1《五柳先生传》.ppt

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1、归归园园田田居居种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。五柳先生传五柳先生传五柳先生传五柳先生传 东晋东晋东晋东晋 陶渊明陶渊明陶渊明陶渊明 陶陶渊渊明明,东东晋晋著著名名诗诗人人。一一名名潜潜,字字元元亮亮,世世称称靖靖节节先先生生,又又自自号号五五柳柳先先生生,浔浔阳阳柴柴桑桑(今今江江西西九九江江)人人。著著名名的的隐隐士士。东东晋晋末末年年,社社会会黑黑暗暗,风风气气污污浊浊,很很多多人人不不择择手手段段追追名名逐逐利利,社社会会上上充充满满着着虚虚伪伪与与欺欺诈诈。陶陶渊渊明明做做过过几几任任小小官官,因因对对官官场场不不满满,

2、辞辞去去官官职职,归归隐隐田田园园,过过着着俭俭朴朴的的生生活活。其其诗诗多多歌歌颂颂优优美美的的自自然然景景色色和和淳淳朴朴的的农农村村生生活活。代代表表作作有有桃桃花花源源记记、归归去去来来兮兮辞辞、归归园园田田居居等等。陶渊明担任彭泽县令时,上级派一官员到彭泽视察,有人深知此事马虎不得,劝陶渊明好生准备,不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄,卑躬屈膝,向乡里小儿弯腰行礼!”当即脱去官服,辞官回老家去了。从此不再做官。后后世世用用“不不为为五五斗斗米米折折腰腰”表表示示为为人人清清高高,有有骨骨气气,不不为为名名利利奔奔走走逢逢迎迎。文体链接文体链接vv传记,亦,亦单称称传,是一,是一种种常

3、常见的文的文学学形式。主要形式。主要记述人物的生平事迹,根据各述人物的生平事迹,根据各种种书面的或口述的回面的或口述的回忆、调查等相等相关关材料,加以材料,加以选择性地性地编排、描排、描写与写与说明明而成。而成。传记和和历史史关关系密切,某些系密切,某些写写作年代久作年代久远的的传记常被人常被人们当当史料看待。一般由他人史料看待。一般由他人记述,亦有述,亦有自述生平者,自述生平者,称称“自自传”。传记大体分大体分两两大大类:一:一类是以是以记述述详实史事史事为主的史主的史传或一般或一般纪传文字;另文字;另一一类属属文文学学范范围,传记作者在作者在记述述传主事迹主事迹过程中,程中,可能可能会会渗

4、透自己的某些情感、想象或者推渗透自己的某些情感、想象或者推断断,但和,但和小小说不同,不同,传记一般不一般不虚构虚构,纪实性是性是传记的基本的基本要求。要求。要求要求1、读、读准准字音字音2、读、读流利流利;3、读出、读出感情感情;4、注意、注意节奏节奏。五柳先生传五柳先生传五柳先生传五柳先生传 (陶渊明)(陶渊明)(陶渊明)(陶渊明)vv 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此会意

5、,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空;晏如情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空;晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄之妻有言:赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于贵。不戚戚于贫贱,不汲汲于贵。”其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?葛天氏之民欤?听读课文听读课文听读课

6、文听读课文7嗜嗜 辄辄 吝吝 褐褐 箪箪 汲俦汲俦 觞觞 瓢屡瓢屡 娄娄 欤欤shngSh zhlnhdnj chupiolluy 正音正音自己诵读课文自己诵读课文vv 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒

7、,家贫不能常得。亲旧知其如此,意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空;晏如也。去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空;晏如也。去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空;晏如也。去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空

8、;晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:黔娄之妻有言:赞曰:黔娄之妻有言:赞曰:黔娄之妻有言:赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?葛

