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1、我如何教小学生弟子规甘肃省定西市安定区西巩驿中心小学 张瑛一、弟子规简介李毓秀根据传统对于蒙童的规范方面的要求，结合自己的教书实践，写成了训蒙文，后来，一个学者在训蒙文的基础上进行了修订，把它改名叫弟子规。弟子规全文一共七个部分，其中总叙将各部分内容的精髓高度概括归纳出来，其核心思想就四个字：孝、信、仁、爱，全文以三字为一句押韵，用了360句、1080字的篇幅，弟子规文字浅显易懂，押韵顺口，朴实无华，对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面的规范提出了详细而明确的要求，讲述了为人处世的根本原则，是孩子启蒙德育教育的最好教材。二、学习弟子规的意义这个经济快速发展的时代，人们只注重的金钱与名利，
2、而淡忘了“仁义礼智信”等许多古人高贵的品质，而这种高贵的优秀品质并没有继承与发扬，而是越来越远离人们的生活。时下，大多数家庭都是独生子女，家长只关心他们肢体的发育，学习成绩的好坏，事事都以孩子为中心，孩子是父母的天，一切尽量满足他们的任何需求，而对孩子的德育教育跟不上，忽略了教孩子如何做人、如何待人接物等规范，孩子不能与同学友爱相处、经受不住挫折，思想极端，心理扭曲，更勿提对父母的“孝心”了。孩子们终将进入社会，应该从小学习懂礼貌，守规矩的道德规范和礼仪规范融入社会，而弟子规从言语、行动、举止、待人、接物等方面总结了具体的规范要求，讲述了为人处世的根本原则，是孩子启蒙德育教育的最好教材。所以孩
3、子尽早学习弟子规是很有必要的。只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。儿童通过诵读古今中外的经典篇章,使其潜能在轻松愉悦中的得到最大限度的发展和提高,同时又能达到学习语言、培养情操以及提升素质,奠定人文底蕴的综合目的,使儿童逐渐变得知书达理,善良聪慧和乐观坚定。因此,学习一些永恒的经典作品,将会对他们的一生产生极其重大的作用。二、教学过程及方法按照吴鸿清教授伏羲班教学课程的安排，我校是从一年级第一学期开始给学生教弟子规，我认为一年级第一学期教学弟子规是非常合理的，因为一年级的学生的理解水平和认知能力还非常差，而弟子规的内容浅显易懂，诵
4、读朗朗上口，孩子们喜于诵读。其次是小学一年级的学生刚从幼儿园步入到小学，真正迈出了人生学习生涯的第一步，要学会学习，学会做人，学会同学之间的相处。而弟子规从人的言语、行动、举止、待人、接物等具体讲述，让孩子学会做人的基本准则，让他们明白如何去做，其次是怎样做，这就要在生活实践中去落实。在教学弟子规总叙时，虽然只有四句话，短短的24个字，但我还是花了四节课的时间去教学，我认为只要孩子们真正理解了这几句话的意思，才能够整体把握这部教材的内容和内涵及整体的框架。对于孩子们在今后的背诵中也有很大的帮助，他们会记住每一部分的先后顺序，“弟子规，圣人训。”弟子规就是书的名字，圣人训，什么是圣人？哪些人是圣
5、人？（不必要讲解，只要老师对他们讲讲古代圣人的故事就行）为什么我们要学习这本书？（因为学习了之后我们就知道我们在生活中怎样做了）只有让孩子们了解了这些知识，他们的学习兴趣会高涨，让他们 认为学习是很有必要的，而不是被动的去学习，“首孝弟，次谨信。”重点在孝和信，一年级的学生能够理解，在孝方面我们选择24孝的故事，老师采用口语化的语言，讲给孩子们听，因为孩子们听故事是非常感兴趣的，在听的过程中他们自然而然地就会理解什么是孝了，而且在自己的生活中也会尝试去做，例24孝故事之一教学案例：称尊长，勿呼名，对尊长，勿现能，路遇长，急 ，进入教室，我就问小朋友你们叫我什么了，小朋友们的回答是老师和语文老师
