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1、第第 一一 讲讲毛笔知识文房四宝之首文房四宝之首毛笔毛笔 相传毛笔是秦代大将蒙恬创造的。崔豹在古今注中也说：“自蒙恬始造，即秦笔耳。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被。所谓苍毫，非兔毫竹管也。”我国毛笔依产地和制作工艺不同，大致分为“湖笔”和“湘笔”两个流派。浙江、江苏、上海、安徽以至北京所产均属湖笔系列;江西以南大体上属湘笔系列。一、毛笔的种类一、毛笔的种类(一一).以大小来分类以大小来分类：按笔头大小分为大、中、小三种。除一般的大、中、小楷外，再大的有京楂、斗笔、提笔、屏对等，再小的则有圭笔。(二二).以笔毫的原料来分类：以笔毫的原料来分类：可依据制笔的原料不 同分为羊毫笔、狼毫笔、紫毫笔、兼
2、毫笔几种。羊羊 毫毫 类类 笔头是用山羊毛制成的 羊毫笔柔而无锋，书亦柔弱无骨 吸墨量大，适于写表现圆浑厚实的点画 比狼毫笔经久耐用 以湖笔为多 价格比较便宜狼狼 毫毫 笔笔 狼毫是以狼毫制，今日所称之狼毫，多为黄鼠狼之毫 比羊毫笔力劲挺，宜书宜画，但不如羊毫笔耐用，价格也比羊毫贵。缺点与紫毫相似，也没有过大的。紫紫 毫毫 笔头是以兔毛制成的，弹性比狼毫更强，以安微出产的野兔毛为最好。兔毫坚韧，谓之健毫笔，以北毫为尚，其毫长而锐，宜于书写劲直方正之字 其值昂贵，且豪颖不长，所以无法书写牌匾大字。兼兼 毫毫 笔头是用两种刚柔不同的动物毛制成的。常见的种类有羊狼兼毫、羊紫兼毫，如五紫五羊，七紫三羊
3、等等。此种笔的优点兼具了羊狼毫笔的长处，刚柔适中，价格也适中，为书画家常用。种类有调和式、心被式。(三三).笔毛长短分为：笔毛长短分为：有长锋、中锋、短 锋这三种。(四四).以笔管的质地区分以笔管的质地区分 有水竹、鸡毛竹、斑竹、棕竹、紫擅木、鸡翅木、檀香木、楠木、花梨木、况香木、雕漆、绿沉漆、螺细、象牙、犀角、牛角、玳瑁、玉、水晶、琉璃、金、银、瓷等，不少属珍贵的材料。(五五).按笔的用途，还冠以不同的雅号：按笔的用途，还冠以不同的雅号：如冰清玉洁、珠 圆玉润、右军书 法等等，此类笔 多数质量较好，大小适中，有数 十种之多。二、毛二、毛 笔笔 的的 性性 质质1.硬性之笔毛如：鬃毛笔，紫毫笔
4、，狼毫笔，鼠毫笔。2.软性之笔毛如：羊毫笔，鸡毫笔。3.中性之笔毛如：兼毫。（如三紫七羊毫、五紫五羊毫、七紫三羊毫。）三、使三、使 用用 要要 点点 写大字用大楷羊毫，写小字用紫毫，狼毫，及兼毫小楷羊毫写小楷。写行书隶书用羊毫。写甲骨宜用硬毫，写篆书隶书宜用羊毫。用过之笔，须随时用清水洗净四、选四、选 笔笔 方方 法法 以“尖、齐、圆、健”为原则。即笔毫聚拢时要尖;压扁时要齐，书写时四面都能铺开，不扁不散为圆;笔毫弹性好，久写不退为健。第第 二二 讲讲书法基础书书 法法 之之 力力 据说，拳击手一记重拳，可以重达数百公斤，可见其手上有多少力量！但他们写出的毛笔字，却很可能“弱不禁风”。相反的，
