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1、 乡村振兴主题演讲稿4篇 乡村振兴是我国当前的重要任务，为了早日到达全面小康社会，让大家都过上幸福的生活，我国在各个乡村开展扶贫工作，为了带动乡村的经济，关于乡村振兴的主题演讲稿你写好了吗？下面给大家带来的是乡村振兴主题演讲稿精选4篇。 篇一 乡村文化是农村社会的稳定器 实现乡村振兴，维护和保持农村社会的和谐稳定是前提。乡村文化是熟人社会的文化，崇尚邻里互助、关系和谐、诚恳守信，它是乡村社会得以连续的核心，是农村社会的稳定器。在人们的记忆中，不仅有乡村的青山绿水，更有乡村社会的睦邻关系、祭祀活动、乡风民俗和宗族姻亲关系等，这些关系、仪式和活动将乡村生活的居民分散在一起，形成了乡村社会。这其中不
2、仅蕴含着丰富的物质文化资源，还潜藏着肤浅的精神文化资源，它们在稳定农村社会、分散百姓民心、维系乡村和谐方面起着重要作用。从这个意义上说，乡村振兴的核心在肯定程度上就是乡村文化的振兴。 乡村文化是乡村振兴的加速器 乡村文化包含物质层面和精神层面的内容，就物质层面而言，乡村的青山绿水，山环水绕，鸟语花香，古老建筑，阡陌农田，既是农夫生活的安居之所，也是一种自然生活状态，一种人与自然和谐共生的情景。就精神层面而言，乡村承载着外乡文化的丰富内涵和道德力气，乡村文化通过当地的民风民俗、风土人情、社交礼仪、传统服饰等呈现出农夫的精神信仰、社会生活、交往方式等具有独特共性的价值观念，是农村社会人与人之间相互
3、联系、进展情感沟通的纽带，具有分散人心、集中民智、共谋进展的内在精神动力。 乡村文化是农夫精神的伊甸园 乡村的核心是人，乡村振兴的目的也是为了人，实现乡村振兴，关键也在于“人”。乡村文化给予农村生活以价值与意义，乡村社会是由人组成的，同时又超越了个体，是乡村文化将这些个体连接成为一个有机的整体。只有当农夫对自己的家乡无比眷恋、对生长于斯的乡村文化心有所系、魂有所牵，他们才能对乡村从内心里生发一份喜爱、对乡村的振兴进展有一份担当。 篇二 1 改善文化民生，创立“有品质”的新乡村 全面建成小康社会，一个都不能少；文化小康路上，也不能让一个人落伍。为此，乡村文化振兴必需在改善民生上持续发力。 “以人
4、为本”，加强群众思想道德建立 实现乡村振兴，关键在人。*镇坚持党员干部带头，以上率下，切实把思想统一到乡村振兴战略规划上来，切实加强党员的思想道德建立，发挥党员的先锋榜样作用，带动提升村民思想素养，从而促进文明和谐的乡风民俗。乡风文明提升的主体是村民，营造文明乡风，关键在于教育，*镇始终坚持引导广阔群众不断提升个人修养，形成安康向上的良好风气，利用文艺队、宣传栏等大力宣传，推动民间文化艺术进校园，举办艺术培训班，民间艺术团体得到长足进展；在诗词文化的影响下，人民情感凝练而丰富，为当地百姓注入了强大的精神力气，成为推动文化进展的源头活水。 “文化阵地”，完善乡村公共文化设施建立 进展农村群众文化
5、事业，群众文化活动的场所和必要的设施是必需的重要条件。新时代农村文化阵地建立的内涵不仅仅是场地以及设施建立这样简洁，而是包括政治导向、思想引领、文化传承、场地设施、实际效果、作用及影响力等方面在内的系统性建立工程，文化阵地是文化传播的主战场，是连接着抽象的概念与现实表现的一个桥梁，是一种人人可参加、村村可建成的文化传播长效机制。 “文化惠民”，提升乡村公共文化效劳水平 文化惠民工程包括播送电视“村村通”工程、全国文化信息资源共享工程、农村电影放映工程、农家书屋工程、西部开发助学工程和电视进万家工程等重点工程。近年来，各级大力实施文化惠民工程，根本上完成县、乡、村、户四级文化网络的建立，*镇建立
