中华人文精神与领导素养...ppt

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1、中华人文精神与领导素养(专题讲座)讲 座 提 纲1全球视野下的中华文化全球视野下的中华文化2中华文化的基本精神中华文化的基本精神3领导者的基本修养领导者的基本修养一、全球视野下的中华文化 全球化时代景观全球化时代景观 技术支持:网络信息技术。技术支持:网络信息技术。发展现实:发展互动效应发展现实:发展互动效应 发展问题:全球性问题出现发展问题:全球性问题出现一、全球视野下的中华文化 时代的基本价值分析时代的基本价值分析 1.1.两极对立模式的消解两极对立模式的消解 2.2.英雄主义时代的隐退英雄主义时代的隐退 3.3.高层精英文化的失落高层精英文化的失落 4.4.感性主义文化的崛起感性主义文化

2、的崛起一、全球视野下的中华文化 中西方文明的比较分析中西方文明的比较分析 面对传统:面对传统:东方热衷模仿承传东方热衷模仿承传 西方热衷创新超越西方热衷创新超越一、全球视野下的中华文化 中西思维与智慧比较:中西思维与智慧比较:循环思维与线性思维循环思维与线性思维 德性之首:德性之首:“仁仁”与与“智智”天人合一与天人两分天人合一与天人两分”一、全球视野下的中华文化 问题与思考:问题与思考:1 1、全球化时代的文化身份识别。、全球化时代的文化身份识别。2 2、中华文明对未来人类文明发展、中华文明对未来人类文明发展 的可能贡献?的可能贡献?二、中华文化的基本精神 文化基本结构文化基本结构:儒道互补

3、儒道互补 中国人的生存智慧中国人的生存智慧 入世信孔孟入世信孔孟 出世信老庄出世信老庄二、中华文化的基本精神 总体价值取向:总体价值取向:1、治平为本。、治平为本。2、以仁为核。、以仁为核。3、贵和持中。、贵和持中。4、自强不息。、自强不息。孔子的孔子的“和同之辩和同之辩”。二、中华文化的基本精神 中性智慧是精要中性智慧是精要孔子:孔子:“中庸之为德也,其至乎矣!民鲜中庸之为德也,其至乎矣!民鲜久矣!久矣!”论语论语雍也雍也“中中”:不偏不倚:不偏不倚:“庸庸”:平常不易。:平常不易。二、中华文化的基本精神 孔子的理想人格:文质彬彬孔子的理想人格:文质彬彬 “质胜文则野,文胜质则史,文质质胜文

4、则野,文胜质则史,文质 彬彬,然后君子。彬彬,然后君子。”论语论语雍也雍也 孔子的审美理想:孔子的审美理想:“乐而不淫,哀而不伤乐而不淫,哀而不伤”二、中华文化的基本精神 中性管理智慧中性管理智慧 中庸:中庸:“从容中道,圣人也从容中道,圣人也”“中也者,天下之大本也;和也者,中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位也,天下之达道也。致中和,天地位也,万物育也。万物育也。”二、中华文化的基本精神 培育中性管理智慧培育中性管理智慧 “允执厥中允执厥中”:允执:平心静气、静观执守、不离自性。允执:平心静气、静观执守、不离自性。中:天性所在地中:天性所在地,精神集中点。精神集中点。

5、二、中华文化的基本精神中庸:中庸:万物并育而不相害,万物并育而不相害,道并行而不相悖。道并行而不相悖。二、中华文化的基本精神 培育中性管理智慧培育中性管理智慧 中性管理智慧的精义在于克服两极对中性管理智慧的精义在于克服两极对立思维,达到立思维,达到天与人和谐天与人和谐 人与人感应人与人感应 人与物均调人与物均调二、中华文化的基本精神 中性智慧有利于缓解全球文明危机中性智慧有利于缓解全球文明危机 伊斯兰:以德报德,以怨报怨。伊斯兰:以德报德,以怨报怨。基督教:以德报德,以德报怨。基督教:以德报德,以德报怨。中中 华:以德报德,以直报怨。华:以德报德,以直报怨。二、中华文化的基本精神 道家的道家的

6、“无为无为”智慧智慧 1 1、老子其人其书。、老子其人其书。2 2、老子哲学基本精神、老子哲学基本精神道法自然。道法自然。反者道之动。反者道之动。二、中华文化的基本精神 借鉴老子借鉴老子“无为无为”智慧智慧 无为无为而无所不为而无所不为上善若水上善若水 大象无形大象无形 大音稀声大音稀声 大智若愚大智若愚 三、领导者的人文修养 “大学之道,在明明德,在新民,大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。在止于至善。”大学大学三、领导者的人文修养 自觉养成人文精神自觉养成人文精神 一一种种为为了了人人,关关注注人人、理理解解人人的的思思想想情情怀怀,人文精神体现了人类文化的恒常价值理想。人文精神体现了

7、人类文化的恒常价值理想。基本内容:基本内容:1 1、对生命及个人独特价值的尊重、对生命及个人独特价值的尊重 2 2、对民族文化优秀传统的关怀、对民族文化优秀传统的关怀 3 3、对人的整体性的认同、对人的整体性的认同 4 4、对不同观念(只要有可说明的、对不同观念(只要有可说明的 合理性)的宽容合理性)的宽容 5 5、对群体合作生活的真诚态度、对群体合作生活的真诚态度三、领导者的人文修养 融会古今中外,铸就现代人生融会古今中外,铸就现代人生戈尔丁(戈尔丁(1982年)获奖演说:年)获奖演说:我非常清醒,我获奖的偶然性大于必然性。在浩瀚的宇宙当中我们不过是我非常清醒,我获奖的偶然性大于必然性。在浩