5、步履蹒跚的老书法家，却倒能写出苍劲刚健的字！而且看上去并不累人，真可以用“挥洒自如”这个词儿来形容。奥妙在哪里？在笔尖上的力。打个比方，武术中的鞭是软器，但历来被认为是猛烈的武 器，不易抵御，“善用者能胜刀剑”。如如 何何 执执 笔笔正确的执法，就是最自然、最能发挥其能的执法。执笔，就是要稳稳的把住笔，这样，运腕、送力才能奏效。横向的力，究竟应分配多少？这没有定量。大体的感觉，同执筷子差不多，首先是要不让筷子掉下来，但最关键的问题、最终的目的，是要能夹得起东西来。笔笔 法法 笔法，就是如何运笔（用笔）。它是书法最重要的基本功。用笔不得道，终生写不好。笔法包括中锋、侧锋、藏锋、露锋，方、圆，转、
6、折，提、按，驻、行，徐、疾等方面。中锋、侧锋中锋、侧锋 中锋运笔是笔毫与运行方向一致，毫中所含之墨最易顺着毫尖流注下去，均匀渗开，四面俱到，所以中锋所写出的笔画干净、圆润，有立体感，好比圆形钢筋。侧锋（笔毫与运行方面成45度左右夹角）所形成的笔画，呈现出潇洒灵动的姿态。当然，侧锋取势，势成则又回归中锋。“偏锋”（笔毫与运行方向成丁字形，即90度左右夹角）。偏锋所写出的笔画（实际上是横扫出来的）比较单薄，一般来说，在书法上被视为病笔。附带说一下，“拖”肯定是病笔。写字绝不可拖，否则写出的笔划湮漫无力。露锋、藏锋露锋、藏锋 这是起笔和收笔时的笔法。顺势落笔，笔尖外露，或收笔时不回锋，为露锋；起笔和
7、收笔时，逆势回锋，则为藏锋。方圆、转折方圆、转折 笔法的方圆，是指运笔书写所形成的笔画形态（不是结构形态）。它体现在两个方面：一是一般运笔过程中，运用中锋写出的笔画圆浑，有圆形钢筋一样的立体感，就谓之“圆”。运用侧锋写出的笔划，所呈现的形态，谓之“方”；另一个方面则明显地表现在转折处。转则成圆，折则成方。篆书纯用圆笔 一般来说，写字都是方圆结合的。内圆外方，内方外圆，亦圆亦方，不方不圆，变化万千。提、按提、按 笔画是不能平拖过去的。转换处，需提和按，笔锋才能顺利的转换再回到适当的笔画中间。调整笔锋。所有的笔画都是提与按的连续。什么地方该提，什么地方该按，除非一些规律性的地方，如起笔的先按后提、
8、折笔的先提后按等。既然不能安排，那么提和按究竟如何掌握呢？答案是，在日积月累的长期训练中培养出一种感觉。就像高明的厨师放佐料，是从来不需要称份量的。理解提按与颤抖的区别。驻行、徐疾驻行、徐疾 驻，就是停、留的意思。如果说提、按是笔的垂直运动的话，那么，驻、行就是笔的水平运动。前面我们已经说过，所有的笔画，都是提和按的连续，同时也是驻和行的连续。既要往前送，又要留得住。笔笔要留，一笔不可滑。打个比方，就好比推车下桥，既要往前走，又要拽得住，才不至失控翻车。驻行、徐疾 所谓“涩”，就是笔不从纸面滑过去；应使其发生摩擦，笔划才有力、有味。产生涩感的原因是：一、留。笔在行进过程中不是一滑而过，而是处处
9、留得住，就是我们前面讲到的驻与行的关系。古人所说的“屋漏痕”“锥画沙”，应该就是这种效果。雨水顺着墙流下来，由于墙是不光滑的，所以雨水不时地流下，也不时地受到阻碍，就在这“流”与“留”的矛盾中行进；二、逆。逆就是“送”，与拖相反。简单地说，就是笔杆指向运笔的相反方向。东坡所说的“逆水撑船”，就是指此；三、提按。在运笔过程中，在运笔过程中，对提、按的微秒把握和有效控制，是产生涩感的又一个原因。中国书法运用毛笔和宣纸，本身也就较容易产生涩感。疾涩永永 字字 八八 法法 前人用一个“永”字作代表，分析出这个字包含了八种基本的笔画，这就是所谓“永字八法”。在以前，对于一个善于书法的人，往往称之为“精研