6、了村级文化网格群，各村的党建联络员既是文化联络员，负责日常文化活动宣传，组织群众参加各项文化活动，丰富群众精神文化生活。2023年初，*镇党委政府提出“新时代、新气象、新作为”群众文化惠民指导思想，并举办了一系列惠民活动。 2 营造乡风文明，创立“有风骨”的新乡村 移风易俗，重塑精神风貌 习近平总书记在党的十九大报告中提出：“开展移风易俗、弘扬时代新风行动，抵抗腐朽落后文化侵蚀。” 湖南省承接十九大精神，也制定出台了湖南省文明办关于推动移风易俗树立文明乡风的意见，对移风易俗做出了相关规定和要求。近年来*镇开展移风易俗文化宣导，通过村民喜闻乐见的文化艺术形式进展风俗教化。 村规民约，撬动乡村善治
7、 移风易俗的方式既有文化宣教手段又有规约治理手段。从治理论视角来看，移风易俗主要依靠基于“地方性学问”而形成的村规民约。村规民约是指村民依据党的方针政策和国家法律法规，结合本村实际，为维护本村的社会秩序、社会公共道德、村风民俗、精神文明建立等方面制定的约束标准村民行为的一种规章制度。村规民约是一种介于国法与家规之间的生活规章，具有民间性、乡土性、自治性、成文性等特点，村规民约结合村域实际将国家法律地方化具有推动村民自治、整合农夫利益、促进文明乡风建立等重要功能。村规民约正是乡村自治的重要形式，通过村规民约促进移风易俗，切实推行“风俗之治”，是乡风礼俗参加“善治”的过程，更是传统中国移风易俗的治
8、世价值当代传承与弘扬的过程。 见贤思齐，引领文明乡风 弘扬乡贤文化，提倡文明风气 儒家伦理在人生价值和社会价值上有“在朝则美政，在乡则美俗”的价值设定。乡贤一词系指在民间基层外乡本乡有德行、有才能、有声望而深为当地民众所敬重的人。地域性、知名度和道德观是构成乡贤的三个根本要素。在漂亮乡村建立过程中，*镇培育、挖掘新乡贤，进一步发挥新乡贤垂范乡里、涵育乡风的作用，以乡贤带动广阔群众树立见贤思齐、崇尚典型的意识，提升全民素养，培育淳朴民风，推动漂亮乡村建立进程。 成立慈善协会，送暖和树乡风 “大善为官，小善为慈”。*镇放羊坪村慈善协会，于2023年9月9日成立，由热心慈善事业的公民、法人及其他社会
9、各业人士组成，为依法注册登记，具有法人资格的非盈利公益社会团体，专为孤寡老人、孤儿、残疾人、贫困户及不幸者供应救助。目前协会成员共有97名，截止2023年9月，慈善协会已募集捐款14万元，救助特困群众上百人，发放救助资金9万多元。 3 开展文明创立，打造“有灵魂”的新乡村 建立“漂亮乡村”，营造文化气氛 漂亮乡村建立是在营造农村经济社会可持续进展的外部环境根底上，通过进展地方特色产业转变农村经济进展方式，爱护农村文化和生态环境，推动农村社会有序运行的农村整体性进展的过程。以漂亮乡村示范带建立为契机，大力开展文明创立活动，去年，*镇放羊坪村被评为省级漂亮乡村示范村，三角堆、陡惠渠、教门冲村被评为
10、市级漂亮乡村示范村，兴隆街村被评为市级“文明村镇”，市“诗词之村”。今年，*镇被列为常德市“最美乡镇”、鼎城区“乡村文化振兴示范片”、“漂亮乡村示范片”。 培育“书香家庭”，传承优良家风 在我国，“耕读传家”和“书香门第”始终是传统家庭建立的重要方向。“耕读”，是在求生存之余，读圣贤书，在日常生活里承受潜移默化的熏陶和教化;“传家”则是指“耕读”是家庭传承的重要内容和方式。在物质条件渐渐充裕的当代，实现优秀传统文化的传承已经成为一个时代课题，家庭作为社会的细胞，就变成了传承的最小实体。在*镇第一届“书香家庭评比”中，共有十四个家庭荣膺该称号，代表性的有：“国艳山庄”、“耕读人家”、“香兰雅室”
