最新论语读书会分享心得5篇.docx

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1、最新论语读书会分享心得5篇 论语告知了我做人肯定要诚恳守信、敬重他人,做什么事都要其中勤奋,要持之以恒,论语不是板着面孔的一部书,它教给我们的方法有时候透着一些变通。你是否在找正打算撰写“论语读书会共享心得”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! #593502论语读书会共享心得1 看因讲论语所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访,她这样描述孔子:我不主见从性别的角度去看孔子。在我的心目中:孔子只有温度,没有色调。专访在笑声中结束,而随之而来的是一个巨大的困惑。我们须要什么样的孔子?换言之,孔子及论语原委能给我们带来什么?古人云:五色令人目盲。 五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出

2、现。眼睛作为对外界认知的一个通道,好像更易被现实所乱,从而蒙蔽内心。色调是斑斓无常的,正如每一种诱惑与欲望,而能够抵之御之的唯一方法即是强大、坚决自己的内心。而温度,正是内心的良药。论语教与人天地和谐共处之道为先,其意很是明确:一个人可以闭世隐居(而这点的确由很多人难以揣测的社会因素造成),但他必需活在世上意味必需先学会与自然相处,儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。 而其次要务即为心灵之道,我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了,只要心灵足够强壮,那么便可以做到宠辱不惊,在人生的风口浪尖上依旧神定气平;同样,是要给心灵找到正确的归途,那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则

3、,黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说:WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。虽然情感亦属错综困难,充斥人性境遇的,但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不约而同。明白这两点后,志向、交友、人生都已不是问题。 “为大事者不拘小节”主要的路径已确定,自然就难堕迷途。我们的确能从论语中看到一个真实的孔子,他拥有一个常人应有的率性,也拥有一个圣哲的豁朗与通彻;也会对天发誓,也会“知天命”而慨叹。这就是孔子所提的人生,严格要求心灵,放松生活状态。在现代社会纷杂之中,人生须要一个自己心灵的乐土,而论语的意义在于“道不远人,让我们在圣贤的照射

4、下踏上归途。” #562531论语读书会共享心得2 孔子是儒家学派的创始人,我 特别钦佩 他,是因为他视人如己,要求统治者关爱弱者,爱惜 百姓,他为了实现自己的治国思想,四处巡游、讲学。“仁”是他的思想表现,除此之外,孔子还主见以德教化人们,以礼治理国家,他有一部著作,名为论语。 论语集治国、修身、齐家、平天下于一身,是中国古代文化的精华之所在,我在学习论语的过程中,学到了很多的学问,在论语集里,有很多句子是可以做为我的座右铭的,也有很多句子是终身受用的,如:己所不欲,勿施于人,这句话的意思是这样的,学自己要对别人做什么时,先想想自己是否情愿承受这样的事,假如 自己不情愿承受的,就不要强加给别

5、人。 我觉得论语这种为学的精神也是我们效法的地方,论语里面的这种人生修养 ,我认为是恒久年轻的,所以这种学习道德,能“苟日新、日日新”,我还是进步的,随时有新的境界。 #562532论语读书会共享心得3 论语一书可谓是“圣人之言,行身之则”。假如你认为论语已经过时,那就大错特错了。 论语第一篇学而,第一段“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这是众人耳熟能详的,因为已经列入了中学语文课本。 论语通译是这么翻译的,孔子说:“学习 了而时常温习,不也兴奋 吗?有挚友 从远方来,不也欢乐 吗?别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗?” 论语一书实在是博大精

6、深,它是我们人生恒久的灯塔。孔子其人更是难得的圣贤,他更是我们恒久学习的榜样。 #593503论语读书会共享心得4 论语作为儒家经典,宣扬“仁”。在论语中,孝道有着不行动摇的低位。中国人自古认为百善孝为先,把孝道作为道德之根本。 子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”年轻学德的子游问什么是孝,孔子说,对现在的你来说,你肯定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了,但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿,假如人不能做到持之一恒的照看老人小孩,那人还跟动物有区分吗?人与其他动物的区分之一就是可以探知他人的心理,对父母尽孝不只是物质上的供给,还有精神、心理的关爱。 孟

7、武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。意思是孩子孝敬父母,不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时,父母才为自己担忧,其余一切都不能使父母担忧。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好许多事,让父母欣慰。只有生老病死,这种不是人力所能限制的事,让父母担忧也是没方法。除了这些人力不行控的事,其余的都做好,不让父母担忧,这样就是孝。 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”孔子说:“当他父亲在世的时候,要视察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的训诲长期不加变更,这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教化子女的动身点。所以

8、为父母供应丰厚的物质不是孝的根本,假如能够根据父母的意愿、训诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。 子曰:事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。这句话告知我们:侍奉父母,他们若有过失,要婉言劝说。话说清晰了,却没有被接纳,仍旧敬重他们,不要违逆对抗,接着操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从,孔子反对愚孝的肯定无违,应当以道义为标准,客观对待父母的对错;假如父母做错了,却不听从自己的劝说,也要履行孝道,绝不能对父母产生怨怼之意。 论语告知我们很多为人处世的道理,是一座思想的宝库。如何做人,是一个终生的课程。 #562530论语读书会共享心得5 作为一个略知一点中国历史的中国人,我认为

9、,在几千年的历史长河中,很少有著作能够像论语这样许久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样,我对论语的看法一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读,也从不敢随意发表什么评论。终归我对其了解的深化程度还远没有达到可以对其历史地位或性质妄加评论的程度。这个学期,思修课布置写论语的读书笔记 作为平常作业,于是我只有硬着头皮写一点点我的想法。其中确定有许多错误,请老师赐予指正。 论语读书笔记本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页

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