《2020年福建省高考历史考试条目分析--先秦时期8336.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020年福建省高考历史考试条目分析--先秦时期8336.pdf（10页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 第 1 页 共 10 页 2020 年福建省高考历史考试条目分析（通史版）执教：沈梦溪 第一单元 先秦（距今约 170 万年前公元前 221 年）单元导读 先秦是指秦统一以前的历史,历经传说时代、夏、商、西闖、春秋战国时期,总体特征是中华文明的初步莫基。具体表现：政治方面:中国旱期国家制度受宗族血缘关系的影响明显,集中表現在西周的分封制、宗法制、礼乐制、世卿世禄制;其中,王位世袭制、分封制和宗法制,构成了古代中国早期政治制度;以商鞅变法为代表推行的那县制、军功爵刮,不仅奠定秦朝统一的基础,而且成为中央集权制度的雏形。经济方面:农业,耕作技术从刀耕火种到铁犁牛耕;土地制度由并园制逐步发展为封建
2、土地私有制为主;自然经济逐渐形成。手工业,夏、商、西周被称为青铜时代,春秋战国进入铁器时代;商周政府对手工业和商业进行严格管理,实行工商食官制度。商业,一方面春秋战国时期工商食官制度走向瓦解,独立商人群体形成;另一方面重农抑商政策逐步确立。想文化方面:春秋战国时期,百家争鸣是中国历史上第一次恐想解放运动,中国古代许多恐想流派开始形成【阶段特征】先秦包括原原始社会、夏、商、西周和东周（春秋、战国），经历了三种社会形态。涉及原始社会的出现与发展及解体，奴隶社会的形成（夏）、发展（商）和鼎盛（西周）和瓦解（春秋）以及封建社会的确立（战国）时期；奴隶制向封建制过渡。生产力的发展是社会形态演变的根本原因
3、。【基本线索】一、政治方面：社会制度不断进步 1、（一）从禅让制到王位世袭 1约公元前 2070 年，禹 建立我国历史上第一个王朝 夏。禹死后启继承了禹的地位，政治权力由王位世袭制取代了禅让制，“家天下”的制度由此开始。宗族关系成为基本的政治关系。（王位世袭制产生（王位在一家一姓中传承，传承方式：兄终弟及、父子相传）。家天下的含义：（1）指帝王把国家当作自家的私有财产，将国家政权据为己有，世代相袭。（2）与私有制截然相反。指把整个社会都当成一个大家庭，实行家的文化，人与人之间的沟通和交流也不再有任何阻挡，建立了一个和谐的大社会，实现人与人之间的 第 2 页 共 10 页 互帮互助等，即为“家天
4、下”的理想状态。2夏商时期的行政管理制度：中央设相、卿士等，地方设侯、伯。（二）等级森严的分封制 1目的：巩固周王室政权，进行有效统治（“封建亲戚，以藩屏周”）2内容：分封对象王族、功臣、古代帝王的后代 被封诸侯的义务要服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职 被封诸侯的权利职位世袭、对卿大夫再分封、设置官员、建立武装、征派赋役。3作用：加强了周天子对地方的管辖。扩大了统治区域；形成对周王室众星捧月一般的政治格局；周成为一个延续数百年的强国 5 为后来的诸侯争霸埋下隐患 4瓦解：西周后期，王权衰弱，分封制受到破坏（根本原因在于封建经济生产方式的产生，这一生产方式使诸侯势力日益壮大
5、）。战国末年，分封制瓦解。（三）血缘关系维系的宗法制 1定义：用父系血缘来维系政治等级，巩固国家统治的政治制度 2、实质：按血缘关系分配政治权力的政治制度，核心是嫡长子继承制，在政治制度方面的体现是分封制。3、特点：嫡长子继承最高执政权力 4、作用：形成“周天子诸侯卿大夫士”的宗法等级制度 5、分封制与宗法制的关系：分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱，互为表里；分封制是建立在宗法制基础上的，宗法制在政治制度上的体现就是分封制。6影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结，使我国封建制度具有浓厚的宗法色彩。7.宗法制在后世的遗存 政治：嫡长子继承制，队列