11、、“枫林竹简”，“枉渚苑”，这分别为五大书香家庭的雅称。在新的时代背景之下，建立书香家庭，把文化的根芽深植于家庭这个个体之中，通过家庭的孵化，濡染家人的品质和心性，最终提升家庭的素养，进而养化书香社会，提升社会的文明程度，这不仅是时代的迫切需求，也是中国内涵进展和提升软实力的有效路径。 挖掘文化资源，创新魅力乡村 成立了放羊坪村诗词协会、妇女儿童之家、村民自治调解委员会。胜利举办了首届“好家庭、好丈夫、好婆婆、好妻子、孝老之星”评比活动。2023年被评为省级现代公共文化效劳示范村，被鼎城区妇女联合会授牌为“鼎城区妇女儿童之家”示范村。今年年底，放羊坪村志马上出版发行。 4 联动文化产业，创立“
12、有活力”的新乡村 起源于上世纪80年月的*镇民间艺术团，近年来在政府的因势力导下，不断激发活力，至2023年全镇进展民间剧团达37个，从业人员有900余，年均演出400多场，观众达500万人次，演出收入2023多万元。*镇民间艺术团的“*歌舞”逐步成为了展现*，推介*的重要文化品牌和*镇积极探究如何推动文化产业进展提速，以文化推动乡村振兴，惠及群众的重要跳板之一。 不断进展壮大的*镇民间艺术团队是*歌舞的“生力军”，其演出内容主打地方特色的小戏、小曲、小品，贴近群众，辐射较广；演出团队屡次参与省、市、区宣传部组织的文艺演出并获奖。村村有剧团，组组有演员。*歌舞的“排头兵”则是*演艺集团、*文学
13、艺术联合会等演艺集团。*演艺集团于2023年10月正式注册为常德市鼎城区*演艺有限公司，现有演员40余人，自导自演的节目深受广阔群众宠爱。 近年来，*镇党委、政府以“文化立镇、产业兴镇”为进展目标，引导民间文艺团队向民营剧团转型升级，制定了关于支持民间剧团进展的打算，并设立了“文化产业引导专项资金”，助力民营剧团进展提速。 聘请市、区文化部门等专业教师来*授课，研讨指导文化工作，促进*民间文化提质；镇党委、政府对每个民间艺术团体，建立诚信档案，动态了解艺术团体、从业人员的现实表现，准时对不良从业人员纠偏。同时，支持30个歌舞艺术团队，组建*镇民间艺术联合会，做到“三个统一”：即统一机构，成立了
14、民间艺术联合会，推选出会长，各个团体都要求以*镇民间艺术联合会的名义对外演出；统一形象，从艺术团演出底幕到演出着装，各个团体都要求在形象上保持全都；统一水准，通过各种形式的培训，不断提高全部演出人员和团体的水平。 中国人的文化认同基于语言文字，而诗歌则是语言成就的巅峰。自2023年起，*的诗词爱好者们就自发组织诗词活动，2023年9月正式授牌成立*诗社，现已进展社员近300人，其中有中华诗词学会会员3人、世界汉诗协会会员3人、省诗词协会会员3人、市诗词学会会员20人。*诗社可以说是*镇文学的起点，党委、政府非常重视诗社工作，给诗社配备特地的办公场所、作品展览室，每年安排采风活动，极大调动了广阔
15、诗友们学诗、写诗的热忱。这些年来，共写出各种诗词作品5000余首，其中有近百首在国家级刊物上发表并获奖。 在品牌传播中*镇首先注意以相对独立的物态形式呈现文化产品：搭建微信公众号和创办年刊图书，以多元化形式构建全方位立体传播。今年9月，“印象*”微信公众号建立之后，第一期与你相遇“印象*”一经推出，点击量便过千，成为了一个新的重要的文化品牌。与此同时，另一个以文字为载体的文化老品牌*人，也在今年正在筹办第13期。这两个品牌都能够在低本钱运营的前提下，共同培育和塑造乡镇文化的精神内涵。 为了进一步促进文艺创作、演艺业安康进展和民间文化艺术之乡的相互沟通，丰富群众文化生活，从2023年至今，*镇先
