反面和正面强调不敬业的危害和敬业的重要性 举例论证:拉黄包车和当大总统的同一价值 木匠做成一张好桌子和当政治家的建立成一个共和国同一价值 挑粪的把马桶整理得洁净和当军人的打胜一支压境的敌军同一价值 强调凡职业没有不是可敬的,要发自内心地忠于职业 2、在论证

12、敬业的重要性时,两次运用了设问句,在文中找出,体会好处? 第6段:“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。” 第7段:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。” 这里采纳设问形式可以自然流畅地引出下文,既起到过渡的作用,使文意连贯得体,又能激发读者兴趣,引人深思。 3、拓展延长: 第6段说:“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照的这一标准来衡量,你能从身边也发觉一两位这样“天地间第一等人”吗? 门卫师傅每天起早贪黑,仔细负责地做好自己分内的事,确保了我们校园的有序和安全。这种踏实负责的精神值得我们

13、学习。 李素丽,一个普一般通的售票员,却在自己的岗位上尽职尽责,用努力和责任心把售票员的工作做到圆满,成为全中国最好的售票员。 拓展延长: 第6段中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高低。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建立成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”争论一下,对这个问题该怎么看。 课文中,认为任何职业不分高低,是劝说那些“坐这山,望那山,一事无成”的人们,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安家立命(儒家),获得心灵的安静

14、与平和(佛家)。 拿破仑的名言,则是为了鼓励人们树立远大理想,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出出挑战。 另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工确实有“尊卑”之别,任劳任怨地敬业”未必能保证最根本的生存需要与获得敬重。这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一个,士却需要千千万,假如每一个士兵都担心心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战斗力也大为可疑。究竟,社会所供应的“元帅”职位是少之又少的,假如大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵,人生岂不尽是一场失败? 可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有

15、区分。假如说,梁启超教育人们要忠于本职、不行好高骛远,表达了隐忍而内敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓舞士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。 二、阅读第8自然段,思索 是怎样论述“乐业”的重要性的?运用了哪几种论证方法? (学生)在开头用“其次要乐业”,跟第6段“第一要敬业”遥相照应,使演讲层次清楚明白。接下来列举了生活中常会遇到的感慨做工苦这个例子,说明要“从劳累中找出欢乐来”,很自然地点到“乐业”的“乐”。接着,分四点深层论述自己的生活阅历:“凡职业都是好玩味的,只要你肯连续做下去,趣味自然会发生。”最终引用孔子的话进一步证明“人生能从自己职业中领会出趣味,生活才有

16、价值。”“这种生活”才算得上“人类抱负的生活”。 (教师图示)列举生活中常会遇到的感慨做工苦的例子,说明要学会苦中找乐。“凡职业都是好玩味的,只要你肯连续做下去,趣味自然会发生。” 分四点深层论述自己的生活阅历引用孔子的话进一步证明“人生能从自己职业中领会出趣味,生活才有价值。”“这种生活”才算得上“人类抱负的生活”。 三、阅读第9段,思索 在结尾再次强调“敬业即是责任心,乐业即是趣味。”,鼓励人们要敬业、乐业。由于深信“人类合理的生活总该如此。”用自己的话说说什么才是“人类合理的生活”? (学生)首先要有一份正值的职业,不能“饱食终日,无所专心”;对于所做的事,要心生敬意,从而全神贯注,心无

17、旁骛,忠实地把它做好;要从用心做事中发觉乐趣,不牢骚满腹、怨天尤人,进而到达“乐以忘忧”的境地。 (教师)无论是从谋生的角度,还是从实现人生价值的角度,任何人都应当有一份正值职业,业无贵贱,肯定要满怀热忱、踏实负责、一丝不苟地把工作做好,擅长发觉乐趣、富有制造力,俗话说“三百六十行,行行出状元”,信任我们不仅能够过上人类合理的生活,还能够不断提升自己人生境地。 四、合作探究 所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗? 文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬”。所以,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有

18、价值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。 文中说,“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。 “劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活,并不都是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着社会的进展,休闲在生活中所占的比例,还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。 梁氏的“敬业”说,有着矫正世风、改进国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景,谈谈这种说法的意义。 中国传统文化是一种有等级颜色的文化,中国人的职业观一直是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”“

19、朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视一般职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,课文论述的“敬业”说,有着矫正世风,改进国民性的积极作用。 五、赏析语言 本文是一篇演讲词,语言生动通俗,充分表达了演讲的特点。试从文中举出例子,加以说明。 (学生)例1:第3段在引用完孔子的“饱食终日,无所专心,难矣哉!”等话后,进展了生动好玩的讲解。尤其是说道孔子独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”时,孔子那无可奈何、愁眉苦脸的情态便跃然纸上。 例2:第8段在阐释“乐业”时说“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁

20、起不用。”语言幽默,深入浅出地说明人活一世,劳累是免不掉的。 例3:第8段“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,翻过来,如果我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费劲?莫非又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。” 恰到好处地利用现场环境,抓住听众心理,自然地引入自己的观点,特别有利于引发听众的留意和思索。 (教师)1、引用古籍名言时,用通俗的口语进展解释。2生动通俗,如话家常。 3、结合演讲时的情境,留意和听众现场沟通。 六、积存格言警句 1、文题敬业与乐业是从礼记里的“ 敬业乐群”和老子里的“ 安其居,乐其业 ”两句话中断章取义造出来的。 2、当今社会有些人吃饱了饭,不愿

21、动脑筋做一点事,这种人很难造就。用孔子的话说“ 饱食终日,无所专心,难矣哉”。 3、俗话说“兴趣是最好的教师”,印证了孔子的“ 知之者不如好知者,好之者不如乐之者”。 4、每个人都要敬重自己的职业,不能分心到事外。否则,用曾国藩的话说,就是:坐这山,望那山,一事无成 (学生齐读) 七、课堂练习 敬业与乐业在开头交代题目来源后就提醒了全篇论述的中心: 。主体局部分别论述了 、 和 的重要性。末段总结全文,简言之,敬业就是“ ”,乐业就是“ ”,这才是人类合理的生活,再次强调中心论点。可见全文的总体构造是 式。为使论证更加鲜亮有力,主要采纳了 和 的论证方式。 课后小结 敬业与乐业是一篇主旨鲜亮、层次清楚,语言通俗、文短意长的演讲词。 梁启超先生一开头就开宗明义地提出“敬业与乐业”的主旨,接着,从“有业”、“敬业”、“乐业”三方面层层深入地加以论证。精确周密的思维、生动有力的语言不仅赐予当时职业学校的学生以人生和事业方面的思索,更能启发同学们以“敬业乐业”的精神去提升我们的学习。去实践生命的价值。 课后习题 请同学们结合自己的学习生活写一段文字,谈谈如何在学习中找到欢乐。 【语文敬业与乐业教学设计】

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