读书笔记_《格列佛游记》读后感心得体会收获5篇.docx

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1、读书笔记_格列佛游记读后感心得体会收获5篇 当我翻开格列佛游记时,我立即就被它的书目吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼仿佛带着魔力,勾出了我的新奇心。下面我就和大家共享格列佛游记读后感,来观赏一下吧。 格列佛游记读后感篇一 这个冬天,我看了格列佛游记,收获颇丰,现在来共享一下它的内容和我的感想。这本书的主子公是莱缪尔·格列佛,他从十四岁起先在英国与荷兰的高校中念书,后来以外科医生的身份到船上工作。一次,他乘的船不幸在塔斯马尼亚岛遇难,他漂流到利立浦特岛上。岛上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在岛上的生活很奇妙。回家两个月后,他再

2、次起航,很不幸,他们又遇上了风暴,这次到达的竟是巨人岛。船员们下船找寻淡水,格列佛独自参观这个岛。那里的居民身高有六十尺!接着,他又绽开了第三次航行遇到了海盗,海盗将他放在独木舟上自生自灭,后来他漂流到了飞岛国,那是个与世隔绝的世界,人们的观念特别封闭。在岛上住了五年六个月后,他回到了大陆。格列佛最终航行到一个叫慧骃国的地方,那里的主子是马,是具有高度的才智、自制力和礼节的马。在那个世界里,没有贪欲,没有欺瞒,没有斗争,没有陷害,就像生存在幻境中似的。他们就是慧骃族。他们圈养一种叫做;耶胡;的人形怪物,让他们为自己劳作。因为人类的外形酷似野胡,又从格列佛口中得知人类有一些他们所不行理喻的;撒谎

3、;、;贪欲;等邪恶行径,所以慧骃族的首领对人类非常排斥。在岛上生活了一阵子后,他就被首领放逐了。在海上漂泊之时,格列佛被一个商人救起,最终最终回到了英国。但是回到家中后,格列佛因为已经习惯了慧骃族良好的品质,而不能容忍家人的气味,便买了两匹马,每天与他们谈心,安度晚年。 在读这本书之前,我就已经被它深深地吸引了。小人国、大人国、飞岛国、慧咽国,格列佛去过的这几个岛国和那些独特的文化引起了我深厚的爱好。我也宠爱旅行,读着读着,仿佛我自己也置身于那些奇风异俗之中,随着作者的经验或喜或惊,或乐或悲。作者生动的描述常常让我忍俊不禁,反复阅读,不能罢手。 然而,看完之后,我觉得这本书不仅仅内容引人入胜的

4、,更是针砭时弊,讽刺了当时英国的现状。并且用不同的角度来阐述人类和动物的关系,如慧咽国里把马作为高等动物,而人是低等动物,从这个特殊的角度来提示人们不能和耶胡一样粗俗、无礼。书中多次用人(马)或物来暗指当时英国的状况。作者专心良苦,希望人们看完他的书后能够多思索,并引以为戒,避开重蹈覆辙。 格列佛游记读后感篇二 格列佛这3个字,一看就没什么大不了的,可当我看完这格列佛游记时,我再也不觉得这个人没什么了。 这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐性的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提示读

5、者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个硕大无朋运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架。 可是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了到达这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的颈项、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界,全部的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们浩大的、具有五

6、千年历史的礼貌古国中国,假如我们也能让全国人民的雄心连接在一齐的话,我想这会儿,我们国家已经是世界上的强国了。 而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅仅构成对英国的指责,也展示了两种不一样的思路,并使它们互为评议。格列佛游记的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜爱这本书的原因。 这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。 两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国,这点就变的非常明确了——因为格列佛自我也变成了;小人;:他用自我少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自我的勇武;

7、他和王后宠爱的侏儒闹冲突、斗心机。但他的讨好爱护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力气损害。 如此,对社会现状的指责便进而转化为对普遍人性的怀疑。关于;钱;的一段深化肯綮的评论就实例证。 总之,这本书给我们带来了就是对一个国家的这种点评和讽刺,而让我喜爱。 格列佛游记读后感篇三 在众多名著中,格列佛游记可以算是我最喜爱的名著之一。 可以说格列佛是一个不幸的人,他每一次出行,都会遭受危急,触礁,暴风雨,海盗,水手叛变他都经验过。值得庆幸的是他每次都能平安的回到家,而且还增长了很多见闻。值得赞许的是,他并没有因为;出师不利;而放弃,反而在挫折中不断提高自己

8、的思想境界,越挫越勇。正是因为他那无畏的探究精神,我们才能看到这四个奇妙的国家。 而我最想谈谈的就是在慧骃国,那是一个颠倒的世界,马成了领导者。然而这并不是一般的马,而是一种充溢了才智的马。它们慈爱、诚恳,在这个美妙国度中没有欺瞒,没有犯罪,使格列佛产生了想在这里生活一辈子,再也不回去自己国家的念头,可这个幻想终究没有实现。相反,相貌与人类相像的耶胡却是一种粗俗、恶劣的生物。它们为了争夺放光的宝石而发生争吵,甚至导致内战。我们人类又何尝不是如此呢?为了争夺财宝、名誉、土地,不惜牺牲人力物力。有的人家为了争夺祖上传下来的财宝,甚至连家人都要加以迫害。恶劣程度堪比耶胡。 人类尊为;最高等的生物;,