16、后举办了四届民间文化艺术节。今年，以“讴歌新时代，迈向新征程”为主题的第四届民间文化艺术节在*镇文化广场盛大进行，节目包含当地民俗表演、民间歌舞、传统技艺、“移风易俗”等内容。今年，*特邀请了鼎城区尧天坪镇、周家店镇，桃源九溪镇，临澧合口镇，澧县大堰垱镇，石门罗坪乡六大文化特色乡镇进展文艺展演，以传承进展中华优秀传统文化为核心，以乡村公共文化效劳体系建立为载体，大力弘扬乡村振兴唱响主旋律，为百姓带来了一场丰富的视听盛宴。 篇三 1 内生动力缺乏 有数据说明：近年来，中国传统村落锐减近万个，并正以每天个的速度递减，一些地方消失空心房、空心村，乡村文化的土壤正在萎缩。农夫工纷纷涌向城市，农村人口向
17、城市大规模转移和跨区域流淌，导致农村劳动力要素不断流失和农村的“老龄化”，在肯定程度上动摇了乡村文化的根基，从而严峻影响乡村文化的爱护、传承与进展，在客观上造成了乡村文化中坚力气的减弱乃至流失，削减了农村文化进展的后劲。这主要包括诗词文化的“老龄化”、青年干部的“去留”问题以及民俗技艺的“危机感”。 2 外部供血缺乏 我国是一个农业大国，农村人口比重大，现有乡镇万多个，行政村总数达万个，自然村就更多。作为长期以来所形成的农村公共文化建立主体的政府，面对如此巨量的乡镇、行政村，政府的资金投入明显缺乏。在中心财政层面，国家文化建立资金主要流向城市而不是农村，农夫人均投入缺乏市民的非常之一；在地方政
18、府层面，限于地方经济进展水平差异，在农村文化建立的投入上也消失不均衡的状况。随着我国经济社会的快速进展，广阔农夫对于精神文化的需求日益增长，当前我国许多地方的农村文化建立普遍缺乏有效的制度保证，乡村文化建立的创新和鼓励机制不健全，以致乡村文化的治理比拟粗放，公共文化资源难以有效整合，乡村文化缺乏生气与活力，政府投入的大量的人力和物力，远没有到达预期的效果，直接影响了乡村文化的有序良性进展。 3 乡村文化运行机制不畅 农村经济快速进展，农夫在物质生活改善之余，对精神文化生活呈现出多样化需求，群众性“口味”难以满意。这种供需脱节的乡村文化建立机制，往往是政府买单唱独角戏，难以有效激发广阔农夫的文化
19、热忱，也没有点燃农村的文化火种，更不能增加乡村文化的造血功能。“喂食”型的文化给养，无法满意“人民日益增长的美妙生活需要”，需要在供应与需求两个方面进展有效对接，建立运行有序、沟通顺畅的体制机制。 4 乡村文化治理效率不高 基层文化设施大量闲置。镇村两级文化活动室、图书阅览室、文化信息资源共享工程室规模不同、格式各异具备使用功能且装修精巧、条件优越。一方面由于有文化、有学问的年轻人大多外出创业、打工，家中以留守老人、妇女、儿童为主，很少有人参加讲座活动，也很少有人借阅图书、上网扫瞄，二是缺少软件设施，缺少必要的治理人员和相应的治理制度，使得这些有限的文化阵地难以很好发挥作用，造成“堂”、“室”
20、大多处于闲置状态。 5 民间剧团进展遭受“瓶颈”期 传统市场缩水 当前在“实施乡村振兴战略”的时代背景下，打造淳朴文明的良好乡风，提倡移风易俗摒除陈规陋俗，已在全国范围内取得了可喜的成绩，极大降低了百姓婚丧嫁娶大操大办相互攀比的人情债负担，但是也不行避开的缩减了民间剧团以村民为主要受众的传统市场，降低了*民间剧团的收益。 同质化竞争较大 *民间剧团进展至今，已有剧团37个，从业人员有900余人。在传统市场缩水的状况下，虽然各个剧团坚持自编自演、自我提高、自我进展，但是主要表演形式仍是大同小异，以传统的小戏、小曲、小品为主，从民营角度动身，利益的冲突在所难免，同质化竞争较大。 转型“内驱力”缺乏