10、八法”。即便对于今人来说，它还是有一定的参考价值的。1、点（侧）。点的变化不少，基本写法是：露锋入纸，顺势落笔；铺毫，向右下作弧形顿笔；回锋收笔。要点是：头尖，背圆，腹平。头尖，则锋芒露而精神出；背圆、腹平，则饱满劲健，内含张力。点是一个字的眉目，“一点失所，则如美人之眇一目”。同时，在掌握基本点法的基础上，要善于变通，举一反三，根据不同的场合作不同的点，所谓“万点异类”也。2、横（勒）。古人称横画为“勒”，是很有道理的。“为画必勒，贵涩而迟”。就是说，写横画时，像勒马缰，不可顺锋滑过，宜涩，宜缓，欲行不行，处处留得住，特别是中间，容易一笔滑过，所以有“不看两头看中间”之说。基本写法：藏锋起笔
11、；转锋切下；铺毫，涩笔右行；向右上提；转锋下顿；回锋收笔。横画不宜太平，中间略带拱形，精劲内含，充满力感。大家知道，石拱桥是由一块块石头拼接起来的。它之所以能够承受千百吨的压力，奥妙全在拱形上。横的变化也很多，切忌象美术字一样机械、单调的排列。“凡平画如算子，终篇展玩，不见横画，始是书法。”（陈铎曾）有的人写字，一眼看去，整幅字最“醒目”的就是一根根横画，就是犯了这个毛病。3、竖（努）。基本写法是：由下向上逆势起笔（藏锋）；转锋向右下顿；铺毫，逆锋尽力下行；顿笔于尽头处；回锋向上收笔。要注意：竖不宜太直，太直反而失势；宜稍稍有弧意，在曲势中求直，有张力，才显得挺拔有劲。另有一种常见的悬针竖，起
12、笔同上，只须逆锋向下时，在大约三分之二处缓缓提笔，收成针尖形。悬针竖应直而饱满，收笔时不可急，宜渐渐提起，写得尖、圆、健。4、钩（趯）。基本写法是：行笔至出钩前，先向右下略顿（使右下饱满）；再向左下挫笔；复往上转笔；蹲锋蓄势，果断踢出。好比赛跑，须先下蹲蓄势，后猛然跃出，方能成功。因方向不同，还有很多不同形状的钩，如戈钩、心钩、横钩等，大体都可以依此类推。5、挑（策）。基本写法是：藏锋起笔；切向右下；提笔出挑。如鞭之策马。6、长撇（掠）。基本写法是：逆势起笔；转锋下顿；辅毫用力撇出，如飞燕之掠檐而下，峻快而有斜出之势。运腕，力量一直要送到笔画尖端，才不致有虚尖、漂浮之病。切不可运指扫出。7、短
13、撇（啄）。基本写法略同长撇。以逆势起笔切入后，稍一顿挫，即向左下迅速用力撇出。如鸟之啄食，刚而短促，锐而急速。8、捺（磔）。基本写法：藏锋（或露锋）起笔；转锋向右下行笔，渐次铺毫，到极点（最阔处）时，铺足毫；略顿，再渐渐提笔捺出，力送尽头。捺，贵在有起伏，故又称“波”，有“一波三折”的说法。其实，我个人认为“永”字还隐含第九种笔画，就是“折”。所以实际是“永字九法”。初学时，因未精笔法，不明笔意，点画肯定有毛病，最常见的有以下八种：牛头、鼠尾、蜂腰、竹节、鹤膝、棱角、折木、柴担。欧阳询结构三十六法欧阳询结构三十六法 既然笔画是建筑材料，那么，结构就是建筑设计了。当然，建筑设计必须以建筑材料为前
