最新读《春秋左传》心得体会范文.docx

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1、最新读春秋左传心得体会范文 左传全称春秋左氏传,儒家十三经之一,左传既是古代汉族史学名著,也是文学名著。以下是我为大家细心整理的读春秋左传心得体会,希望大家能够喜爱! 读春秋左传心得体会1 这个年轻人应当是郑庄公的爱子了,而且还算是一个有为的年轻人.婉言谢绝了齐国送来的美女,不知道是为了什么缘由?假如是为了政治,通过这次联姻,可以加强齐郑之间的联盟,那公子忽应当坚决果断的答应下来,更何况文姜可是出名的美女啊,可以说是财色双收.为什么?, 现在他又代表郑庄公出兵帮助齐国抵挡北戎的进攻,取得了辉煌的战绩,斩杀三百,俘虏了大良,少良两个元帅.齐僖公一看,少年有为,又想把自己另外的女儿许配给他,他又拒

2、绝了. 但是,齐国在论功行赏的时候,主持人鲁国这个迂腐的教条主义国家,却没有把郑国放在前面,惹得我们的少年英雄很不兴奋. 后来,四年之后,就爆发了有郎之战. 在前面的左传里,有三处提到了这位可爱的年轻人。 “隐公三年,郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰“无之”。故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。” “隐公七年, 郑公子忽在王所,故陈侯请妻之。郑伯许之,乃成昏。” “隐公八年,四月甲辰,郑公子忽如陈逆妇妫。” 现在是恒公六年,公子忽已经成婚多年了。夫妻感情非常深厚,他谢绝了齐僖公的婚事,倒是

3、说明白这个小伙子是特性情中人,敢爱敢恨。 在后面的历史里,这个人物再次出现,却是引发了一场凄风苦雨的王位争夺战,这个年轻人又一次做出了让我们惊异的事情,历史真的不属于这样的年轻人。 郑庄公这位老英雄,看来还是非常喜爱这个嫡长子的,年纪轻轻地就起先栽培他。当年郑庄公和周王室关系惊慌的时候,相互交换人质,公子忽就是人质。根据触龙说赵太后里的说法,这是在给公子忽积累政治资本。后来公子忽在周王室那里和陈侯的女儿成婚,和陈国接了亲家。 不过惋惜的是,这个亲家实力太弱,终其在春秋的历史长河里,恒久是陪角,连一次象样的政治作为都没有,随时都寄人篱下的苟延残喘。郑庄公在和周王室的长葛之战的时候,陈国迫于压力,

4、加入到了周联军的行列。可对手又是亲家翁,着实让这个陈侯犯难。所以,在两军一交战的时候,陈国首先溃败,将周联军的左翼让给了郑庄公,结果周联军战胜,周恒王中箭受伤,险些成为郑国的俘虏。这也算是为郑国出了一把力吧。 读春秋左传心得体会2 在古人看来,和谐是一种美妙的社会状态。左传用诗一般的语言描绘了一幅社会和谐的图景:“如乐之和,无所不谐。”这是一个多么令人憧憬的志向社会啊! 左传大量描述斗争,这是时代给予的内容。但要精确地捕获每次斗争的性质、简练地揭示双方的特点,生动地写出斗争的全貌并揭示出胜败的缘由,作者假如没有成熟的军事思想和外交斗争的阅历,是不易达此境地的。故史学界有以左传为三晋人最终成书的

5、推想,一则书中记晋事最多,再则记晋国战事又多,三则战国法家、纵横家多出自三晋,这方人士在军事外交上有深厚的积淀,故在讲习传阅中予以加工润色的可能性不无存在。其实由谁写成无足轻重,重要的是左传供应的战略战术思想和外交斗争艺术,已成为我国军事学与外交学上的珍贵财宝。 左传在编纂学上首创“君子曰”一栏,以争论形式升华史事的意义,为史家主体发表一家之言供应了园地,后世史家效仿成传统,是我国史著中进行理论阐述的重要部分,也可视作是史书与子书结合的体现。从历史文学角度看,其叙事井井有条,以插叙、倒叙补编年之不足,使史事因果分明。构思情节,又往往放飞想象,踵事生华,运用了虚实相生的创作手法,因此很多片段写得