21、 *镇多数民间艺术团队以民间剧团形式存在，主要构成人员为爱好文艺的村民，由团长负责联络演出和发放酬劳。大局部民间剧团的进展思维较为局限于传统的个体经营思路，对转型升级缺乏正确认知和详细方向，同时缺乏专业引导，对产业转型缺少信念、畏难心情较重。 篇四 1 抢抓乡村振兴新机遇 我们所谓的乡村“振兴”，既是内在活力的激发，也是内生动力的培育和进展，而乡村文化振兴则涉及历史记忆、文化认同、情感归属等要素，关键要在增加文化自信根底上，实现乡村文明的再生产，“看得见山水、记得住乡愁”。“文化自觉”是指生活在肯定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其进展历程和将来有充分的熟悉，换言之，是文化的自我觉醒、
22、自我反省、自我创立，是对身处文化之中的人赐予关心。 乡村文化的传承是基于对民族和乡土文化的自信与认同而实现的，要正确熟悉当下的乡村和乡村文化，从乡村底层去看问题，破除“有色眼镜”，注意乡村文化的内生性。不仅要关注村落中具有物质属性的乡村地标、村落景观、日常器物，使得它们能够维系出故土与乡愁的情愫，而且要注意乡村文化中处于精神层面的乡土意识、宗族观念等等，设身处地的深入到乡民之中，了解乡民的精神需求与文化观念。 乡村文化的再生，是在新的社会土壤中培育出来的新观念。需要在继承的同时培育民众对乡村文化的自信，将乡村文化从城乡二元对立的框架中解放出来，使其能够根据自身的进展方式，在社会转型的时代背景下
23、与其他文化碰撞、融合、衍生出新的文化类型。为此，需要培育农夫的文化自觉意识，使广阔农夫真正熟悉到乡村文化的自身价值、独特优势和进展前景，让乡村发出“自己的声音”。 对于乡村文化建立，要变“输血模式”为“造血模式”。要让农村能有一个自我修复、安康成长的肌体，然后给它注入一种进展的新动能，这样才能让农村的文化有自我生长、自我成熟、自我富强的能量和力气。 2 打赢文化扶贫攻坚战 习近平总书记2023年12月12日在江苏徐州乡村调研时指出，在实施乡村振兴战略中“不能光看农夫口袋里票子有多少，更要看农夫精神风貌怎么样”。“扶贫先扶志”，扶贫不仅仅是解决物质、温饱问题，还要解决农夫的精神文化需要和文化权利
24、。要进一步加强农村精神文明建立，积极提倡新时代新风气，提高农夫群众思想觉悟、道德水准和文明素养，扎实开展文化扶贫和精神扶贫，把扶贫与扶志、扶智有机结合起来，打通公共文化效劳“最终一公里”，把扶贫与革除农村的陈规陋俗结合起来，让农夫群众的思想素养和精神面貌与新时代农村振兴相适应，真正实现广阔农夫从经济上的脱贫到文化上、思想上的真正脱贫。 3 全面实施城乡文化融合进展 十九大报告提出了“城乡融合进展”的思想，这是对过去所提出的城乡统筹、城乡一体化的政策的新进展，恰恰表达了我国在农村进展观念上的重大转变。城乡统筹、城乡一体化侧重于政府在资源配置上的主导作用，而城乡融合进展则更多地表达市场对资源配置的
25、打算性作用。 城乡文化融合进展，不再是城市文化对乡村文化的简洁“反哺”，不再是城市文化对乡村文化的单向“浇灌”，而是城乡文化之间的优势互补、双向沟通和城乡文化资源的集成，不断增加乡村文化的自信，不断增加城市文化的张力，让城市文化和乡村文化相互融合、相得益彰。 推动乡村文化“进城”，给予乡村文化时代内涵。积极推动乡村文化“走出去”，通过到城市社区举办主题晚会、文艺汇演、体育赛事等方式，鼓舞农村群众以传统文化、当地风俗、漂亮乡村为主题，自编、自导、自演一批优秀文艺作品，传播主流价值、展现乡村文化魅力，增加人们对乡村文化的认同感和归属感，不断拓展乡村文化的进展空间和影响力。推动现代优秀文化“下乡”，
