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1、端午节有关的诗词大全 形式主义诗学认为：诗只是有意味的语言艺术形式。任何一种“内容”只有经过“形式化”才能成为艺术。我在此整理了端午节有关的诗词，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获! 端午节有关的诗词1 1端午 李隆基 唐代 端午临中夏，时清日复长。 端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间慢慢变长了。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 盐和梅己经在鼎里增加味道，美酒也在杯中倾倒。 事古人留迹，年深缕积长。 这是古人就留下的习俗，到现在已经许多年了。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 靠着栏杆方知木槿长得茂密，对着水才发觉芦草真的很芳香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 天下百姓生活华蜜许久，各位大臣共
2、保国家昌盛。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 大家对国家的忠贞假如能始终如一，这种美德肯定也会在后世子孙中传播。 2屈原塔 苏轼 宋代 楚人悲屈原，千载意未歇。 楚地的人都为屈原感到悲伤，这种情感千百年来始终没有停止。 精魂飘何处，父老空哽咽。 他的精神魂魄飘到了什么地方?只留父老在哽咽哭泣。 至今沧江上，投饭救饥渴。 直到今日，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食挽救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 遗留下来的风俗成了竞赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。 屈原古壮士，就死意甚烈。 屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图特别剧烈。 世俗安得知，眷眷不忍决。 世
3、上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不情愿与这个世间告辞。 南宾旧属楚，山上有遗塔。 南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。 应是奉佛人，恐子就沦灭。 这塔应当是侍奉佛祖的僧人担忧屈原的精魂就要消散，所以修建的。 此事虽无凭，此意固已切。 这件事虽然没有凭据，但这份心愿已经很真实了。 古人谁不死，何必较考折。 古往今来的人有谁是不死的?没有必要去比较是究竟是长寿好还是死亡好。 名声实无穷，富贵亦暂热。 人的名声实在是不会消忘的，而身份财宝只是短暂的荣盛。 大夫知此理，所以持死节。 屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。 端午节有关的诗词2 1端午即事 文
4、天祥 宋代 五月五日午，赠我一枝艾。 五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。 故人不行见，新知万里外。 故去的人已看不见，新结交的挚友又在万里之外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。 我欲从灵均，三湘隔辽海。 我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。 2和端午 张耒 宋代 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 龙舟竞赛是为了哀伤屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了! 3端午 文秀 唐代 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 端午：端午节，农历五月初五日。自：
5、自从。屈原(前340前278)：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。 直臣：正直之臣，此处指屈原。 端午节有关的诗词3 1端午三首 赵蕃 宋代 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的欢乐又奈何。 尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 我曾经听说对木雕神像祈求华蜜，试着向艾人祝愿啊! 忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。 明明是忠言，却不被楚王接受，最终落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。 何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。 再
6、倒一杯昌歜酒，为屈原而击节歌颂吧! 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。 2南歌子游赏 苏轼 宋代 山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。 山色与歌女黛眉浓聚一样绿，碧波就像人的朦胧醉眼一样流。人们都爱登上十三楼，不再艳羡竹西歌吹的古扬州。 菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。 菰米软糕菖蒲菜，玉壶向玉杯倾倒着美酒。不知谁家唱起水调歌头，歌声围着青山飞去晚云又将它挽留。 端午节有关的诗词4 1临江仙高咏楚词酬午日 陈与义
7、 宋代 高咏楚词酬午日，天际节序匆忙。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。 我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天际远地，是一个匆忙过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般明丽。没有人能理解我此时的心愿，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。 万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在讪笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相像，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。 2渔家傲五月榴花妖艳烘 欧阳修 宋代 五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 五月是石榴花
8、开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。 正是浴兰季节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。 这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。时常的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的安静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。 3减字木兰花竞渡 黄裳 宋代 红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。 竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗，从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电，冲破烟雾，劈开波涛，直奔远处夺标目的地。 欢声震地，惊退万人争战气。
9、金碧楼西，衔得锦标第一归。 围观人群的欢呼声震天动地，有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西，夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。 端午节有关的诗词5 1己酉端午 贝琼 元代 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 盛开如火的石榴花似乎也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的醒悟。 2端午日 殷尧藩 唐代 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 年少时，每逢佳节总爱生出很多情感，现在老了，谁还有心思无缘无故去感慨万千。 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲
10、酒，共话天下太平。 鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。 鬓边的白发一每天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开。 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。 3浣溪沙端午 苏轼 宋代 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节肯定要浴兰汤。参加者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。 端午节有关的诗词本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页