14、提，如果材料是劣质品，那么设计得再漂亮，也迟早要出问题；但是，如果没有设计，或设计得不好，那么，造出来的房子，要么丑不可看，要么千篇一律。在结构方面，古人总结出一些规律，虽然大都说得不太科学，但还是有一定的参考价值的。这里介绍两种流传最广、最简括的说法。第一种说法是从欧阳询结构三十六法而来的。（一）排叠 如“寿、画、笔、丽”等字，横画、直画很多。初学者往往容易写得“出格”；即使不“出格”，字的内部点画也拥挤不堪。须要长短疏密之间，安排停匀，使密处不犯，疏处不离，没有拘苦繁杂之态。又要注意，不能像写美术字那样排得呆板。又如“系”旁、“言”旁之类的字，都须将偏旁安排好。（二）避就 例如“庐”，上面
15、的“广”和下面的两撇都向左，须要有轻重长短，彼此相让、映带得宜，又要避免雷同。又如“林”字，左边“木”旁末笔与右边“木”旁之撇，既不能打架（避），又要相互穿插（就）。（三）顶戴 是指有些字写起来，像人戴物而行，又像人高妆大髻。正看时，要上下皆正，使其无倾斜之形；旁看时，要玲珑松秀，而见结构之巧。如“台、营、带”等字，就是正势，高低轻重，丝毫不偏，便觉稳重；“耸、驾”等字就是侧势，长短疏密，极意作态，便觉字势峭拔。无论正势、侧势，都必须安排得“上称下载”，不可上轻下重，或上重下轻。（四）穿插 穿，就是穿其宽处；插，就是插其虚处。如“中”字以竖穿之，“册”字以横穿之，“爽”字以撇穿之；“曲”字以竖
16、穿之，“尔”以插之，“密”字以点插之。（五）向背 如“好”字两半相向，“北”字两半相背，“治”字左助右，“剔”字右助左，须将这些形势表现出来。（六）偏侧 如“心、戈、衣”等字偏向右，“夕、乃、少”等字则偏向左。“亥、女、互”等字好像偏，却又不偏。这些须随各字的形势，或左或右，以求偏而稳定之妙。（七）补空 这是说虚实相生的妙理。补其空处，使其四满方正，神完气足。但补空不是取消虚处，有时正是留出空处，而又在空处轻轻着笔，反而显示出虚处，因而气韵生动，空中传神，所谓“虚处藏神”是也。如“少”字虚右，“戈”虚左，等等。（八）贴零 如“令、冬、寒”等字，下面都是点，比较零碎，易失势，须将整个字的重心归到
17、最后的点上。（九）意连 如“卧、非、门”等字，两边无任何笔画穿插关联，都要设法使其相互间势合，笔断意连，不要毫无照应。“以、小川”等字形状似乎笔笔断了，但写起来要使其前后笔画起落意思相连。（十）满密 如“国、圃、四、包、南、目、勾”等字，要四面饱满。（十一）复冒 有一些字，形状上面大，如“云”字的两头，如“穷”字的穴头，如“金、食、巷、泰”等字，须写得上面可以笼罩住下面，而又没有头重脚轻之病。（十二）垂曳 是说有些字要展一笔以疏宕之。如“都、中”等字的一直要垂，如“水、欠、皮、也”等字末笔要曳。（十三）借换 如醴泉铭中的“秘”字将“示”字旁的右点，作为右边“必”的左点。又如，“鹅”字写作“”之
18、类，也是借换。但作字必须从正体，借换之法，不得已而用之。（十四）撑柱 有一类独立的字如“可、亭、司、矛、弓”等，必须写得撑挺起来。（十五）朝揖 这和前面所说的“避就”、“意连”是同一意义的。不过那二类指的多是两半相合成的字，这一类则指的多半是三分合成的字如“谢、锄”等，写时须互相迎接。（十六）附丽 如“形、飞、饮、勉”等字或是旁边三撇，或是旁边小点，或是“欠、力”等小偏旁，都要以小附大，以少附多。这类字中，作为正势的偏旁，要写得端正、凝重，而作为附丽的偏旁，要写得有姿有态，或婉转而流动，或拖沓而偃蹇，或作势而趋先，或迟凝而托后，要相体以立势，并因地而制宜，不可拘也。打个比方，就好比建筑物与装饰
