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1、召公谏厉王弭谤召公谏厉王弭谤国语国语解题解题召（召（sho）公）公谏：谏：规劝，使之改正错误和过失规劝，使之改正错误和过失弭弭（m）：消除、阻止消除、阻止谤：谤：公开批评，指责别人的过失公开批评，指责别人的过失“厉厉”：“暴慢无亲暴慢无亲”、“杀戮无辜杀戮无辜”正正 音音 壅壅 瞽瞽 庶庶 矇矇 悖悖 彘彘 耆艾耆艾 瞍瞍 箴箴 ynggshmngbizhq isuzhn问题问题：召公要向厉王说明一个什么道理？：召公要向厉王说明一个什么道理？“为民者宣之使言为民者宣之使言”问题问题：为什么民言不可：为什么民言不可“壅壅”而必须而必须“宣宣”？“防川防川”喻喻1 1“防民之口防民之口”说明说明民
2、言不可堵民言不可堵（1）（2）壅川的后果壅川的后果“川壅而溃，伤人必多川壅而溃，伤人必多”用高压手段堵塞民言的危害用高压手段堵塞民言的危害喻喻2 2壅民言的后果壅民言的后果问题问题：“宣之使言宣之使言”的具体措施有哪些？的具体措施有哪些？公卿列士献诗，史献书公卿列士献诗，史献书（读读）瞽献曲，师箴，瞍赋，矇诵瞽献曲，师箴，瞍赋，矇诵（听听）百工谏，庶人传语，近臣尽规，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察亲戚补察 ，瞽史教诲，耆艾修之，瞽史教诲，耆艾修之没过失时该怎么做没过失时该怎么做有过失时怎么做有过失时怎么做使使王王“斟酌斟酌”采用意见采用意见事行而不悖事行而不悖意意见见效效果果问题问题：召
3、公是怎样说出：召公是怎样说出“宣之使言宣之使言”的好处的呢？的好处的呢？土之有土之有“山川山川”“原隰衍沃原隰衍沃”民之有民之有“口口”赖以生存的赖以生存的“财用财用”“衣食衣食”国家政事的善败好坏国家政事的善败好坏产产出出说说出出喻喻3 3行善而备败行善而备败其所以阜财用衣食者也其所以阜财用衣食者也有关国家生存死亡，治乱兴衰有关国家生存死亡，治乱兴衰比喻说理比喻说理学记学记礼记礼记玉不琢，不成器；人不学，不知道。玉不琢，不成器；人不学，不知道。虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也知其善也。晏子使楚晏子使楚晏子春秋晏子春秋婴闻之，橘生淮南
4、则为橘，生于淮北则为枳，婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶善盗耶？比喻论证的一般规律比喻论证的一般规律事物、现象事物、现象行为行为过程过程结果结果喻体：喻体：川川壅壅溃溃伤人伤人本体本体:民之口民之口堵塞堵塞愤怒愤怒?（伤君伤国）（伤君伤国）比喻说理一般规律、事物、现象、行为、过程等相似。、事物、现象、行为、过程等相似。、作用、结果、意义等相似。、作用、结果、意义等相似。实战演练1、提醒人珍惜时间、提醒人珍惜
5、时间2、提醒自己自主、提醒自己自主3、关于读不同的书、关于读不同的书曾经，有一杯水放在我眼前，我没有珍惜，一下子曾经，有一杯水放在我眼前，我没有珍惜，一下子倒掉，致使我口干舌燥。如果上天再给我一杯水，倒掉，致使我口干舌燥。如果上天再给我一杯水，我会说我会说“感谢主！感谢主！”但是，时间被我挥霍掉之后，但是，时间被我挥霍掉之后，哪来哪来“如果如果”？浪花转瞬即逝，因为它身不由己，永远支配于人；浪花转瞬即逝，因为它身不由己，永远支配于人；礁石屹立千年，因为它不为风云所动，笑看潮落潮礁石屹立千年，因为它不为风云所动，笑看潮落潮起。起。读不同的书就好比鱼在不同的地方游动：鱼如果在读不同的书就好比鱼在不
