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1、托物言志的文章托物言志的文章o 托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。o托物言志,是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划,间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。oo 托物言志属于作文的整体手法,是
2、以物写人,通过赋予意象某种人格化特征,来寄托作者的某种情感。托物言志(广义的托物言志应该包括象征,这里所说的是狭义的托物言志)是作者通过对物象描写和刻画(托物)来表达自己的某种志向(言志)。如李忱的瀑布联句:“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔”的豪情壮怀。o请阅读下面诗歌,看看诗歌描写了什么形象?有什么象征含义?o1、西陆蝉声唱,南冠客思侵o2、墙角数枝梅,凌寒独自开o3、大雪压青松,青松挺且直o4、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕o5、咬定青山不放松 立根原在破岩中o6、零落成泥碾作尘,只有香如故o7、千锤万击出深山,烈火焚
3、烧若等闲o8、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。o阅读下面文章片段,体会托物言志的写法o 在房屋的墙面上、房顶上;在花园的栅栏上、在房屋的墙面上、房顶上;在花园的栅栏上、篱笆上,爬着一种绿色的植物,这就是篱笆上,爬着一种绿色的植物,这就是“爬山虎爬山虎”。o 它偎依在洁白的粉墙上,绿白相间,犹如一它偎依在洁白的粉墙上,绿白相间,犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中,格外美丽。大块翡翠镶嵌在白玉中,格外美丽。o “爬山虎爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有有不如它的名字那样威武。它没有有牢固的根基,它的干和枝差不多粗细;但是,它奋牢固的根基,它的干和枝差不多粗细;但是,它奋发有力,坚强不屈,无数只发有力,坚
4、强不屈,无数只“脚脚”攀住墙壁,在你攀住墙壁,在你没注意的时候,又迈出了一步,努力向上攀登。它没注意的时候,又迈出了一步,努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里,显露的坚强毅力和无限生机,柔软而强劲的身体里,显露的坚强毅力和无限生机,使人望之油然而生敬意。使人望之油然而生敬意。o “爬山虎爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态,也许你要说它不美,但它却给人以力量,使使态,也许你要说它不美,但它却给人以力量,使使们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难,正们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难,正想偷懒时,一想到想偷懒时,一想到“爬山虎爬山虎”那种奋发向上精神和那种
5、奋发向上精神和坚强不屈的意志,就感到羞愧。这时,这会立刻振坚强不屈的意志,就感到羞愧。这时,这会立刻振奋起来,鼓起战胜困难的勇气。奋起来,鼓起战胜困难的勇气。o “爬山虎爬山虎”那种奋发向上的精神,实在是令人那种奋发向上的精神,实在是令人敬佩的。你看它,不管刮风下雨,墙面多滑,它总敬佩的。你看它,不管刮风下雨,墙面多滑,它总是一步一步向上长,直到墙顶,俯瞰大地。它生长是一步一步向上长,直到墙顶,俯瞰大地。它生长速度慢,不如雨后春笋,可是,过不了几天,你会速度慢,不如雨后春笋,可是,过不了几天,你会突然发现,它又长高了,纤细的身影努力向上,漫突然发现,它又长高了,纤细的身影努力向上,漫成一片。成
6、一片。o野菊花土生土长,无所需求,却默默地无私野菊花土生土长,无所需求,却默默地无私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的朴素、地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的朴素、它的顽强。我觉得人也需要有一点野菊花的它的顽强。我觉得人也需要有一点野菊花的精神,要像它那样默默地生长,不求索取,精神,要像它那样默默地生长,不求索取,只是给予、给予只是给予、给予o 荷花扎根污泥,可它却出淤泥而不染,在墨绿的枝干上,荷花扎根污泥,可它却出淤泥而不染,在墨绿的枝干上,开出一大朵素净的花。开出一大朵素净的花。o 荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我,启示着我,而且还荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我,启示着我,而且还以它那无