8、瀚的宇宙当中我们不过是一粒尘埃,我们在任何场合都不要忘记人类的平等和人类的同样渺小。前一一粒尘埃,我们在任何场合都不要忘记人类的平等和人类的同样渺小。前一个礼拜我驾车在英国的一个小镇上行驶,无意中停在了一个不该停的位置上,个礼拜我驾车在英国的一个小镇上行驶,无意中停在了一个不该停的位置上,警察向我示出了罚款证,并要求我立即到警察局检讨并接受罚款,我说我有警察向我示出了罚款证,并要求我立即到警察局检讨并接受罚款,我说我有急事,能否由你们代我交罚款,我换个时间去检讨,警察说:急事,能否由你们代我交罚款,我换个时间去检讨,警察说:“不行,在英不行,在英国一切人都是平等的,一切都按规则办事国一切人都是

9、平等的,一切都按规则办事”。我只好驾车向警察局驶去。当。我只好驾车向警察局驶去。当我启动汽车的时候,两个警察微笑着向我伸出手来说:我启动汽车的时候,两个警察微笑着向我伸出手来说:“祝贺你,戈尔丁先祝贺你,戈尔丁先生,我们今天早晨听到广播:您获得了诺贝尔文学奖,这是我们英国的骄傲。生,我们今天早晨听到广播:您获得了诺贝尔文学奖,这是我们英国的骄傲。”三、领导者的人文修养 感悟人生感悟人生本色与角色本色与角色 1 1、人生是一个、人生是一个“角色丛角色丛”2 2、“本色本色”让我们心灵放松让我们心灵放松 3 3、椅子的哲学、椅子的哲学三、领导者的人文修养 提升人文素质是管理创新的呼唤提升人文素质是

10、管理创新的呼唤 管理模式的演进管理模式的演进 经验管理阶段经验管理阶段人治人治 制度管理阶段制度管理阶段法制法制 文化管理阶段文化管理阶段文制文制三、领导者的人文修养文化与现代人格模塑文化与现代人格模塑 (1)(1)天赋才能天赋才能 (2)(2)知识储备知识储备 (3)(3)心理素质心理素质 (4)(4)道德品质道德品质 (5)(5)人际交往人际交往 (6)(6)语言表达语言表达理想人格理想人格三、领导者的人文修养 天赋才能天赋才能 (1 1)资质差别:直觉、智慧、判断力。)资质差别:直觉、智慧、判断力。(2 2)环境砥砺:)环境砥砺:a.a.按内在气质设计外在形象。按内在气质设计外在形象。b

11、.b.按按“身份身份”的需要设计外在形象。的需要设计外在形象。c.c.寻找适合自己的最佳形象寻找适合自己的最佳形象。三、领导者的人文修养 知识结构知识结构 金字塔底座、金字塔底座、源头活水源头活水 (1 1)社会生活知识社会生活知识 (2 2)人文历史知识人文历史知识 (3 3)经济管理理论经济管理理论 (4 4)法律法规知识法律法规知识 三、领导者的人文修养 心理素质心理素质 (1 1)承受与忍耐力。承受与忍耐力。(2 2)健康阳光心态。健康阳光心态。(3 3)学会管理情绪。学会管理情绪。(4 4)学会享受过程。学会享受过程。三、领导者的人文修养 道德品质道德品质 不是天使,更不是魔鬼不是天

12、使,更不是魔鬼 (1 1)“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”。(2 2)得其所应得,不得其所不应得。得其所应得,不得其所不应得。(3 3)“慎独慎独”、守护好伦理底线。、守护好伦理底线。三、领导者的人文修养 人际关系人际关系 (1 1)宽容、赞美他人。)宽容、赞美他人。(2 2)互为手段和目的。)互为手段和目的。(3 3)权利与责任统一。)权利与责任统一。(4 4)学会感恩。)学会感恩。“怀着爱心吃菜,会比怀着怨恨吃牛肉 好得多。”圣经三、领导者的人文修养 语言表达语言表达 (1 1)判断与概括判断与概括 (2 2)预见预见 (3 3)演讲术演讲术 (4 4)说服术说服术 (5 5)自己

13、感动与感动别人自己感动与感动别人三、领导者的人文修养 未来人类需养成的素质未来人类需养成的素质 (1)(1)保持技术和精神的平衡。保持技术和精神的平衡。(2)(2)善待自然母亲。善待自然母亲。(3)(3)培养宽容意识和对话意识。培养宽容意识和对话意识。(4)(4)学会负责任的生活。学会负责任的生活。(5)(5)要心存希望和信仰。要心存希望和信仰。三、领导者的人文修养 努力成为努力成为“完整的人完整的人”哲学是使人作为人能够成为人,而不哲学是使人作为人能够成为人,而不 是成为某种人。是成为某种人。-清华哲学系首任系主任冯友兰 人生四境界:1、自然境界、自然境界 2、功利境界、功利境界 3、道德境界、道德境界 4、天地境界、天地境界

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