9、在某些方面却不如那些;低等动物;。过度执着于金钱,名利。执着于某种东西,使你有前进的动力,并不是不好。但是过分的执着就会演化成固执。把钱财、名利看得太重,就会忽视了身边的其他东西:亲情、友情。看上去你得到了许多,事实上你失去的太多了,这样并不值得。就如钱财。你为了它,付出了许多的时间、精力,甚至失去了亲情、友情。更何况你所失去的并不能用钱买回来,你所失去的那些,比你得到的重要得多。又如名利。为了名利,时间、精力不用说。你甚至会因为它而对你的挚友、亲人产生怀疑,觉得他们会不会有一天要把你拖下来,将你踩下去。怀疑、猜忌会让你彻底失去挚友、亲人。这样,即使你爬得再高,没有人同你共享胜利的喜悦,你的;

10、奋斗成果;也形同虚设。 慧骃国是一个志向的国度,我们这个世界是没有可能完全达到和平、公允的,也是没有可能完全没有欺瞒的。虽然如此,但我们仍须要为达到这个志向境界而不断努力,不断奋斗。因为只有这样,我们才能越来越接近我们的志向境界。让我们手牵手,心连心,为我们共同的目标而奋斗! 格列佛游记读后感篇四 这几个月,我读了一本名叫格列佛游记的书。它的主子公是格列佛,主要写格列佛先后4次旅行的情景。 格列佛在一次航海中遇到风暴,船被打翻了,他漂流到了小人国,在小人国里,小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人,格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民,甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才

11、可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞,轻而易举地战胜小人国强大的军队。 在大人国,他却显得特别渺小,以至于成了大人国儿童的玩具,那里的东西对他来说都显得特别浩大,就连弹钢琴也要站在特别高的凳子上,并且不断地来回跑动,用拳头狠狠的砸琴键,才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里,苍蝇蚊子是他的大天敌,冰雹暴风雨似乎枪林弹雨…… 而飞岛国的统治对下方城市而言特别的霸道。要是谁敢抗拒飞岛国,他们就移动飞岛到抗拒他们的城市上空,不让他们享受阳光权和雨水权。不过,自打下方城市居民打算了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后,一向霸道的飞岛国屈服了。 在慧马国,马有

12、了人拥有的理性和与人沟通的实力,也比人高超。那里的人就似乎成了没思想,没感情的畜生! 读了这本名叫格列佛游记的书,我感到了当时18世纪英国的黑暗和腐败。但格列佛坚持不懈的精神特别值得我学习,记得小时候,我总是遇到困难就放弃了,可格列佛却不同,他遇到困难坚持不懈,镇静面对,真的特别值得我学习。 格列佛游记读后感篇五 我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的格列佛游记,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经验了大大小小惊险而好玩的奇遇。 格列佛历险的第一地是小人国。在那里,他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加很多桶酒。小人

13、国的人为了把他这个硕大无朋运到京城,动用了五百工匠,多数绳索,九百个;大汉;,一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里,全部的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟凹凸划分阵营,;高跟党;与;低跟党;你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争辩吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的;原则;问题。 而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的指责,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。 在这本书里给我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识了慈爱、诚恳和友善的慧因。在慧因国的语言中没有;撒谎;和;欺瞒;这样的字眼,人们更

14、不理解它的含义。他们不懂什么叫;怀疑;、什么是;不信任;,在他们的国度里一切都是真实的、透亮的。 我很艳羡文中的主子公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和憧憬的志向境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实中,有着太多我们不愿看到的事情发生:有人用巧语花言骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教化我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱惜他人是很难统一的。 当我遇到有困难的人,要伸出救济之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到苦痛、冲突,无所适从。既阻碍了我去;爱;别人,同时也错过了别人的;

15、爱;,这莫非不是一种悲伤吗? 最近发生的一件事,也从另一方面体现了这一点:交通银行为了回馈用户的支持,实行了一场现场抽奖仪式,在抽一等奖的时候,嘉宾抽出了第一位幸运儿,但其留下的手机号码少一位数字。根据抽奖规则,中奖者;必需留下有效联系方式;,所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是,此后连抽6次,顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听,但对方告知,没有这个人。一等奖抽到第8位时,电话通了,这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后,回应道:;别骗我,哪有这等好事?;随后就挂了电话。 原本预料在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束,一些人分析说,;短信中奖;、;

16、电话中奖;等骗局、陷阱太多,致使一些人不敢随意留自己的电话号码,而留下真实电话的中奖者,也不敢轻易信任电话通知的中奖消息。 我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教化与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在起先做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页

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