6、祖列宗的崇拜，“家国同治”的统治理念。第 3 页 共 10 页 社会习俗：后世的百家姓丛书、家族家谱的修订，宗祠家庙的建立，尊宗敬祖、认祖归宗、寻根访祖等社会风俗。思想观念：忠孝观念、重视家庭、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等积极观念；男尊女卑、等级贵贱、家庭本位、任人唯亲、华夷有别等不利于社会发展的观念。（四）商鞅变法 1.春秋战国时期改革变法的背景：1）社会经济的发展：农业生产的发展（铁农具和牛耕）；手工业技术的进步；商业日渐活跃.2）政治：社会阶级关系和上层建筑的变化.阶级关系的变化：出现新兴地主阶级和自耕农；上层建筑的变化：封建专制统治奴隶主贵族制度；选贤任能、奖励军功世卿世禄
7、；俸禄制封邑制；中央集权制君主与贵族联合执政；3）军事：富国强兵成为改革的动力.4）文化：思想领域出现“百家争鸣”2.春秋战国时期各国的社会改革（1）改革原因：春秋战国时期各诸侯国，适应封建土地所有制的出现，为进一步改革残存的奴隶制，运用政权的力量，进行一系列政治改革和经济改革。（2）主要的改革运动：春秋时期：齐国管仲的“相地而衰征”，鲁国的“初税亩”；战国时期：李悝在魏国的变法，吴起在楚国的变法，成效最大的是商鞅在秦国的变法。（3）改革的内容：春秋时期的改革，主要是逐步承认土地私有。战国时期的改革，政治上废除奴隶主贵族的特权，加强封建君主专制；经济上消除奴隶制土地制度，确立封建土地所有制，发
8、展生产；军事上奖励军功，提高军队战斗力。（4）效果：不同程度地打击了奴隶主贵族，废除了奴隶制政治经济制度，巩固和发展了封建制的政治经济制度，大大促进了封建制的建立和发展。因此，战国初期变法运动实质是一场封建化运动。3.秦国的历史机遇（商鞅变法的历史背景）：1）前提基础：秦穆公称霸西戎；秦献公改革。2）主观因素：秦国国君权力较集中，旧势力相对薄弱；秦国比较认同注重实用、讲求功利的法家学说；秦国充斥尚武精神；秦孝公奋发图强并受到商鞅的辅佐。3）客观因素：前 4C 长期扼制秦国的晋国分三家，力量大大削弱；中原士人追求建功立业为秦国变法提供可能性。第 4 页 共 10 页 4.商鞅变法的内容 1）经济
9、措施：废井田、开阡陌；（变革了生产关系，以法律形式承认土地私有制，推动了封建经济的发展。）重农抑商、奖励耕织；（促进经济的发展，利于增加财政收入；抑商政策不利于古代工商业的发展。）统一度量衡。（利于赋税征收，客观上促进了各地经济文化的交流与发展。）2）政治措施：奖励军功，实行二十等爵制；除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功；（以军功爵制取代世卿世禄制，推动了贵族政治向官僚政治的转变；壮大了军事力量为秦的统一奠定了基础。）改革户籍制度，实行连坐法；（加强了对基层社会的控制，利于稳定社会秩序，利于国家税收的征收和兵役徭役的征发。）废分封，行县制（郡县长官由国君任免，不得世袭，加强了中央集权。）3）社
10、会生活和文化方面：遗风易俗，如实行分异令，推行一夫一妻小家庭政策。（刺激小农户家庭数量的增加，有利于调动小农生产者积极性，推动小农经济的发展。）定秦律，“燔诗书而明法令”。（实行文化高压政策，利于推动变法，但压制了人们思想，不利于思想文化的发展。）5.商鞅变法的评价 1）历史作用：经济上：从根本上确立了土地私有制，为秦国农业生产带来生机。政治上：使封建国家机器的职能更加健全，中央集权制度的建设从此开始。军事上：极大地提高了秦军的战斗力，秦国在对外兼并战争中掌握了主动权。总之，商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法。变法为秦国的富国强兵和后来秦的统一全国奠定了基础。对秦国以至中国历史的发展起了重要作
11、用。2）历史局限性：变法轻视教化，鼓吹轻罪重罚。变法在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫。变法也未与旧制度文化、习俗彻底划清界限。6.商鞅变法成功的原因：（1）商鞅顺应了奴隶制崩溃、封建制发展的历史趋势；（2）商鞅本着“治世不一道，便国不法古”的指导思想，提出一系具体的行之有效的措施；第 5 页 共 10 页（3）秦孝当信任、重用商鞅；（4）商鞅有能力，敢于同旧势力斗争。（5）舆论宣传到位，取信于民。策略得当，先易后难，分段进行，历时较长。二、经济方面：社会生产力不断提高（一）从刀耕火种到铁犁牛耕耕作方式不断进步 1原始农业采用先是简单模仿后是“刀耕火种”方式 2在距今七八千年前，耒耜的
