《人类学入门与经典导读》课程教学大纲12122.pdf

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1、人类学入门与经典导读课程教学大纲 一课程基本信息 课程代码:课程名称:人类学入门与经典导读 英文名称:INTRODUCTION OF ANTHROPOLOGY 课程类别:通识课 学 时:32 学 分:2 适用对象:全校学生 考核方式:考查 先修课程:无二 课程简介 人类学入门与经典导读以人类学基本理论为主要内容,由“入门知识”与“经 典导读”两大部分构成,坚持以立德树人为导向,促进学生的社会科学基础理论知识 的素养积累,而且能够极大的促进学生的自我反思能力,促进他们对身边的社会文化 现象的敏感性。因此本课程既是一门深入浅出的人类学理论基础课程,也是一门所有 专业可以选修的通识课程。Introd

2、uction of anthropology have two main contentintroductionknowledge and classic guide”,not only can promote students basic theoretical knowledge literacy,and can greatly promote students self-reflection ability,promote their sensitivity to social cultural phenomenon.This course is not only an anthropo

3、logy theory basic course,and also a all major can take general course.三 课程性质与教学目的 人类学入门与经典导读以人类学基本理论为主要内容,由“入门知识”与“经 典导读”两大部分构成,关于如何认识人类文化的通识课程。在讲述完第一章有关人 类学学科性质与基础概念之后,课程将讲述有关人类学研究的八大面向或八种思维、八种方法,分别是:整体性、比较性、相对性、结构性、全球性、阐释性、应用性、反思性等,并辅以八种形式的经典导读。本课程结合基本理论与经典导读,有三个方 面的特点:一是跨专业的知识面,将人类学、社会学、民族学等相关专业所

4、需要的基 础知识融为一体,并以系统、简明的方式讲授;二是基础知识与经典阅读相结合,将 专业基础知识的传递与专业经典的导读并置,交替讲授;三是理论性与实践性知识相 结合,注重理论知识的现实应用。在教学过程中,以立德树人为导向,德育为先。重视理论联系实际,不仅能够 促进学生的社会科学基础知识和素养积累,而且能够激发和提高学生对我国社会文化 的直接兴趣与热爱,并在与其他社会文化的对比中进行反思。尤其是关于岭南文化、大湾区文化特点的思考,以及与其他地域文化的比较反思。另外,本课程将带领同学 们回归经典阅读与思考,这在新媒体浅阅读时代具有重要意义。四、教学内容及要求 第一章导论(一)目的与要求 理解人类

5、学的学科内涵与性质;掌握人类学的核心概念:文化;掌握田野 调查、民族志概念内涵。教学过程中,探索融入方式,实现润物无声的思 政教育,引导学生的文化自豪感和爱国情怀。(二)教学内容1.主要内容(1)人类学的学科内涵与性质(2)人类学的核心概念之文化(3)人类学的核心概念之:田野调查与民族志(4)人类学的分支学科 2.基本概念和知识点人类学的学科内涵与性质、人类学的核心概念:文化、田野调查与民族志 3.问题与应用(能力要求)(1)怎样看待人类学的分支学科?(三)思考与实践.人类学发展的历史背景是怎样的?(四)教学方法与手段课程讲授、多媒体教学、课堂讨论等 第二章整体性面向(-)目的与要求 掌握整体

6、性视角的三大维度。教学过程中,探索融入方式,实现润物无声的思政教育,引导学生的文化自豪感和爱国情怀,以及整体性视野的能 力。(二)教学内容.主要内容(1)文化的整体图像与整体性视角的三大维度(2)整体性面向经典导读西太平洋上的航海者 1.基本概念和知识点:文化的整体图像、整体性视角的三大维度 2.问题与应用(能力要求):西太平洋上的航海者中如何体现了人类 学的整体性视角?(三)思考与实践.“库拉圈”的内涵是什么?(四)教学方法与手段课程讲授、多媒体教学、分组讨论等 第三章比较性面向(一)目的与要求 掌握比较性视角的内涵、价值。教学过程中,探索融入方式,实现润物无声的思政教育,引导学生的文化自豪

7、感和爱国情怀,以及比较分析能力。(二)教学内容.主要内容(1)文化比较的视野价值与切入点(2)比较性面向经典导读森林人 1.基本概念和知识点:文化比较的内涵,文化比较的视野价值 2.问题与应用(能力要求):森林人中如何体现了人类学的比较性视 角?(三)思考与实践 1.将自身文化如岭南文化、大湾区文化或者客家文化、潮汕文化、广府文 化等,与其他地域文化进行比较性分析。(四)教学方法与手段课程讲授、多媒体教学、分组讨论等 第四章相对性面向(一)目的与要求 掌握文化相对论的内涵。教学过程中,探索融入方式,实现润物无声的思 政教育,引导学生的文化自豪感和爱国情怀,以及尊重不同文化的思维。(二)教学内容