6、喜闻乐见,成为古今传诵的名篇。这也许渊源于瞽朦的说唱艺术,使文学与史学取得了完满的结合。至于其语言的运用,可谓雄健流畅,精确凝练,想来已是几代人共同锤炼的结晶了。刘勰所说“辞宗丘明”,我们可以再宽泛些理解,即事实上定位了左传在我国文学史上的地位。 读春秋左传心得体会3 左传是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案,鲁史策书,诸侯国史等。记事基本以春秋鲁十二公为次序,包括诸侯国之间的聘问。会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学,文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪的规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传闻、歌谣言语

7、均有记述和评论。晋范宁评“春秋三传”的特色说:“左传艳而富,其失也巫(指多叙鬼神之事)。谷梁清而婉,其失也短。公羊辩而裁,其失也俗。” 在隐公里面,臧僖伯谏观鱼中,鲁隐公要到棠地以射鱼为消遣,大臣臧僖伯奉劝他要把精力集中到国家大事上,而不要荒怠正事,指出:“不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。”臧僖伯虽未能阻挡隐公的行动。但他的话足以训诫。这里了告知我们,若要作为一个合格的管理者,必需学会察纳善言,广纳贤言才能使自己的权威得到承认,更好的做好自己的管理工作。 在桓公篇里,臧哀伯谏纳郜鼎中,宋庄公为了取得鲁国的支持,把郜国的大鼎送给了鲁国作为贿赂,鲁庄公将它置于太庙中。鲁大臣臧哀伯这是明示百

8、官可以纳贿,是国家衰败的象征。“国家之败,由官邪也。”这个道理不仅对那时的鲁国有用,即使拿到现在也一样具有普遍意义。就如一个当代的管理者,假如自己不能做到以身作则的话,那么他的下属也同样这么做,那么他的管理可以说是一个失败。同样在我国现在的反腐进程中有很好的借鉴意义,我国的反腐要从高层抓起,只有这样才能做到治本,哪些地方的官员也就不会腐败,所以我们要做好榜样,发挥领导作用。 在襄公篇里,子产问政中,郑国的执政者子产遵循“爱民如子”的原则,把政事当作农事,细心料理,表现出他一心为国的品质。从子产的作为上看出,我们的当权者应当始终坚持走群众路途,用群众观点去看待问题,要爱民如子,不能背弃群众为中心

9、的倒行逆施,要勤政爱民。作为一名管理者更应如此,学会体恤下属。 读到郑伯克段于鄢一文,庄公,一出世即为母所恶;段,庄公之胞弟也,为其母所偏爱。先王在世,其母就有废长立幼之意;庄公即位,段又恃母爱骄纵无忌。大臣们恐酿祸害,纷纷请除之,庄公却处之泰然。庄公不是不明白段的祸心,但他的策略是,令其养痈成患,“多行不义,必自毙。”最终,段为庄公表面宽容的假象所蒙蔽,利令智昏地率兵伐京。好,机会最终成熟了,庄公最终可以名正言顺堂堂正正地伐灭段叔而免去了来自任何一方的指责了。庄公有意放纵其胞弟的篡权之心,并为之“创建”条件、“创建”机会(当然是设置的圈套),培育之,引导之,令其事发后再予整理,其居心可谓险毒

10、阴深矣。难怪有人评说,郑庄公乃天下第一大毒人也。联系到自己所从事的教化工作,颇有感受。某些淘气顽皮的学生,不是那么情愿听取老师的指责,有的则视老师的苦心劝说为儿戏,更有的则干脆顶牛,他们对老师的训诲是那么的反感。教化者见教化不见成效, 也就有丧气、赌气的时候:算了,让他去。甚至想,平常里小打小闹敲他一下也不痛不痒,不如“穿疱”彻底整治痛快。或曰,学校管不了他,将来让社会去管他,让法律去管他吧。君不见,不是最终也有那么几个人,果真被法律“管”上了吗? 但我窃以为“做人须当讲人品,为师更应尚师德”,为师者而放弃了教化的职责,是为失德也。对于班中一些顽皮淘气的学生,尽管有时明知有些话讲了也是白讲,但