9、天氏之民欤?葛天氏之民欤?葛天氏之民欤?v你能行你能行:vv试着通译第一段,找出自己把握不准试着通译第一段,找出自己把握不准的句子或短语,同小组一起讨论解决,的句子或短语,同小组一起讨论解决,不能解决的记下来不能解决的记下来。先生不知是什么地方的人,也不清楚他的姓先生不知是什么地方的人,也不清楚他的姓名表字。他的住宅边有五棵柳树,因而就用名表字。他的住宅边有五棵柳树,因而就用“五柳五柳”当作自己的别号。悠闲恬静,少言寡语,当作自己的别号。悠闲恬静,少言寡语,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只领会要旨,不不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只领会要旨,不过于在字句上花工夫。于其意每当有所领悟,过于在字句上花工夫

10、。于其意每当有所领悟,便高兴得忘记吃饭。生性喜好饮酒,家中贫困便高兴得忘记吃饭。生性喜好饮酒,家中贫困不能经常得到。亲戚老友知道他这样,有时就不能经常得到。亲戚老友知道他这样,有时就备好酒请他去。去喝酒就总是要喝尽兴,希望备好酒请他去。去喝酒就总是要喝尽兴,希望一醉方休。喝醉之后就退席,去留任情,毫不一醉方休。喝醉之后就退席,去留任情,毫不在意思。家徒四壁,空空荡荡,又不能挡风遮在意思。家徒四壁,空空荡荡,又不能挡风遮日。粗布短衣破了就打补丁,常常揭不开锅,日。粗布短衣破了就打补丁,常常揭不开锅,即便如此他还是一副平静安逸的模样。常写文即便如此他还是一副平静安逸的模样。常写文章以自寻乐趣,也很

11、能表达自己的心志。得与章以自寻乐趣,也很能表达自己的心志。得与失皆置之度外,就这样了此一生。失皆置之度外,就这样了此一生。vv 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,

12、家贫不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空;晏如也。常然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空;晏如也。常然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空;晏如也。常然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空;晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘

13、怀得失,以此自终。著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。vv 赞曰:黔娄之妻有言:赞曰:黔娄之妻有言:赞曰:黔娄之妻有言:赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲不戚戚于贫贱,不汲不戚戚于贫贱,不汲不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。汲于富贵。汲于富贵。汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其言兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?其志。无怀氏之民欤?葛天

14、氏之民欤?试一试试一试vv牛刀小试:牛刀小试:vv试着通译第二段,找出把握不准的句子,先小组试着通译第二段,找出把握不准的句子,先小组试着通译第二段,找出把握不准的句子,先小组试着通译第二段,找出把握不准的句子,先小组讨论,解决不了的记下来。讨论,解决不了的记下来。讨论,解决不了的记下来。讨论,解决不了的记下来。第二段译文参考第二段译文参考与你翻译的一样吧与你翻译的一样吧 vv 赞语是:黔娄的妻子说过:赞语是:黔娄的妻子说过:“不为不为贫贱忧虑烦恼,不为富贵钻营奔忙。贫贱忧虑烦恼,不为富贵钻营奔忙。”她所说的那人(黔娄)与五柳先生她所说的那人(黔娄)与五柳先生大概是一类吧?畅快地饮酒作诗,愉大

15、概是一类吧?畅快地饮酒作诗,愉悦自己的心志。他是上古无怀氏时代悦自己的心志。他是上古无怀氏时代的呢?还是葛天氏时代的人呢?的呢?还是葛天氏时代的人呢?思考与讨论思考与讨论vv你能行你能行:vv陶渊明从哪些方面介绍了自己?找出陶渊明从哪些方面介绍了自己?找出关键词。关键词。请用课文原句答题:1、“五柳先生五柳先生”的字号来源的字号来源_。2、“五柳先生五柳先生”最突出的性格特征最突出的性格特征_。3、“五柳先生五柳先生”的三大志趣的三大志趣_、_、_。4、“五柳先生五柳先生”的生活境况是的生活境况是 _ _。5、赞语中哪句话与传文中、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利不慕荣利“相照应相照应?_。宅边