12、出现和普遍使用，标志着我国农业进入“耜耕”或“石器锄耕”阶段。3商周时期，出现了少量青铜农具和中耕农具，掌握了开沟排灌、除草培土、沤制绿肥、治虫灭害技术。农业生产得到发展。4春秋时期，铁器农具、牛耕出现，战国时期推广，此后铁犁牛耕成为中国传统农业的主要耕作方式。（二）土地制度的演变 1原始社会：氏族公社所有制，公社成员集体耕种，平均消费。2奴隶社会（夏商周）：井田制。（1）发展过程：开始实行（商）盛行（西周）瓦解（春秋）废除（战国）。（2）瓦解及原因：春秋时期，铁农具和牛耕的使用（根本原因），生产力的发展，井田制这种生产方式不能适应生产力发展的需要；许多私田出现；战争频繁，劳动力减少；鲁国等进
13、行税制改革，促使土地逐步由国有向私有转变，逐步形成了封建土地所有制的剥削方式，井田制逐步瓦解。（3）性质：奴隶社会土地国有制 3封建社会的土地私有制：（1）封建土地私有制的形成。战国时期，各诸侯国先后进行了变法运动。封建制度最终在各国确立起来。其中，秦国的商鞅变法最为彻底，废除井田制，以法律形式确立封建土地所有制。（2）封建土地所有制特点。封建土地所有制在中国存在两千多年；封建地主依靠政治经济特权，大量兼并农民土地；广大农民只有很少土地或完全没有土地，受封建地主和国家的剥削和压迫，生活贫困。（三）小农经济的艰难成长 第 6 页 共 10 页 1小农经济的形成条件：铁犁牛耕的出现和逐步普及，封建
14、土地所有制的确立。2小农经济的特点：自给自足 男耕女织 脆落分散 3小农经济得以发展的原因：社会生产力的进步和发展，铁农具和牛耕的使用和逐渐普及；农民不同程度地有一定土地、农具、耕畜等生产资料，具有生产积极性；为了求得生存，农民努力提高耕作技术，尽可能提高单位面积产量；历代统治者采取重农抑商政策，注意减轻农民负担，扶植小农经济。4阻碍小农经济发展的原因：农民经营规模小，生产条件简陋，缺乏必要的积累和储备能力；封建王朝统治集团腐朽，封建剥削严重；抵御天灾人祸的能力薄弱。5小农经济的地位（影响）：自给自足的自然经济始终是在中国封建经济中占主导地位；在较长时期内推动了社会的发展和经济的进步；自然经济
15、的牢固存在是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因。（四）素称发达的古代手工业 原始社会晚期：手工业从农业中脱离出来 夏商周时期，手工业有了较大发展，由官府垄断（工商食官）春秋战国时期：官营手工业，私营手工业、家庭手工业三种主要经营形态 1、高超的冶金技术 1）冶铜技术 石器时代：出现小件青铜器 夏：铸造比较讲究 商周：繁荣（如司母戊鼎）春秋至秦汉：广泛采用鎏金、镶嵌工艺 2）冶铁技术 西周：已有铁器 战国：铁农具推广 3）炼钢技术 春秋晚期：已能制造钢剑魏晋南北朝 2、享誉世界的制瓷业 1）中国是世界上最早发明瓷器的国家。2）商代烧制出了原始瓷器 第 7 页 共 10 页 3、异彩纷呈的丝
16、织业 1）中国是世界上最早养蚕织绸的国家 2）商代出现平纹织物和斜纹提花织物 3）战国时期：锦、绢、罗、纱等丝织品产量大，质量高。（五）先秦商业产生 商朝时期：“商人”（商朝人善于经商）出现、货币为贝壳、商业由官府控制；春秋战国：由官府控制商业的局面被打破、出现许多商品市场和商人，其中，著名商人陶朱公范蠡被后世商人尊为祖师。三、思想文化方面：（一）“百家争鸣”局面的出现 1、原因：春秋战国时期社会大变革（根本原因）经济：生产力的发展，井田制的崩溃 政治：周王室的衰微 阶级关系：士的活跃，受重用。思想文化：学在民间（学术下移，私学兴起）诸子百家针对各种问题，展开争论，春秋战国时期形成“百家争鸣”
17、局面。2、主要代表：道家：代表人物：老子、庄子；主张：无为而治 儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子；（见后）墨家，代表人物：墨子；主张：兼爱、非功、节俭、尚贤 法家，代表人物：商鞅、韩非子；主张：以法治国、专制主义中央集权（为统治阶级所重视）3、意义：是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础；是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，有深远影响。百家争鸣儒学中国古代传统文化的主流(1)孔子其思想记录在论语中 主要思想与贡献 伦理观念 核心是“仁”“礼”,即“仁者爱人”“克己复伦理观念礼”。调整“仁”和“礼”的方法是中庸,达到中庸的做法是“和而不同”。