11、作为一名老师,教化乃是我的职责,我必需履行自己的职责。而同学们尤其是那些常常挨老师“训斥”的“差生”们呢,听了这段故事,莫非就不生一点新的感受?莫非还能兴奋于老师对自己的不管不问、或曰不敢管不敢问、或曰不愿管不愿问?莫非还能将老师对自己的这种听之任之作为炫耀于同伴的本事?莫非还能憎恨那些敢于管教你们的师长并伺机对他们施以报复?莫非竟希望教化你的老师变为郑庄公? 郑庄公其人,学生莫爱,老师莫学 读春秋左传心得体会4 春秋佳作,道破诸侯争霸,写尽沧桑历史,推究天地之本。入德之门,透桥风云战事,彰显圣人之礼,探求民生之基。此书妙也,凝合诸子风流,体悟世事变化,有言道,“左氏叙事,纷者整之,孤者辅之,

12、板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之,剪裁运化之力,斯为大备”。果真如此。 春秋左传这本书记叙了公元前770年到公元前476年的春秋时期各重要历史事务,从东周迁移到三家分晋,春秋时期虽然相互争战,但不失礼信德行,这是我对春秋时期感爱好的缘由。各诸侯相互争战,才成为霸主,但他们时刻不忘修身,修行,修德,这是难能珍贵的。五霸之一的晋文公重耳落难时受到楚国的优待,当上君主也不忘诺言,避三舍,晋文公就做到了守信。 春秋左传中每一个故事都有一个道理。在为人处事时这些道理就会发挥用处,像“晏婴叔向论齐晋季世”这篇文章,通过齐国疋相晏子与大夫叔向的交谈来反应春秋末期的社会现象。晏子说:“山上的木材运到市场

13、,价钱不比山上高;鱼盐蜃蛤运至市场,价钱不比海边高,百姓的人才财一分为三,两分归于公室,只用一分维持生计。”而叔向也叹息“我们公室也是末代了。战马不驾战车,卿不统领军队,公室的战车没有御手和车右,步卒没有得力的长官,而王室愈加奢侈,百姓困倦疲病,从前能随意发出万余的百金,王室却还用着千金、万金之类的额票。”作者通过几句话便写出了不用贤者的后果,实为妙笔,也让世人知道一心贪图享受,即使再多的财力也早晚会枯竭的。 读春秋左传心得体会5 提到我国古代的历史书,春秋和左传是肯定不能不说的。春秋是我国现存最早的编年体史书,而左传则是我国第一部记事具体、争论精辟的编年体史书。这两部书是作为儒家经典而保留下

14、来的。 “春秋”原来是春秋时代各国史书的通称,那时不少诸侯国都有自己按年头记录下的国史。到战国末年,各国史书先后失传,只有鲁国的春秋传了下来。它虽然用了鲁国的纪年,却是记录了当时社会的一部通史。但春秋记事是特别简略,而且遗漏许多的,这使其史学价值大打折扣。 春秋的“春秋笔法”所造成的问题好像很快就被人发觉了,史记十二诸侯年表中,太史公说:“是以孔子明王道,干七十余君,莫能用,故西观周室,论史记旧闻,兴于鲁而次春秋,上记隐,下至哀之获麟,约其辞文,去其烦重,以制义法,王道备,人事浃。七十子之徒口受其传指,为有所刺讥褒讳挹损之文辞不行以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子

15、史记具论其语,成左氏春秋。”这就是说左丘明怕孔子的春秋被人歪曲误会,特地为之作传加以说明,是为左传。左传是作为春秋的说明性书籍出现的,这个应当没有疑问。左传上许多记载写明白是与春秋做比照的,而且对春秋的“微言大义”做了多处说明,还有就是在记载一些春秋上没有记载的史实时特地注明“为某某讳”或者说“不书,不入告也”。 流传到现在的春秋有三种,即左传、公羊传和谷梁传,汉代学者认为它们都是讲解春秋的著作。这三传的内容大体相同,最主要的差异是左传用秦以前的古文写成;公羊传和谷梁传则用汉代的今文写成,公羊传和谷梁传两传记事只到鲁哀公十四年,左传则到鲁哀公十六年;公羊传和谷梁传在鲁襄公二十一年(前552)记

