2023-2024学年辽宁省普兰店市初中语文九年级下册期末高分通关试题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题,全卷满分为150分;考试时间为120分钟。2.在作答前,考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答,超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷(共100分)第I卷(选择题,共24分)一、基础知识(每小题3分,共12分,每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项,填错,多填均不得分)1、下列句子中加点字注音有误的一项是()A此去泉台招旧部,旌(jng)旗十万斩阎罗。B我有年轻舵(du)手的心,在大地风雨的海上。C我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧(su)洞里蜗行摸索。D这些闪电的影子,活像一条条火蛇,在大海里蜿(wn)蜒游动,一晃就消失了。2、下列词语书写完全正确的一项是()A瞬息万变心旷神怡唯妙唯肖B珠两悉称轻描淡写马鸣风萧C包罗尽致栩栩如生信手拈来D闲情逸至目不忍睹丝毫不爽3、下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()A论语中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”B诗经中的诗

3、歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民歌民谣,雅是正统的宫廷乐歌,颂是祭祀乐歌。C榜眼、探花是科举时代的称号,明清两代称殿试考取一甲(第一等)第二名的人为榜眼,第三名的人为探花。D杜牧在赠别中写到“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。4、下列句子没有语病、表意明确的一项是()A“孝”文化,尽管是中国人的根文化,也塑造着每个人的精神气质。B一个人如果要开创自己的光明前程,关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C为改善城市生活环境,当地政府加大投入建设了多个休闲公园,成为市民娱乐的新去处。D经典咏流传告诉我们,古诗词本身有着无穷魅力,今人只差爱上的机缘。 第

4、II卷(非选择题,共76分)三、默写(共6分)5、根据要求填空。(1)诸葛亮集中有这样一句话:“赏不可不平,罚不可不均。”这与出师表中的“_,_”一致。(2)文中揭示西汉兴隆原因的句子是“_,_”。(3)文中表现作者无意于功名的句子是“_,_”。(4)文中陈述作者临危受命的千古名句是“_,_”。二、文言文阅读(每小题3分,共12分)曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福

5、也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1下列各组句子中,加点词语解释正确的一项是()A何以(怎么)战B必以信(实情)C小大之狱(监狱)D虽(虽然)不能察2下列各项中加点词意义和用法不同的一项是()A彼竭我盈,故克之/望其旗靡,故逐之B乃入见/乃不知有汉,无论魏

6、晋C何以战/而君以五十里之地存者D公与之乘,战于长勺/相与步于中庭3下列各项中,对文意的理解分析不恰当的一项是()A“肉食者谋之,又何间焉”一句中足见乡人对“肉食者”和国事的冷漠态度。B两个“未可”、两个“可矣”展现了曹刿卓越的指挥才能,印证了“肉食者鄙”的观点。C选文第三段采用了顺叙的记叙方法,曹刿从道理上论述了战争取胜的原因。D本文侧重写论战,突出曹刿“政治上取信于民,军事上后发制人”的主张。四、现代文阅读(共10分)意境的意义(节选)宗白华什么是意境?人与世界接触,因关系的层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界:(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)

7、因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因穷研物理,追求智慧,而有学术境界:(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。但介乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映:化实景而为虚境,创形象而为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。所以一切美的光是来自心灵的源泉:没有心灵的映射,是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔(Amiel)说:一片自然风景是一个心灵的境界。中国大画家石涛也说:山川使予代山川而言也。山川与予神遇而迹化也。艺

8、术家以心灵映射万象,代山川而立言,他所表现的是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就一个鸢飞鱼跃,活泼玲珑,渊然而深的灵境;这灵境就是构成艺术之所以为艺术的“意境”。意境是“情”与“景”(意象)的结晶品。王安石有一首诗:杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。三十六陂春水,白头相见江南。_元人马东篱有一首天净沙秋思:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下断肠人在天涯!也是前四句完全写景,着了末一句写情,全篇点化成一片哀愁寂寞,宇宙荒寒,枨触无边的诗境。艺术的意境,因人因地因情因景的不同,现出种种色相,如摩尼珠,幻出多样的美。同是一个星天月夜的景,影映出几层不同的诗境:元人杨载景阳宫望月云

9、:大地山河微有影,九天风露浩无声。明画家沈周写怀寄僧云:明河有影微云外,清露无声万木中。清人盛青嵝咏白莲云:半江残月欲无影,一岸冷云何处香。杨诗写函盖乾坤的封建的帝居气概,沈诗写迥绝世尘的幽人境界,盛诗写风流蕴藉,流连光景的诗人胸怀。一主气象,一主幽思(禅境),一主情致。至于唐人陆龟蒙咏白莲的名句:“无情有恨何人见,月晓风清欲堕时。”却系为花传神,偏于赋体,诗境虽美,主于咏物。在一个艺术表现里情和景交融互渗,因而发掘出最深的情,一层比一层更深的情,同时也透入了最深的景,一层比一层更晶莹的景;景中全是情,情具象而为景,因而涌现了一个独特的宇宙,崭新的意象,为人类增加了丰富的想象,替世界开辟了新境

10、,正如恽南田所说“皆灵想之所独辟,总非人间所有!”这是我的所谓“意境”。“外师造化,中得心源”。唐代画家张璪这两句训示,是这意境创现的基本条件。山水画的意境(节选)李可染画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。什么是意境?我认为,意境就是景与情的结合:写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感格,见景生浙,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一西,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。毛主席的诗句,意境是很深的。如十六字令三首,每一首都是写景,每

11、一字都是说山,但每一首、每一字又都无分表达了人的思想感情。三首诗分别体现了山的崇高、气势和力量,这里并没有直接描写,实际都有力地歌颂了人,歌颂了人的英娘气概。古人说“缘物寄情”,写景就是写情。诗画有意境,就有了灵魏。1【理解概念】为了厘清意境说相关概念之间的关系,小组在阅读上面两段选文后,设计了以下思维导图,你更认同哪一幅呢?请简述你的理由。甲图乙图2【具体分析】阅读意境的意义中王安石的诗歌,根据上下文语境,在横线处补上合适的内容。3【迁移运用】运用上述材料中有关意境的论述,推断老舍对白石老人画作“蛙声十里出山泉”赞叹不已的原因。五、诗歌鉴赏(共5分)阅读下面的宋词,完成下面小题。定风波苏轼三

12、月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。1下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是()A词的小序写苏轼被贬黄州时,偕友出游的情形以及创作此词的背景。B“竹杖”一句写词人认为竹杖草鞋轻捷胜过骑马,反映其平静悠闲的心态。C“山头”一句写了雨过天晴的景象,衬托出词人此时沮丧、郁闷的心情。D全词因自然现象,寓心中情,谈人生哲理,语言诙谐幽默,意蕴深刻。2词中“风雨”隐喻什么?全词表现了词人怎样的生活态度?请概括。六、语言表达(共10分)你认为“穷形尽相”是获得美和达到美的最好途径吗?请举例论证。七、作文(共40分)题目:_让我更出彩要求:先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。除诗歌外,文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。

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