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1、读伊索寓言心得体会 伊索寓言中，伊索老先生是想籍此告知读者们，做人不能虚伪，不能随意找借口等道理，读完每个人都会有自己的体会。下面是学习啦带来的伊索寓言读书心得体会范文，希望对大家有帮助。 伊索寓言读书心得体会范文篇1 在一个漫长的暑假里，我读了一本书伊索寓言。这本书令我受益匪浅，因为它通过一个个非常简短的小故事，讲解并描述了一个个大道理。 有一个故事给我的印象最深，那就是金斧、银斧和铁斧这个故事。这个故事呀，对我的触动很大。一个诚恳而又和善的樵夫出门砍柴，当然这个樵夫不仅诚恳而且还很穷，他累得坐在河边休息着。因为他特别口渴，所以他就弯下腰去喝水。突然，“扑通”的一声，插在腰间的铁斧掉进河里，
2、樵夫急得大哭了起来。这时水中冒出很多的泡泡，水泡中走出了一个仙人。仙人亲善地问道：“这位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼泪，把事情的经过一清二楚地告知了仙人。仙人笑着说：“你是好人。别哭了，我帮你找一找。”说完，就沉入河底不见了。不久，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：“哪一把是你的斧头啊?”樵夫挑了一下，最终拿回属于自己的铁斧，但是仙人把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫感谢仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了都眼红。其中一个兄弟动着坏脑筋，他也来到河边学着樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿了三把斧子。这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪欲地说：“这三把都
3、是我的!”仙人看到这种情形，悲观地带着三把斧子离开了。这个贪心的家伙最终什么都没得到。 这个故事让我懂得了：贪得无厌的人必将受到应有的惩处。 伊索寓言告知了我许多许多的大道理，给我数不胜数的启示;能告知我什么事情该做，什么事情不该做，我特别宠爱这本书! 伊索寓言读书心得体会范文篇2 一个个显明的形象，用短短的寥寥几字就凸显出教化意义，这是伊索寓言的魅力，是伊索辛苦一身的着作。人们对历史上的他所知甚微。但对这一部，着作可谓妇孺皆知。 伊索世界里尽是一些举止野蛮，生性残忍之徒，人生在世独善其身，他人有难落井下石。文章包括的内容非常广袤，都是揭露当时社会现实的残忍，自私，蛮横篇幅短小的文章几乎是没有
4、爱，没有人性的光辉。污秽，丑陋，玷污了这个世界，我真想把这些东西狠狠擦去，不留一点痕迹。 文中有一小则故事是讲狐狸和葡萄，狐狸饿极了，一心想摘葡萄，偏偏够不着，还说是葡萄没熟。我看呐，这葡萄又甜又大，又红又紫，色味都很不错。只是狐狸不甘心，爱面子，才编了这么一个谎言。这种自欺欺人的手法，只能骗自己，不会想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。 有一则是两只口袋，云普罗米修斯造人时把装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只装自己的缺点，却挂后面。这样啊，人们只能低头看到别人的缺点，而他们自己的过错就看不见了。若是让我觉得，应当是把后者的口袋挂前面，前者挂后面。这样他们就能看到自己的过错并加以改正，而看
5、不见别人的缺点便能宽容他人，就不会斤斤计较，将心比心，生活才会美妙。 指尖划过书页间，阳光跑进书页里，这白纸黑字，我越看越感受到社会的污秽，但是在污秽肮脏中还是有和善的心的。那是一个农夫和老鹰的故事，农夫发觉了落网的鹰，把它放回来大自然的怀抱中。因而那只鹰非常感谢，是农夫躲过一场灾难。这是人与动物之间的报答，这是一个和善好心的农夫，这是一只感谢，有情有义的鹰，这是才是人性的光辉。 伊索寓言刻画的，有动物，有神或人，一个一个的故事，一个一个人生的哲理。这就是生活的才智和想象的魅力。 伊索寓言读书心得体会范文篇3 寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出许多东西;寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大
6、树;寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出许多珍宝寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。 伊索寓言的作者伊索是一位传闻中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的才智和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落。 使我印象最深的是 蚊子与狮子，这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，特别得意，它接着吹着喇叭唱着凯歌，傲慢地在空中飞来飞去。不当心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在
7、临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所歼灭。” 这则寓言告知我们傲慢是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。 强中自有强中手，能人后面有能人。傲慢自满的人肯定会得到惩处，最终会落到和蚊子一样的下场。 在我平常的学习中，我的数学成果始终不是很稳定，有时候能考出全班瞩目的第一名，有时又只能考六、七非常。过去始终不知道是什么缘由，读了这则寓言，我最终明白了那是傲慢自满的原因。每当考了第一名时，我总是沾沾自喜，认为下一次的第一名也是稳拿，可下一次考试时成果总是不志向。 书中每个简短的故事背后，又有哪个没有深刻的含义呢?有的故事教育人们考虑问题要全面两只青
8、蛙;有的则说明白不行违反自然，牵强做事乌龟和老鹰;还有的高速我们不行犯阅历主义错误驮盐的驴等。 面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅。它可以培育我的阅读实力，理解实力，更能让我感受 到生活的真谛，领会到生活的才智，想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点阅历，对生活看得更透彻了。 读这本书使我获得深刻的人生才智，使我受益匪浅。 伊索寓言读书心得体会范文篇4 比我们年轻的人，也许可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人，并且会喜爱而赐予爱护;我们可以对他们卖老，我们的年长只增加了我们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这
9、种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉敬重长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。这两种看法是到处看得见的。譬如一个近三十的女人，对于十八、九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四岁的少女们，就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜爱，而大孩子跟小孩子之间就免不了时常冲突。一切人事上的关系，只要涉到年辈资格先后的，全证明白这个分析的正确。 把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。从前是无趣的，经过几千百年的进步，渐渐地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是