6、，你们知道老师的名字吗？知道，那你们为什么不叫老师的名字呢？不敢叫，不能叫，为什么不能叫，我将我的名字写到黑板上，并读给他们听，我要求他们 记住老师的名字，之后我就问他们，以后你还叫我语文老师还是叫我杜老师呢？我引出“称尊长，勿呼名。”我想我们的每一个小朋友都知道自己爸爸妈妈的名字，那我们能直呼他们的名字吗，不能。教学路遇长， 我边读边做动作-鞠躬，退一步立正站好，第二天早上我去开教室门的时候，来了八个同学，看到我来开教室门了，他们齐齐地站成一排，我刚走到他们的跟前，他们就集体鞠躬问老师早上好，以前学生有问好的，但是不是手在兜里的就是边走边问的动作。今天这么大的改观，让我深受感动，于是我就想，
7、孩子们就像一棵棵小树苗一样，他们的成长就需要园丁精心的修剪，才能够健康成长 ，我们每一个教师和家长就是这园丁，其实每一个孩子都是可育之才，看你怎样去育他，在怎样的环境中培育。不是孩子 们做不到，而是我们没有想到或者是我们没有教育到，还是我们就是把他们当小孩子一样认为他们做不到，而视之不理，只要有心，从点滴入手，才能教育好每一个孩子。要相信孩子们的能力，只要我们做到，教育到，孩子们是能够做到而且能够做得很好的。及他们 的本性是善良的 ，人之初，性本善。苟不教，性乃迁。弟子规教材中所选的故事，如果给学生按照原文来读的话，学生是不爱听的，也听不太懂，原文的书面语太多，学生的理解水平还不够。特别是学生
8、生活在现代社会，对古代的人物和历史事件一无所知，所以这就要求我们老师在给小朋友讲故事的时候，提前对所讲的故事的主要内容做一梳理，在给学生讲的时候采用口语化的语言，另可以加入老师的想象，结合学生的生活经验和认知的实际情况进行讲解，还有能够采用师生互动的的方式，提问，或者说说遇到同样的问题，他们 是怎么做的。让学生参与进来，那样他们对故事听的认真 了，大脑也随着思考，这样讲故事才有兴趣，孩子们听的才会认真，在老师讲完一个故事后，要提问，也就是情感教育，这是讲故事最终的目的，就是要通过听故事让学生明白弟子规中的语句所表达的意思或者是教育，可以让他们听完故事后，明白了什么或者是懂得了什么，还可以是通过
9、听故事 我们要怎么做？等等，不管怎样故事是课堂的调味剂也是理解语句意思的基石，只有把握好这两点，那么我们的故事才能起到一定的作用。其次是在讲故事 的时候我们要有选择性的讲，不能一篇不落的去讲，也不能不假思索地讲， 时代不一样了，人们的生活的习惯及教育的理念及物质条件都不尽相同，如果我们不能够准确地去选择故事，有时会起到反面的教育。适得其反。例如黄香温席的故事，如果老师讲完之后说孩子们你们要学习黄香做一个孝顺的好孩子的话，小朋友的确会去这样做，可是这样做有没有意义呢？可想而知，只能说是把孩子变笨了而已，。我们可以让让孩子提前把床铺上，电褥子插上暧热让父母入睡，这样也符合黄香温席的故事。也教育了孩
10、子们如何去关心父母。还如退恭立，百步余，现在的社会就不能这样做，也不能那样做了，交通条件不一样，长辈与晚辈的关系和从前不一样了，任何事物都有两面性，我们看待事物要一分为二，要吸取精华，传授精华，弟子规的教学要结合现代的社会，在古代弟子规的确是一本德育教育的好教材，但在现代社会不能一成不变地去效仿，老师要与时俱进，用心去做一个真正的教者，而不是一个知识的传授者。要做孩子们启蒙的领路人，做孩 子们的效仿者和导航灯。加家长 如何教弟子规加入如何让学生背诵和识字的方法小学一年级学生对于弟子规的教学主要是以背诵和识字为主，对于弟子规的意思没有心要进行详细的讲解。背诵对于学生们来说并不是难事，他们的记忆力
11、特别强，主要是看他们是不是喜欢背不背，这就要老师在背上花点心思，多采用不同形式的背诵方法，如：个别朗读，小组朗读，领读，集体读，比赛读，最主要的是给孩子们展示的舞台，让他们在全班学生面前有值得骄傲的地方，得到同学们的肯定，得到老师的肯定，他们才有信心，适当的时候给于他们小小的物质做为奖励，调动他们 的积极性。识字是一年级学生的重点也是难点问题，如何做好识字的教学，就成为重中之重了。一年级学生读的方法是指读。在指读的过程中让他们无心中认识字，可这也达不到一定的识字效果，因为当他们会背的时候指读识字的作用不大，会背心就不专了，那就谈不到识字了，这时我们要换一种方法让他们识字，我采用了让学生家长做识