16、了“孔子生”,而左传中却没有。 在“讲解”春秋的三传中,左传被认为较重要,也有学者认为它是一部与春秋有关的、相对独立的史书。左传原名为左氏春秋,汉代改称春秋左氏传,简称左传。 左传全书约十八万字,根据鲁国从隐公到哀公一共十二个国君的依次,记载了春秋时代二百五十四年间各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的重要史实,主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传闻、歌谣言语均有记述和评论,内容涉及到当时社会生活的各个方面。晋范宁评春秋三传的特色说:“左氏艳而富,其失也巫(指多叙鬼神之事)。谷梁清而婉,其失也短。

17、公羊辩而裁,其失也俗。” 作者在记述史实的同时,也透露出了自己的观点。志向和情感看法,记事写人具有相当的艺术性,运用了不少奇妙的文学手法,长于记述斗争,故有人称之为“相砍书”;又擅长刻画人物,重视记录辞令。这些成为全书中最为精彩的部分。因此,左传不仅是一部杰出的编年史著作,同时也是杰出的历史散文著作。 左传代表了先秦史学的最高成就,在史学中的地位被评论为继尚书、春秋之后,开史记、汉书之先河的重要典籍,是探讨先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特殊是对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有剧烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现

18、出“民本”思想,因此也是探讨先秦儒家思想的重要历史资料。 其艺术特色浅述如下: 左传以春秋的记事为纲,增加了大量的历史事实和传闻,叙述了丰富多彩的历史事务,描写了形形色色的历史人物。把春秋中的简短记事,发展成为完整的叙事散文。左传发展了春秋笔法,不再以事务的简略排比或个别字的褒贬来体现作者的思想倾向,而主要是通过对事务过程的生动叙述,人物言行举止的绽开描写,来体现其道德评价。左传还创立了一种新形式,即在叙事中或叙事结束后干脆引入争论,以“君子曰”、“君子是以知”、“孔子曰”等来对事务或人物作出道德伦理评价。这种形式,更显明地表现出作者的立场和感情,增加了叙事的感情色调。左传确为先秦散文“叙事之

19、最”,标记着我国叙事散文的成熟。 作为编年史,左传的情节结构主要是按时间依次交代事务发生、发展和结果的全过程。但倒叙与预叙手法的运用,也是其叙事的重要特色。倒叙就是在叙事过程中回顾事务的起因,或交代与事务有关的背景等。如“宣公三年”先记载了郑穆公兰之死。然后再回顾了他的诞生和命名;其母梦见天使与之兰,怀孕而生穆公,故名之兰。左传中还有插叙和补叙,性质作用与倒叙类似。这些叙述,常用一个“初”字领起。预叙即预先叙出将要发生的事,或预见事务的结果,如秦晋崤之战中蹇叔在秦出师伐郑时,已预知了必定失败的结果:“吾见师之出而不见其入也。”(僖公三十二年)秦师经过周都洛阳北门,王孙满又预言:“秦师轻而无礼,

20、必败。”(僖公三十三年)左传以第三人称作为叙事角度,作者以旁观者的立场叙述事务,发表评论,视角广袤敏捷,几乎不受任何限制。个别段落中,作者也从事务中人物的角度,来叙述正在发生的事务及场景。如写鄢陵之战“楚子登巢车以望晋师”中阵地的状况,完全是通过楚子和伯州犁的对话展示出来的。(成公十六年) 左传叙事,往往很注意完整地叙述事务的过程和因果关系。左传叙事最突出的成就在描写斗争。左传一书,记录了大大小小几百次斗争,城濮之战、崤之战、邲之战、安革之战、鄢陵之战等大战的描述历来被人们赞叹不已,不计其数的小战役也写得各具特色,精彩生动。一般说来,左传写斗争,不局限于对交战过程的记叙,而是深化揭示斗争起因、

21、酝酿过程及其后果。如“僖公二十八年”写城濮之战,对大战爆发的背景和干脆起因都有交待,而在行文中,又不断展示晋胜楚败的缘由:晋文公伐怨报德,整饬军纪,遵守诺言,倾听臣下看法,上下同心协力。而楚方而是君臣看法分歧,主帅子玉恃兵而骄,一意孤行,盲目进逼晋师。城濮之战的结果也写得很全面,不仅写了晋师大胜,晋文公确立霸主地位,而且还写了斗争的余波:楚子玉战败惭愧自杀,晋文公闻之大喜,回国后赏功罚罪,对这次战役进行总结,然后以君子之言,赞扬晋文公的霸业。至此,叙述圆满结束。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页

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