26、激发乡村文化进展生气活力。要坚持“送文化”与“种文化”并重，探究建立公共文化效劳城乡联动机制，推动优秀现代文化“下乡”制度化、常态化、普及化，让更多优秀现代文化在广阔乡村落地生根。充分发挥“文艺轻骑兵”“文艺小分队”“文艺志愿者”的作用，鼓舞和组织专业文化工深入农村一线，为农夫群众送去先进的科技技术和文艺作品，并对群众文化活动进展辅导和指导，帮忙提高农夫的思想道德水平和科学文化素养。 4 培育乡村文化人才队伍 实现乡村振兴，主体在农夫。乡村文化建立，主体也在农夫。由于文化是人的文化，文化即“人化”，其实质是一个“化人”的过程。 稳住现有乡村文化人才 这些人才大多是“留鸟”，他们在乡村待一段时间
27、就有可能离开。要实行必要的经济手段，重点扶持、关怀农村现有的文化能人、非遗文化传承人等农村文化精英，做到生活上关怀、业务上帮忙、政策上引导，切实解决他们所遇到的实际困难和问题，不仅留住他们的人，更要留住他们的心。 吸引乡土文化精英回归 通过制定出台符合乡村实际和需求的吸引人才优待政策和鼓励机制，想方设法营造好的文化进展环境、培育良好的乡村文化进展土壤，为流入城市的乡村文化人才的回归搭建平台、供应舞台。进一步培育“乡贤文化”，乡贤文化能为区域制造强大的物质性力气，所具备的文化扶贫价值大有可观，“请进一个能人，翻开一个村门，带动一方进展”所带来的链式经济效应亦不行估量。乡贤文化能形成“人回乡、钱回
28、流、企回迁”的经济集群效应。 教育培育乡村文化新人 立足实际，着眼长远，通过定期或不定期举办具有乡土特色的乡村文化消遣活动，如灯会、歌会、地方戏、广场剧等，在文化实践活动中发觉、开掘、培育和熬炼乡村文化新人，建立乡村文化、文艺工作专兼职队伍，从而为乡村文化振兴进展注入新奇血液，激发乡村文化的生气与活力，保持乡村文化的长期生命力。 鼓舞城市文艺工深入农村 国家文化治理部门，要通过出台相关政策措施，引导城市广阔文艺工深入基层、深入农村、深入农夫，创作和生产出更多更好反映贴近农村生活实际，呈现农业进展、农村变化、农夫富足而为农夫群众所承受、所喜闻乐见的优秀文化产品，助推农村文化人才和农村基层文化带头
29、人的成长，促进乡村文化的富强进展。 5 促进乡村文化产业融合进展 以文化为基，以农业为本，然后再加上现代产业的进展思路。这并非是提倡用产业化的方式去进展农村、进展农业，而是要结合现代产业的进展思路和模式去做，真正把一些人才、制造者和劳动者集聚到乡村里，给予乡村进展的动能。 乡村文化创意产业进展的“五力模型” 1、政府的推力 2、市场的拉力 3、资本驱动力 4、创意驱动力 5、自我进展力量 打造“文化+旅游”产业模式 进展乡村旅游要树立“可持续进展”科学理念，通过爱护乡村传统文化、建立乡村文化生态，最终实现经济、社会、文化和环境爱护的协调进展。打造“前台”来“舞台化”展现乡村文化、大规模接待游客；建立“后台”以“真实性”爱护乡村文化，只对少局部与后台相关或后台允许进入的人才开放 ；设置“帷幕”来分割前台与后台。敬重各乡村特色与风貌，最大程度地保存原汁原味的乡村文化和乡土特色。乡村整体设计要立足于乡村地域范围内的自然与文化资源，深度挖掘具有地域特征的文化符号，在乡村设计中彰显乡村文化特色，无疑是乡村旅游进展中乡村文化生态建立的重要路径之一。