8、.主要内容(1)文化相对论(2)相对性面向经典导读萨摩亚的成年 2.基本概念和知识点:文化相对论的内涵.问题与应用(能力要求)(三)思考与实践 1.人类学提倡文化相对论,但在伦理层面上,是否存在绝对的相对主义?(四)教学方法与手段课程讲授、多媒体教学、分组讨论等 第五章结构性面向(一)目的与要求 理解从社会结构的视角去认识社会。从知识点中挖掘思政元素和对教材内 容进行拓展设计思政教育的重点,结合时政热点,引导学生懂国情、探 民生,进一步延展思政教育。(二)教学内容.主要内容(1)我们如何观察或领悟社会结构(2)结构性面向经典导读学做工 2.基本概念和知识点:社会结构论的基本观点 3.问题与应用

9、(能力要求):学做工如何体现了从社会结构视角认识 社会?(三)思考与实践(四)教学方法与手段 课程讲授、多媒体教学、课堂讨论等第六章全球性面向(一)目的与要求 理解全球流动与现代性。从知识点中挖掘思政元素和对教材内容进行拓展 设计思政教育的重点,结合时政热点,引导学生从全球视野出发懂国情、探民 生,进一步延展思政教育。(二)教学内容.主要内容(1)流动与现代性:我们面对着怎么样的一个世界与问题(2)经典导读全球猎身 1.基本概念和知识点:全球流动、现代性.问题与应用(能力要求)(三)思考与实践.如何理解流动性与现代性的社会?(四)教学方法与手段课程讲授、多媒体教学、课堂讨论等第七章阐释性面向(

10、一)目的与要求 了解解释主义与解释主义人类学。教学过程中,探索融入方式,实现润物 无声的思政教育,引导学生的文化自豪感和家国情怀。(二)教学内容.主要内容(1)乡村与传统(2)解释主义与解释人类学(3)阐释性面向经典导读芒市边民的摆.基本概念和知识点:解释主义、解释主义人类学 1.问题与应用(能力要求)(三)思考与实践 1.运用解释主义视角解释你身边的现象。(四)教学方法与手段课程讲授、多媒体教学、课堂讨论等 第八章应用性面向(一)目的与要求 了解人类学应用性价值。教学过程中,探索融入方式,实现润物无声的思 政教育,引导学生科学精神、严谨作风、创新意识,以及脚踏实地解决 现实问题的价值取向。(

11、二)教学内容 2.主要内容(1)人类学的现实关怀(2)应用性面向经典导读一费孝通的现实关怀,乡土中国 生育制 度.基本概念和知识点:应用人类学、公共人类学 3.问题与应用(能力要求)(三)思考与实践 1.选择一个社会热点,如购物狂欢双十一节,尝试用人类学的理论来解释。(四)教学方法与手段课程讲授、多媒体教学、课堂讨论等第九章反身性面向(一)目的与要求 了解反思人类学。教学过程中,探索融入方式,实现润物无声的思政教育,引导学生的文化自豪感和爱国情怀,以及自我反思能力。(二)教学内容.主要内容(1)人类学者如何反诸己身(2)反身性面向经典导读摩洛哥田野作业反思 2.基本概念和知识点:反思人类学.问

12、题与应用(能力要求)(三)思考与实践 1.运用反思人类学的基本观点和方法,对自身所处的文化如岭南文化、大 湾区文化进行反思(四)教学方法与手段 课程讲授、多媒体教学、课堂讨论等五 各教学环节学时分配、教学环 节X 教学时数 课程内容 讲 课 习 题 课 讨 论 课 实验 实习 其他 教学 环节 小 计 第一章导论 3 1 4 第二章整体性面向 2 2 第三章比较性面向 2 1 1 4 第四章相对性面向 2 2 第五章结构性面向 2 1 1 4 第六章全球性面向 2 1 1 4 第七章阐释性面向 2 1 1 4 第八章应用性面向 2 1 1 4 第九章反身性面向 2 1 1 4 4 合计 19

13、2 7 4 32 六、课程考核(一)考核方式:分散考查(二)成绩构成平时成绩占比:30%期末考试占比:70%(三)成绩考核标准平时成绩考核:考勤10%+小组作业20%期末考查考核:个人作业,提交报告或读书笔记70%七 推荐教材和教学参考资源(一)推荐使用的教材:1.庄孔韶.人类学经典导读.北京:中国人民大学出版社,2008年(二)推荐使用的参考书:2.庄孔韶.人类学概论(第二版).北京:中国人民大学出版社,2015年(三)推荐课外阅读的期刊杂志:民族研究(中国社会科学院民族研究所主办)社会学研究(中国社会科学院社会学研究所)广西民族大学学报(哲学社会科学版)(广西民族大学主办)八、其他说明 总成绩评定比例:平时考核成绩占30%;期末以分散考查形式进行考核,期 末考核成绩占70%。大纲修订人:李怡飞修订日期:2021年10月 大纲审定人:审定日期:

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