7、私的献身精神感染着我。以它那无私的献身精神感染着我。o 它的花给大自然增添了光彩;它的叶可以做中药材;它的它的花给大自然增添了光彩;它的叶可以做中药材;它的块状茎块状茎藕可以供人食用;直到它的花凋谢了,它还要结出藕可以供人食用;直到它的花凋谢了,它还要结出莲子奉献给人们。莲子奉献给人们。o 荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美;它那美妙的身姿足以荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美;它那美妙的身姿足以与杨柳争春;它悄悄散发的清香能胜过茉莉。可是它不与百花与杨柳争春;它悄悄散发的清香能胜过茉莉。可是它不与百花争艳,只是静静地开在荷塘中,为人们献出自己的一切。我想:争艳,只是静静地开在荷塘中,为人们献出自己的
8、一切。我想:荷花那无私的献身精神、质朴的风格,不正是我们中华民族的荷花那无私的献身精神、质朴的风格,不正是我们中华民族的象征吗?象征吗?o 青城到处飘起了杨花柳絮。一片片,一团团,洁白轻盈,飞过树梢,飘过水面,笼罩了大街小巷,那飞向天空的,在碧蓝的晴空之下,闪着太阳的光辉,时隐时现,忽高忽低,顽皮地扑在人们的脸上,钻进鼻子里。而落向地面的,则如棉似绒,成堆成团,随风滚动,人们走在马路上,它前后左右地围绕着你,沾衣,盘桓纠缠不已。这会使人们想起古人“落絮飞丝也有情”的诗句。飞絮,在一些古代诗人眼里确是多情的,然而他们从飞絮中看到的只是飘渺的梦幻,他们怅惘地问飞絮,“春风絮飞留不得,随风好去落谁家
9、?”而柳絮与这些情感似乎是无缘的。它体态柔弱,没有绚丽的颜色,也发不出点声音,便却有着坚定的性格和信念。你看,它们离开母体飘扬而去,那样快乐,那样自信。它们坚信广阔的世界在等待着自己,新的生活在迎接着自己 石石 榴榴o 五月过了,太阳增加了它的威力,树木都把各自的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。o石榴有梅树的枝干,有杨柳的叶片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,这风度实兼备了梅柳之长,而舍去了梅柳之短。o最可爱的是它的花,那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花,单瓣的已够陆离,双瓣的更为华丽,那不是夏季的心脏吗?o 单那小茄形的
10、骨朵已经就是一种奇迹了。你看,它逐渐翻红,逐渐从顶端整烈为四瓣,任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称,可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿,而且还精巧地插上了花?o单瓣的花虽没有双瓣的豪华,但它却更有一段妙幻的演艺,红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺变为中国式的金盅,殷、周时代古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩,它都是具备着的。o你以为它真是盛酒的金盅吗?它会笑你呢。秋天来了,它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来,露出一口皓齿,那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗?o 我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段,在这时使人的身心解脱尽重重得的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏
11、。o有朋友从昆明回来,说昆明石榴特别大,子粒特别丰腴,有酸甜两种,酸者味更美。禁不住唾津的潜溢了。昙花o 做一朵昙花,只有香如故。o 昙花一现,定格记忆。许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那,皎洁如玉的月光下,它就那样轻盈地展开自己的双臂,拥抱这看似美好的世界,如同超脱凡世的精灵,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美。但却又如此短暂。o 为这惊艳的美付出的代价,便是生命的短暂。没有眼泪,没有悲伤,没有犹豫,有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢,留给人无限的感慨。再艳丽再娇贵的花,最终的命运仍旧是一天一天老去,仍旧是最终凋谢,与其如此,倒不如像昙花,虽然短暂,却可以芳香永留于世,不曾让