16、有五柳树宅边有五柳树闲静少言,闲静少言,不慕荣利不慕荣利好读书性嗜酒著文章环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也不汲汲于富贵深层阅读深层阅读文本探究文本探究vv1、作者是如何介绍自己的籍贯姓字的?、作者是如何介绍自己的籍贯姓字的?“不知不知姓字。姓字。”借其宅边的五棵柳树,便自称“五柳先生”,作者说不知道他是谁,其实正暗示作者本人,而晋代是很讲究门第的,先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的,表现了其卓尔不卓尔不群、不群、不随随世俗世俗的品行。2 2、从五柳先生的三大志趣可见他是一个、从五柳先生的三大志趣可见他是一个怎样的人?怎样的人?vv一是读书。“好读书,不求甚解”,展现了一个

17、在读书中得到精神愉悦的五柳先生。2 2、从五柳先生的三大志趣可见他是一个怎、从五柳先生的三大志趣可见他是一个怎样的人?样的人?vv二是饮酒。二是饮酒。“性嗜酒性嗜酒”“”“期在必醉期在必醉”,展示,展示了一个率真放达的五柳了一个率真放达的五柳先生;先生;“环堵萧然环堵萧然”“”“晏如也晏如也”,描绘了一个,描绘了一个安贫乐道安贫乐道的五柳先生。的五柳先生。2、从五柳先生的三大志趣可见他是一个怎、从五柳先生的三大志趣可见他是一个怎样的人?样的人?vv三是著文章。三是著文章。“常著文常著文章自娱章自娱”“”“忘怀得失忘怀得失”,他著文章的目的是,他著文章的目的是“自娱自娱”,不是要给别人,不是要给

18、别人看,更不是要献给统治看,更不是要献给统治者去求官得禄。描述了者去求官得禄。描述了一个自得其乐,淡泊名一个自得其乐,淡泊名利的五柳先生。利的五柳先生。vv由此可见,五柳先生是一个不慕名利,由此可见,五柳先生是一个不慕名利,率真自然,安贫乐道的隐士。率真自然,安贫乐道的隐士。3、他、他“嗜酒如命嗜酒如命”,是否消极颓废?,是否消极颓废?vv不是。五柳先生在污浊的不是。五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行,内世俗社会里特立独行,内心必有许多愁苦,寄情于心必有许多愁苦,寄情于酒,这是他使自己得到解酒,这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄尽造饮辄尽”,“既醉而既醉而退

19、,曾不吝情去留退,曾不吝情去留”,也,也是他是他率直自然率直自然的体现。的体现。4、作者如此喜欢、作者如此喜欢“著文章著文章”,却只是,却只是“自娱自娱”,这说明了什么?这说明了什么?vv五柳先生才华出众,“著文章”不是要给别人看,更不是要献给统治者去求得官禄,而只是“自娱”,这正是他自得其乐,淡泊名利的体现,与世人的追名逐利形成了鲜明的对比,使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象更加令人钦佩。5、你认为本文用、你认为本文用“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”作结有什么作用?作结有什么作用?vv“无怀氏无怀氏”“”“葛天氏葛天氏”都是传说中的都是传说中的上古帝王,

20、传说在他们的治理下,人上古帝王,传说在他们的治理下,人民生活安乐、恬淡自足,社会风气淳民生活安乐、恬淡自足,社会风气淳厚朴实。用其结尾,表达了作者对宁厚朴实。用其结尾,表达了作者对宁静、淡泊、安定生活的向往。静、淡泊、安定生活的向往。6、本文最大的特点是多用否定句,请从文中、本文最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想一想多用否定句有什么找出这些否定句,想一想多用否定句有什么作用?作用?“不知何许人也不知何许人也,亦不详其姓字亦不详其姓字”“不慕荣利不慕荣利”“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”“不求甚解不求甚解”“家贫不能常得家贫不能常得”“不蔽风日不蔽风日”“曾不吝情去留曾不吝情去留”“不不”字为一篇字为一篇眼目眼目 “不不”总结总结“不不”(否定句)的作用:(否定句)的作用:作者言作者言“不不”,正突出了自,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,不仅对高洁志趣和人格的坚持,不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,让读者对他的与众不同击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜读来生动活泼,引人入胜本文在写作上的最大特点是多用否定句本文在写作上的最大特点是多用否定句.

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