6、同的地方游动：鱼如果在清澈的水中游动就会成长，在污浊的水中游动就会清澈的水中游动就会成长，在污浊的水中游动就会生病，甚至死亡。生病，甚至死亡。读书如采蜜。蜜蜂要想得到香甜的蜜，就要博采群读书如采蜜。蜜蜂要想得到香甜的蜜，就要博采群花；我们想了解丰富的智慧，就要博览群书。花；我们想了解丰富的智慧，就要博览群书。与1.失其所与，不知2.若壅其口，其与能几何3.秦伯说，与郑人盟以1.或以为死，或以为亡(陈涉世家)2.以告，则杀之3.是以事行而不悖犹1.民之有口，犹土之有山川也2.臣之壮也，犹不如人3.犹得备晨炊(石壕吏)流1.但闻黄河流水鸣溅溅(木兰诗)2.三年，乃流王于彘3.三教九流参考答案：与：
7、1结交；2.帮助；3.和、跟。以：1.认为；2.依据，按照；3.因为，“是以”即“以是”。犹：1.如同，好像；2.尚且；3.还、仍。流：1.流动；2.放逐、流放；3.流派、派别。虚词归纳虚词归纳以告以告道路以目道路以目是以事行而不悖是以事行而不悖其所以阜财用衣食者也其所以阜财用衣食者也以以按照按照 介词介词用用 介词介词因为因为 介词介词“所以所以”固定结构固定结构 用来用来的办法的办法良乃良乃入，具告沛公入，具告沛公度我至军中，公乃入度我至军中，公乃入断其喉，尽其肉，乃去断其喉，尽其肉，乃去家祭无忘告乃翁家祭无忘告乃翁问今是何世，乃不知有汉问今是何世，乃不知有汉乃乃就就 副词副词才才 副词副
8、词竟，却副词竟，却副词你的你的 代词代词成语积累成语积累道路以目道路以目：路上相见，以目示意，不：路上相见，以目示意，不敢交谈。形容政治黑暗，人民敢怒不敢交谈。形容政治黑暗，人民敢怒不敢言。敢言。防民之口，甚于防川防民之口，甚于防川：阻止人民进行批阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。重。指不让人民说话，必有大害。常识积累常识积累 1、古书体例：、古书体例：编年体编年体春秋春秋、左传左传 纪传体纪传体史记史记（二十四史）（二十四史）语录体语录体论语论语 国别体国别体国语国语、战国策战国策 2、年龄特殊称谓：、年龄特殊
9、称谓：襁褓（婴儿）、孩提（二三岁）、总角、垂髫襁褓（婴儿）、孩提（二三岁）、总角、垂髫（儿童）、豆蔻（十三四岁少女）、及笄（儿童）、豆蔻（十三四岁少女）、及笄【j】（女子十五）、弱（女子十五）、弱冠（男子二十岁左右）、而立（三十）、不惑（四十）、知天命、冠（男子二十岁左右）、而立（三十）、不惑（四十）、知天命、艾（五十）、花甲、耆（六十）古稀（七十）、耋艾（五十）、花甲、耆（六十）古稀（七十）、耋【di】（七八（七八十）、耄十）、耄【mo】（八九十）、期颐（八九十）、期颐【y】（一百）（一百）常识积累常识积累3、盲人称谓：、盲人称谓：瞽瞽-眼睫间有缝，内有眼珠不能见物；眼睫间有缝，内有眼珠不能见物；瞍瞍-眼中无珠；眼中无珠；朦朦-双睫能开合，不能见物，相当现在青光双睫能开合，不能见物，相当现在青光眼。眼。4、关于谥号：、关于谥号：谥号：君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生谥号：君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹给予的称号。前事迹给予的称号。属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆、明、睿、属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆、明、睿、康、庄、宣、懿等；属于批评的有：炀、厉、灵等；康、庄、宣、懿等；属于批评的有：炀、厉、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。