19、部分的关系。（十七）回抱 如“易”等字弯向左，“包、旭”等字弯向右，都要弯得合式。弯得太大则散漫无归，太小则逼窄而不能容物。古人还提到一种“包裹”法，是指“园、国”等字四围包裹，“尚、向”等字上包下，“幽、函”等字下包上，“匿、匡”等字左包右，“甸、匈”等字右包左，实际与此相近。此外还有“小成大”“左小右大”“左高右低”“左短右长”等等说法，皆是就字形加以适当安排的方法，也不胜枚举。总之，在写每一笔时，要考虑到上下左右其他笔画，笔画与笔画之间要相处得和而不同，和谐美观。黄自元结字九十二法黄自元结字九十二法 第二种是黄自元结字九十二法。既然结字好比建筑设计，那么上面这些说法只能是仅供参考。因为一
20、千个人结字就可以有一千种面目，绝没有必须死守而不可改易的方法。所以，如果将结字方法说得太细，说得太死，反倒是没有好处的。其结果必将导致“千人一面”。学贴的方法大致有四种，即钩、摹、临、读。钩钩 用透明的纸蒙在字帖上，沿笔画边缘双钩下来，再用墨将双钩的字填满，这叫作“双钩廓填”。有一种“描红”的方法，与此相似。这种方法，意在一开始先教人们如何才能把笔毫铺开，如何中锋行笔，务使点画就范，笔笔圆满。否则，空心字就填不满（或超出轮廓线），红字就盖不没（或超出轮廓线）。要求在填墨时，每个笔画一笔写成。没有填满或者超出轮廓线的地方，就可以发现自己在运笔时的毛病。摹摹 摹，就是用透明的纸蒙在字帖上，照着纸下
21、面字帖上的笔画摹写下来。摹这种方法，同样可以立刻知道自己所写的与字帖相比，有多少不足。临临 临，就是把字帖放在前面，照着它写，初临时，往往是看一笔写一笔；到后来看几笔写几笔；进而看一个字写一个字；直至不看字帖，而能将帖中的字背临下来。读读 读，就是不用笔临写，而是利用饭后茶余或睡觉之前等闲暇时间，看看帖中的字，把它们记在脑中，“古人学书，不尽临摹。张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意”。（黄庭坚）无论用何种方法，关键是要记到脑子里去。如果不往脑子里去，那么写一万遍也没有用。孙过庭书谱中说：“察之尚精，拟之贵似。”初学者对帖中的每一字，每一笔，都要细心观察，认真分析，弄清来龙去脉，并将字、行
22、与行之间的内在联系和外在联系熟记心中；对一些不易掌握的字，则要上下左右反复观其下笔、运笔和转折交待处（这些地方往往就是金针度人之处），直至古人挥毫运笔的动态仿佛历历在目，再提笔临写，那么一定会收到事半功倍之效。沈尹默先生在自述学书时，说自己“从来不曾忽略过一点一画极其细微的地方，展玩前贤墨迹影写本时，总是悉心静气地仔细寻求其下笔过笔，牵丝明暗，一切异中之同，同中之异，明确理会得了，方才放手”。初临帖，当然要亦步亦趋，力求像，有人将其比作“蚯蚓式”，就是说要专攻一家，越求越深。当然，有了扎实的基础之后，临帖就绝不能专求形似了，“要在似与不似之间，就能成功了需要摆脱一切，单刀匹马，直冲直入，此真能成学书者”（林散之语）。初学帖，一定要到完全掌握了帖中之字，才可以换帖。掌握不掌握的标准是什么？就是当你完全脱离这本帖，写出来的字是不是从外形到精神都同帖上的字相像。这是一番苦功夫。怀素在木板上练字，把板都写穿了。林散之先生光是临张猛龙碑的日课，订起来的本子就有一部橱高。立志把字写好的朋友，是会下这番苦功夫的。