18、政治主张 政治主张为政以德(德治)世界观 对鬼神敬面远之,注重探讨政治与人事,是一种积世界观极入世的价值取向。第 8 页 共 10 页 文化教育 创办私学,主张“有教无类”注重人的全面发展文化教育 删订六经诗书礼乐易春秋 俱导合理的教学方法,因材施教 评价:孔子是儒家学派创始人,古代中国最伟大的思想家、政治理论家、教育家;儒家思想后来成为中国传统文化的主流思想（2）孟子 主要思想与贡献 政治观 将“仁”的学说发展为“仁政”思想,进而提出“民政治观贵君轻”的民本思想 人性观 主张“性善论”提倡教化,认为人的“善性”表现为仁、义、礼、智、信。义利观 人性观义利观强调先义后利,舍生取义。著作 孟子
19、评价:孟子是家学派重要的奠基人,被尊为“亚圣”,地位仅次于孔子,著作孟子后来成为儒家经典。提示:先秦儒家民本思想的主要内涵是:强调君民相互依存;君主应重視民意,顺应民心。其理想政治是:君主用賢人;实行仁政(2)荀子:继承儒家思想,吸收法家、道家思想 主要思想与贡献 唯物思想 强调“天行有常,人道有为”制天命而用之 治国思想 主张礼法并用,即用“仁义”和“王道”;提出“君治国思想舟民水”的民本思想和“载舟覆舟”的论断。人性观 主张“性恶论”,强调教化和用礼乐规范人的行为人性观认为学习的最高目标是把握“礼”评价:苟子思想取自百家,但与孔孟思想并不完全一致,被视为家的异端;基本继承了儒家思想,丰富了
20、早期備家思想,使儒学体系更加完整,更能适应社会的需要 2.道家老庄之学（1）老子春秋时期道家学派的创始人。哲学思想“道”是万物本源，据除了“天命”的绝对权威;指出哲学思想事物都有矛盾对立的两个方面，且相互转化，蕴涵了朴素的科证法思想。第 9 页 共 10 页 治国理念“无为而治”理想社会 消极避世，小国寡民（2）庄子战国时期道家学派的集大成者 哲学思想“道”是世界最高准则，把世间万物都看作是相对的“齐物论”万物平等、齐 一，事物在本质上是相同的。“逍遥论”提倡“逍遥”的人生态度，是超然外物的人生观。天人关系”天与人“不相胜”人必须顺应自然而不破坏自然。价值观 鄙视富贵利禄痛恨“窃钩者诛窃国者诸
21、侯”的社会不公。（3）评价 道家以“道”为世界的根本,其哲学思想与思辨特性影 道家崇尚自聚,有主张超越功利去追求精神自由的傾向,影响深远 道家“无为而治”的治国思想表现息、让利与民,有利于恢复社会经济、缓和社会矛盾。3,法家由儒、道分化而来(1)李悝:创作中国古代第一部较为完整的法典法经。(2)商鞅:运用法家思想实行了系统变法,为秦的统一奠定基础(3)韩非子集法家思想之大成者 特点:将法、术、势三者糅合为一,又吸收道家思想,将法家理论系统化。集权观 主张建立君主专制的中央集权国家。改革观 主张变法革新提倡“不期修古不法常可”“事异则备变”法治观 主张君主依法治国厉行赏罚奖励耕战 治理观 治国应
22、法、术、势结合。君主以法为本用法律约束他人，用权术驾驭大臣，用威势震慑臣民（4）影响 适应了建立大一统专制国家的历史趋势,成为秦治理国家的指导思想,对秦的统一、集权体制和制度建设起到了 汉代以来,其法治思想被吸收到儒学体系中,“外儒内法”成为维护专制政权的工具。严刑峻法等主张,加强了对人民的控制,不利于社会矛盾的缓和 4.墨家从儒家分化而来(1)基本主张与贡献 第 10 页 共 10 页 伦理观 兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用等。价值观 注重“实学”,讲求实际功利。认识论 以客观实践为来源的认识论以“三表法”为检验认识的标准 逻辑学 建立“类”“故”等中国最早的逻辑学术语。物理学 在力学、光学、
23、声学等领域有所研究。（2）代表：墨子。反应了平民阶层的利益。（3）演变:汉代以后,墨家学派逐渐失传 5.兵家(1)春秋时,孙武与孙子兵法(2)战国时,孙膑与孙膑兵法,广泛吸收了法家和其他各家思想。提示:儒家文化圈:是以儒家文化构建基础社会的区域的统称,是文化相近、历史上受中国政治及中华文化影响,覆是以人伦道德构建社会,注重家庭、注重教化、敬天、率祖、关现实世界。核心的价值观是仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、节。二、科技 1、科学思想（1）思想 孔子 提出“多闻阙疑,慎言其余”“知之为知之,不知为不知是知也”的科学原则。荀子“天行有常”,强调客观的自然规律。老子 主主张“无为”尊重自然,强调顺应自然规律(2)特点:讲究天人合一,尊重自然,重视人和自然的关系;重视实践经验,轻视理论概括 2.成就 春秋时期 采用闰月,出现节气;出现世界最早的关于哈雷彗星的记载；出现九九乘法表。战国时期 发明世界最早的指南仪器“司南”;出现我国最早的天时期文学专著 甘石星经;扁鹄发明“四诊法