10、我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的看法，便发生了新意义。我们思慕古代不肯定是敬重祖先，或许只是喜爱小孩子，并非为敬老，或许是卖老。没有老头子肯承认自己是衰朽固执的，所以我们也信任现代一切，在价值上、品行上都比了古代进步。 这些感想是间或翻看伊索寓言引起的。是的，伊索寓言大可看得。它至少赐予我们三种劝慰。第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的傲慢。其次，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些无趣的见解。第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间须要多少进化历程!我们看到这很多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷挚
11、友、衣锦还家乡的感觉。但是穷挚友要我们帮助，小孩子该我们教育，所以我们看了伊索寓言，也觉得有好多浅薄的见解，非加以订正不行。 例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。人比蝙蝠就聪慧多了。他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟，表示超群出世。向武人卖弄风雅，向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是人。 蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该!”这故事应当还有下文。据柏拉图对话篇菲德洛斯(Ph
12、aedrus)说，促织进化，变成诗人。照此推论，坐看着诗人穷饿、不愿借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和挚友，写探讨论文的指责家和学者。 狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，望见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。据说每个人须要一面镜子，可以经常自照，知道自己是个什麽东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用-譬如这只衔肉的狗，照镜以后
13、，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。 天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”;他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢!”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。不过，下去以后，决不说是不当心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。 乌鸦的故事：上帝要捡最漂亮的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果真为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依旧现出乌鸦的本相。这就是说：披
14、着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西?这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议爽性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。 牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么?”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂!”这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比宏大的，她应当跟牛比娇小。所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚恳，卑鄙说是敏捷，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女
15、人，没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。 老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从今鸡愈吃愈肥，不下蛋了-所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是当心眼。 狐狸和葡萄的故事：狐狸望见藤上一颗颗已熟的葡萄，用完方法，弄不到嘴只好放弃，劝慰自己说：“这葡萄或许还是酸的，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果真是酸的。”假如他是一只不易满意的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够志向”。假如他是一只很感满足的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。 驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤
16、，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，用心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然无趣得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。 这几个例可以证明伊索寓言是不宜做现代儿童读物的。卢梭在爱弥儿(Emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦怜悯，反会艳羡善骗的狐狸。要是真这样，不就证明小孩子的居心原来欠好吗?小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得困难了，失去了天真，所以要不得。我
17、认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简洁了，愈无趣了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公允清晰，长大了就到处碰壁上当。原因是，卢梭是原始主义者(Primitivist)，主见复古，而我呢，是信任进步的人-虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力气。 读伊索寓言心得体会本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页