12、世俗的残枝败叶玷污了自己的清白,只等来年又开出绚丽的花朵。o 昙花的美,在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界,真正能打动人心的美,莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面队困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,绝境中的一次安慰,世俗中的一泪感动,永驻在人心中一般。o 不要说昙花的短暂,它们只是服从了自己的内在力量,在最适当的时候,从内心一迸而发,展现给世间一抹惊艳,一点孤傲,一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里,经历千百年,依旧美丽。o 肉体逝去,记忆永存。o 不要再流连于世俗的花园,因为没有不败的花;不要再空虚地
13、过着生活,因为那只是行尸走肉。o 做一朵昙花吧,就是昙花,留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致 我 喜 欢 秋 天 o 曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节?”我总会毫不犹豫地回答:“我喜欢秋天!”o 我喜欢秋天,虽然它没有春天生机勃勃之貌,没有夏天姹紫嫣红之景,也没有冬天银妆素裹之纯,但我仍对它情有独钟。如果说绿是春天的使者,红是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黄便属于秋天。在送走夏姑娘的同时,秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来,她的到来,使万物脱下了旧衣,换上新装。树儿们都脱下了绿衣裳。换上了秋婆婆精心缝制的新衣。花儿都收敛起绽开的笑容,鸟儿也都成群结队地飞向南方另一个更加温暖
14、的世界。似乎一切都显出几分无奈,几分孤独,几分凄美。过往行人也来去匆匆,无暇观赏两旁风景。这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧。o 但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开,移向那金灿灿的田野。田里的庄稼经过几个月的培养,现在已经成熟了,这给人们带来了无可比拟的喜悦。辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容,走向金色的田野,收获他们劳动的果实。他们在金色的大海中干得热火朝天,一时间,春天的生机勃勃,夏天的活泼热情,秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间。一阵秋风吹过,“大海”泛起层层浪,夹杂着人们清脆欣慰的笑声。看着此情此景,还有多少人会不喜欢上秋天呢?o 有时会有一场小雨,秋雨小小的柔柔的扑打在人
15、们的脸上,凉凉的。这时,人们忘记了一切不幸,尽情接受秋雨的洗礼。我喜欢秋天,喜欢那萧条的美,喜欢那丰收的喜悦,喜欢那绵绵的小雨喜欢它的所有所有。o 如果现在有人问我:“一年四季,你最喜欢哪个季节?”我会毫不犹豫地回答:“我喜欢秋天!”尽管它并不很出众。人 生 如 萍 o 一池浮萍,青青绿绿,其中也有点点水色,无风时它像一块布平铺塘面上,没有一丝一毫的皱纹,又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。o 其中也有几支树杈直插过池面,萍面略显得有些破痕可是却不能完全划破,这之中更显示出了它的生机。杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面,一漾一漾的,鱼波纹是不能不出现的,使浮萍更显得拥挤和紧张。o 狂风大作,起皱折的是
16、浮萍;弯身摆头的是杂草;早已无踪影的是翠鸟,皱折只是一刻,风稍微小时,萍面又恢复了原状。尔后,又是皱折,浮动不定。有时也有鱼儿的“拜访”。风是魔鬼,杂草是细菌,然而却破坏不了它。o 风后,萍面依然是完整的除了少许的杂物。o 这,使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”。是啊,人生又何尝不像浮萍,平静的人生里时刻都有风波;而风浪又蕴藏着平静的人生。o 曲折的人生,又何尝不是风中生存的浮萍,浮萍是为了生根于水中,而人是为了在大千世界中生存。o 坎坎坷坷,漫漫人生,对着苍天长叹,叹已逝人生;对黄河咏赞,赞黄河雄姿;对着小草低泣,泣小草无人知晓;站在高山上高唱,唱高山的威武;对小河低吟,吟小河的涓涓 o o 若人生只有浮萍的平静,没有狂风,那人生就是一杯淡水无味可言;若只有小河的自私,那人间处处是冷若冰霜;若只有大山的高傲,那人间没有无私的爱o 自己的人生,自己的道路,都在自己的脚下,由自己掌握。人生!浮萍!