12、字卡片的方法来识字，具体做法是，家长用硬一点的纸做成扑克牌的形状，上面写上每天所学知识中需要认识的字，然后和孩子在一起来打牌，读字，看谁认识的字多谁就算赢，当遇到孩子不认识的字的时候家长可多读几遍，当在下次分牌的时候，家长有意将这张不认识的牌分给孩子，他会注意到这张牌，会回想家长读什么，当还不会时家长可告诉孩子，因为孩子的好胜心理特别强，他总想着要赢牌，不出一会儿的工夫，他就全会了，这种方法效果不错。老师也可将这种方法运用到课堂教学中去，让他们玩，玩中学。孩子们认会了多少个字，老师心中一定要有数，我们可以评选班级识字大王的办法去检测，如果班级的学生人数不多，一周学过的该认识的字数不是很多，我们
13、可以将认识的字做成课件或者做成卡片的形式，来检测，全班检测一遍并不需要太多的时间，如果班级人数多的话，可以用电脑打印出几份识字卡片，先检测几个过关了的同学，然后让这几个同学去检测别的同学，事半功倍。心得家长也应该学习弟子规，学校可以开设家长课堂，弟子规是根据三字经编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐
14、。儿童通过诵读古今中外的经典篇章,使其潜能在轻松愉悦中的得到最大限度的发展和提高,同时又能达到学习语言、培养情操以及提升素质,奠定人文底蕴的综合目的,使儿童逐渐变得知书达理,善良聪慧和乐观坚定。因此,学习一些永恒的经典作品,将会对他们的一生产生极其重大的作用。 弟子规教导学生为人处世的规范，教的我们是做人，两者择之，不言而喻。仁义礼智信等许多高贵的品质越来越淡出时下人们的视线。尤其是现在很多学生基本都是独生子女，特别需要加强相互之间的友好交往。孩子处于这种“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了”的优越环境之下，事事都以自我为中心。连最起码与同学的友爱、宽容都不懂，更勿提对父母的“孝心”，对孩子这方面
15、的教育远比教他们“三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”来的更实际。中国古代的价值观是以“仁爱”为核心，而这个“仁爱”必须有个根才能够长养起来，而这个根就是对父母的孝，对兄弟的友悌之心。作为一名教师，我们担负着教育学生的重任。因为孩子的成长不可能重来一次。首先为人父母者，就要为孩子的生活起居、家庭教育等等负责，让孩子学会做人的基本道理。因此，我们做教师的不仅仅教给他们知识，更应该教给他们生活的道理、做人的修养。当然，这就要求我们自己必须有一份积极的人生态度。作为教师，除了教给孩子们知识，对学生还应更多一些情感抚育、人文教育，教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识
16、与人格的双重魅力。因此，不论是教师、家长哪种身份，我们既要教会孩子懂得“长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。”“过犹待，百步余”的礼节，又要让孩子拥有“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”的良好心态。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺。对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水平的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。中国传统文化“贵在力行”，弟子规不是背出来的，是做出来的。我们要在生活学习的小事中落实弟子规。教好弟子规就要善于抓住机会教育。尤其是在学生犯错时更是机会的教育点。比如见到学生在读书时心神恍惚，到处张望时，我会提醒学生“读书法，有三到，心眼口，信皆要”；当学生讲粗口时，我也会教育他们“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”；当学生有不良行为习惯，不如坐姿站姿和走姿不文雅时，我会教他们要有礼节，做到“步从容，立端正”弟子规贵也在“学以致用”，我们不要照搬，要活学活用，唯我所用。